最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

首頁 > 報告 > 專輯 > 文化

東西方軍事學(xué)著作與書寫范式的異同

報告人:黃樸民 中國人民大學(xué)國學(xué)院教授
簡 介:本期報告,中國人民大學(xué)國學(xué)院黃樸民教授首先說明了軍事在人類社會發(fā)展中的地位和作用;然后對東西方軍事學(xué)著作發(fā)展史的脈絡(luò)進(jìn)行了梳理,具體包括中國兵學(xué)的發(fā)展軌跡與鮮明特征、西方軍事學(xué)著作發(fā)展史;并在此基礎(chǔ)上對比了中西方軍事思想的異同,對二者的相同之處進(jìn)行了重點(diǎn)分析。敬請關(guān)注。
總播放:4016
發(fā)布時間:2020-12-10 09:31
  • 本段報告,中國人民大學(xué)國學(xué)院黃樸民教授從先進(jìn)生產(chǎn)力最先出現(xiàn)在軍事領(lǐng)域里、各種社會制度的最初起源在軍隊、東西方改革的中心命題以軍事為主導(dǎo)以及從典籍與文化精神看軍事著作四個方面,說明了軍事史在東西方歷史中占據(jù)的中心地位。[文稿][專輯]

  • 本段報告,中國人民大學(xué)國學(xué)院黃樸民教授從先秦兵學(xué)的四個發(fā)展階段、秦漢至魏晉南北朝隋唐兵學(xué)的演變與特色、宋元兵學(xué)發(fā)展的成就與意義、明清兵學(xué)對中國古代兵學(xué)的終結(jié)及其影響四個方面,介紹了中國兵學(xué)的發(fā)展軌跡與鮮明特征。[文稿][專輯]

  • 西方軍事學(xué)著作古亦有之,希羅多德的《歷史》可稱之為其先聲。近代開始,西方軍事學(xué)體系正式構(gòu)建,這一階段的代表作有卡爾·馮·克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》、安托萬·亨利·若米尼《戰(zhàn)爭藝術(shù)概論》等。第二次工業(yè)革命以后,海權(quán)、制空權(quán)、機(jī)械化戰(zhàn)爭等新的軍事理論出現(xiàn)。二戰(zhàn)以后,導(dǎo)彈、核武器、電子戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)等的出現(xiàn)及應(yīng)用致使戰(zhàn)爭樣式與軍事理論發(fā)生突變。軍事著作的作者從身經(jīng)百戰(zhàn)的將士變?yōu)榱恕皶S戰(zhàn)略家”,即軍事理論家未必需要擁有豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。[文稿][專輯]

  • 本段報告,報告人對中西軍事思想之同進(jìn)行了系統(tǒng)地歸納和總結(jié)。提出中西方軍事思想有很多相同之處,比如都對精神因素高度推崇;都正確揭示了攻守原則;都認(rèn)為應(yīng)該在決定性的方向上投入決定性的力量;都強(qiáng)調(diào)兵貴神速;都主張慎戰(zhàn),不輕易發(fā)動戰(zhàn)爭;都把靈活機(jī)動作為制勝的最高原則等。[文稿][專輯]

     

    QQ截圖20201214154723

    黃樸民 中國人民大學(xué)國學(xué)院教授

    點(diǎn)擊觀看完整報告視頻

    點(diǎn)擊觀看高端論述

    一、軍事史在歷史進(jìn)程中的地位和價值

    《左傳·成公十三年》有言:“國之大事,在祀與戎。”意思是國家大事的核心在兩件事,一是祭祀,即“奉天承運(yùn)”,論證政權(quán)的合法性、神圣性;二是開疆拓土。從這個意義上講,東西方是一致的。

