第二， 研究歷史必須充分占有歷史資料

唯物史觀的誕生決不是認(rèn)識(shí)歷史的任務(wù)的完成，而是新的重新研究的開始。恩格斯曾經(jīng)指出：“我們的歷史觀首先是進(jìn)行研究工作的指南，并不是按照黑格爾學(xué)派的方式構(gòu)造體系的杠桿。必須重新研究全部歷史，必須詳細(xì)研究各種社會(huì)形態(tài)的存在條件，然后設(shè)法從這些條件中找出相應(yīng)的政治、私法、美學(xué)、哲學(xué)、宗教等的觀點(diǎn)。在這方面，到現(xiàn)在為止只做了很少的一點(diǎn)工作，因?yàn)橹挥泻苌俚娜苏J(rèn)真地這樣做過。在這方面，我們需要人們出大力，這個(gè)領(lǐng)域無限廣闊，誰(shuí)肯認(rèn)真地工作，誰(shuí)就能做出許多成績(jī)，就能超群出眾。”

歷史研究是科學(xué)研究。“科學(xué)研究的頭一條就在于遵守事實(shí)，保持客觀性。”歷史學(xué)是一門實(shí)證科學(xué)，“研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形勢(shì)，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。只有這些工作完成以后，現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)才能適當(dāng)?shù)財(cái)⑹龀鰜怼?rdquo;

要科學(xué)地搜集全部事實(shí)，確定事實(shí)之間的聯(lián)系和相互依附性。

歷史學(xué)是建立在客觀歷史事實(shí)的實(shí)證研究基礎(chǔ)上的。“研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。只有這項(xiàng)工作完成以后，現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)才能適當(dāng)?shù)財(cái)⑹龀鰜怼?rdquo;“即使只是在一個(gè)單獨(dú)的歷史實(shí)例上發(fā)展唯物主義的觀點(diǎn)，也是一項(xiàng)要求多年冷靜鉆研的科學(xué)工作，因?yàn)楹苊黠@，在這里只說空話是無濟(jì)于事的，只有靠大量的、批判地審查過的、充分掌握了的歷史資料，才能解決這樣的任務(wù)。”

實(shí)事求是是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，具有光明磊落、無私無畏、以事實(shí)為根據(jù)、敢于說出事實(shí)真相的勇氣和正氣，為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)歷史越符合科學(xué)，越符合中國(guó)共產(chǎn)黨的需要，使中國(guó)共產(chǎn)黨能夠更好發(fā)揮歷史教科書的作用，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正思想認(rèn)識(shí)上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問題，使中國(guó)共產(chǎn)黨的思想和行動(dòng)更加符合客觀規(guī)律、符合時(shí)代要求、符合人民愿望。

要對(duì)史料進(jìn)行深入細(xì)致的階級(jí)分析。必須對(duì)材料進(jìn)行核對(duì)、研究和分析，史料只有在完全證實(shí)的情況下才能無條件地加以利用，把研究建立在可靠事實(shí)的分析基礎(chǔ)之上，“應(yīng)當(dāng)設(shè)法根據(jù)準(zhǔn)確的不容爭(zhēng)辯的事實(shí)來建立一個(gè)基礎(chǔ)”，“要使這成為真正的基礎(chǔ)，就必須毫無例外地掌握與所研究的問題的全部事實(shí)，而不是抽取個(gè)別的事實(shí)，否則就必然會(huì)發(fā)生懷疑，而且是完全合理的懷疑，即懷疑那些事實(shí)是隨意挑選出來的，懷疑可能是為了替卑鄙的勾當(dāng)作辯護(hù)而以‘主觀’臆造的東西來代替全部歷史現(xiàn)象的客觀聯(lián)系和相互依存關(guān)系。”“在社會(huì)現(xiàn)象領(lǐng)域，沒有哪種方法比胡亂抽出一些個(gè)別事實(shí)和玩弄實(shí)例更普遍、更站不住腳的了。挑選任何例子是毫不費(fèi)勁的，但這沒有任何意義，或者有純粹消極的意義，因?yàn)閱栴}完全在于，每一個(gè)別情況都有具體的歷史環(huán)境。如果從事實(shí)的整體上、從它們的聯(lián)系中去掌握事實(shí)，那么，事實(shí)不僅是‘頑強(qiáng)的東西’，而且是絕對(duì)確鑿的證據(jù)。如果不是從整體上、不是從聯(lián)系中去掌握事實(shí)，如果事實(shí)是零碎的和隨意挑出來的，那么它們就只能是一種兒戲，或者連兒戲也不如。”

要對(duì)史料置于一定的歷史關(guān)聯(lián)環(huán)節(jié)中考察，用具體的歷史的方法進(jìn)行分析。“馬克思主義要求我們一定要?dú)v史地考察斗爭(zhēng)形式的問題。脫離歷史的具體環(huán)境來談這個(gè)問題，就是不懂得辯證唯物主義的起碼常識(shí)。”“不詳細(xì)考察某個(gè)運(yùn)動(dòng)在它的某一發(fā)展階段的具體環(huán)境，要想對(duì)一定的斗爭(zhēng)手段問題作肯定或否定的回答，，就等于完全拋棄了馬克思主義的立腳點(diǎn)。”“在社會(huì)科學(xué)問題上有一種最可靠的方法，它是真正養(yǎng)成正確分析這個(gè)問題的本領(lǐng)而不致淹沒在一大堆歷史細(xì)節(jié)或大量爭(zhēng)執(zhí)意見之中所必需的，對(duì)于用科學(xué)眼光分析這個(gè)問題來說是最重要的，那就是不要忘記基本的歷史聯(lián)系，考察每個(gè)問題都要看某種現(xiàn)象在歷史上怎樣產(chǎn)生，在發(fā)展中經(jīng)過了哪些主要階段，并根據(jù)它的這種發(fā)展去考察這事物現(xiàn)在是怎樣的。”“這個(gè)問題也和所有的問題一樣，要正確地分析它，要有把握地切實(shí)地解決它，就必須對(duì)它的整個(gè)發(fā)展過程作歷史的考察。”“一切以條件、地點(diǎn)和時(shí)間為轉(zhuǎn)移。”“顯然，沒有這種觀察社會(huì)現(xiàn)象的歷史觀點(diǎn)，歷史科學(xué)就會(huì)無法存在和發(fā)展，因?yàn)橹挥羞@樣的觀點(diǎn)才能使歷史科學(xué)不致變成偶然現(xiàn)象的糊涂賬，不致變成一堆荒謬絕倫的錯(cuò)誤。”

歷史虛無主義泛濫的一個(gè)根本原因，就是不能堅(jiān)持唯物史觀與翔實(shí)史實(shí)的統(tǒng)一。習(xí)近平總書記的這個(gè)原則，不僅對(duì)于正確認(rèn)識(shí)歷史，而且對(duì)于精準(zhǔn)反對(duì)歷史虛無主義，都具有重要指導(dǎo)意義。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心專職執(zhí)行副主任）