四、《孫子兵法》包含的五大關(guān)系

這是今天要講的重點。我覺得《孫子兵法》包含了非常具有辯證思想的幾大關(guān)系。原來我在中央電視臺講的是十大關(guān)系，現(xiàn)在越來越精簡了，變?yōu)槲宕箨P(guān)系。到了這個層面，《孫子兵法》已經(jīng)不是一本普通的軍事學(xué)著作，而是一本戰(zhàn)略學(xué)著作、哲學(xué)著作。

（一）實力和謀略的關(guān)系

孫子特別重視謀略，前面講到了“上兵伐謀”等，他的“詭道”十二法，他的“攻其不備、出其不意”，是我們謀略的老祖宗，而且形成了一種傳統(tǒng)，就是我們中國人非常功利主義，非常實用主義，工具理性、實用理性。《孫子兵法》還講到“攻人以謀不以力”，就是打人用謀略不用力量，用兵斗智不斗力。中國古代真正的英雄絕對不是勇冠三軍的人物，那最多是個打手，李逵、張飛,這些人在我們看來都不是真正的英雄；我們的英雄是像劉伯溫、諸葛亮一樣的人，運籌帷幄之中，決勝于千里之外。這跟西方有很多不同，西方的戰(zhàn)神雅典娜等都是靠實力取勝的，我們是靠謀略取勝的，所以，我們講實惠講實利，形成了一種非常普遍的、重謀略的傳統(tǒng)。

謀略不是萬能的，離開實力做后盾，謀略就沒有辦法施展，巧婦難為無米之炊；沒有謀略也是不行的，你光有了實力，不知道怎么去運用，就會成為一潭死水。所以，孫子特別強調(diào)以實力作為基礎(chǔ)，在實力基礎(chǔ)上來施展謀略，這很重要。光有實力沒有謀略，實力是空擺設(shè)；光有謀略沒有實力也贏不了，所以說要以十攻一，要“立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫?rdquo;。

現(xiàn)在好多人可能有一個誤解，認為《孫子兵法》跟36計是一回事，或者是差不多的。我告訴大家，36計和《孫子兵法》根本不是一回事，《孫子兵法》是自古以來傳下來的兵學(xué)經(jīng)典，最早寫在竹簡上的是漢朝版本，最早印在紙上的是宋朝版本。36計是怎么回事？是上個世紀40年代，在成都的一個地攤上，突然冒出來的一個手抄本，來歷不明，形跡可疑。當(dāng)然，英雄不問出處，如果36計真是好的話，我們也不要深究這些細節(jié)問題了，關(guān)鍵是36計的思維方式有嚴重的偏差。為什么？36計多講陰謀詭計，怎么下三爛，怎么下流，怎么陰損怎么來。什么瞞天過海、借刀殺人、樹上開花、順手牽羊，還有趁火打劫、混水摸魚、美人計、反間計，最后走為上。36計是玩空手道的，是做無本買賣的。而《孫子兵法》不同，雖然也講謀略，上兵伐謀，但是《孫子兵法》更重視實力建設(shè)，要戰(zhàn)勝敵人，首先得把自己做大做強，這太有道理了。

我們經(jīng)常說起“田忌賽馬”的典故。田忌跟齊威王比賽，老是輸。最后，孫臏用上了從祖先那里學(xué)的兵法，告訴田忌，用你的上等馬去對人家的中等馬，用你的中等馬去對人家的下等馬，用你的下等馬對人家的上等馬，輸一局贏兩局，二比一最后就贏了。謀略很關(guān)鍵，在雙方實力相差無幾的情況下，謀略可以打破平衡，起到四兩撥千斤的作用，但是，如果沒有實力，謀略也是用不起來的，如果田忌三匹馬都是下等馬，不管如何排列組合，結(jié)果都是0:3。所以，實力是不可缺少的。