    (一)先進(jìn)生產(chǎn)力最先出現(xiàn)在軍事領(lǐng)域里

    先秦著作《國語·齊語》中記載:“美金(指青銅)以鑄劍戟,試諸狗馬。惡金(指生鐵)以鑄鋤、斤,試諸壤土。”青銅用來做武器、鑄刀劍,快不快到狗和馬身上去試一下就知道;生鐵用來做農(nóng)具,好不好用,用土壤試試就知道。同為先秦著作的《管子》中記載:“選天下之豪杰,致天下之精材,來天下之良工,則有戰(zhàn)勝之器矣。”先秦時,耕作使用木制農(nóng)具,而武器裝備,比如箭簇等都是青銅制作的,所以最好的材料和最優(yōu)秀的工匠都為軍事服務(wù)。

    到了今天也是一樣,最先進(jìn)的技術(shù)和工藝最先體現(xiàn)在軍事領(lǐng)域,如我國的“兩彈一星”,包括很多人造衛(wèi)星,開始更多應(yīng)用于軍事,然后推廣到民用。西方同樣如此,波音公司、雷神公司造民用飛機(jī)最先進(jìn)的技術(shù)是用來造戰(zhàn)斗機(jī)的。

    (二)各種社會制度起源于軍隊

    管理體制的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)最先體現(xiàn)在軍事領(lǐng)域中。比如連坐制、保甲制,包括軍功爵制都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。爵位最初是以軍功論賞,后來才推廣到社會上,可以花錢、糧食買爵位。

    (三)改革以軍事為導(dǎo)向和主題

    東西方的改革,其中心命題往往都以軍事為導(dǎo)向。商鞅變法“尚首功”,雖然有經(jīng)濟(jì)方面的措施,但核心在軍事方面。法家的發(fā)展路線是兩條,一是發(fā)展生產(chǎn),農(nóng)業(yè)本業(yè);二是軍事,法家有本著作叫《商君書》,集中論述了“耕戰(zhàn)”問題。戰(zhàn)國時候趙武靈王推行“胡服騎射”,就是一個純粹的軍事性改革,帶動了整個社會的改革。

    一直到王安石變法的保馬法和保甲法,張居正改革中的軍事改革,都以軍隊建設(shè)為中心。中國古代的制度變革,所謂加強(qiáng)中央集權(quán),關(guān)鍵就是加強(qiáng)君主對軍權(quán)的控制。比如明太祖朱元璋廢除大都督府,成立五軍都督府,就是圍繞這個中心來做的。

    (四)從典籍與文化精神看軍事

    先秦時期,儒學(xué)還沒有居于統(tǒng)治地位,大家崇尚的對象是武夫?!对娊?jīng)》里講“赳赳武夫,公侯干城”,意思是“赳赳武夫”是國家的棟梁。今天我們講的經(jīng)史子集,是隋唐以后的分法,漢朝是分為六藝。西漢劉歆撰寫了中國第一部官修目錄和第一部目錄學(xué)著作《七略》,包括輯略、六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術(shù)數(shù)略、方技略七部。六藝略是大家都要學(xué)的國家統(tǒng)治思想;諸子略是學(xué)術(shù)文化思想;詩賦略是文學(xué)藝術(shù);兵書略是軍事學(xué)著作,跟諸子略并駕齊驅(qū);術(shù)數(shù)略相當(dāng)于今天的理科,數(shù)理化加生物學(xué);方技略是工科??梢姰?dāng)時軍事學(xué)的地位非常高。

    西方也是一樣。在古希臘,軍事學(xué)地位雖然不高,但他們早期的歷史著作是軍事學(xué)著作。希羅多德被稱為西方“歷史之父”,他的著作《歷史》是西方第一部系統(tǒng)的歷史學(xué)著作,主要內(nèi)容是希臘和波斯之間的戰(zhàn)爭。現(xiàn)在我們經(jīng)常會用到一個詞匯叫“修昔底德陷阱”,修昔底德也是一位軍事史學(xué)家,他的代表作《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》講的是雅典和斯巴達(dá)之間戰(zhàn)爭的歷史。色諾芬的《遠(yuǎn)征記》也是一部軍事歷史著作。偉大的政治家、軍事家愷撒大帝的著作《高盧戰(zhàn)記》也是講戰(zhàn)爭史,其中一句名言“我來,我見,我征服”被大家熟知。

     

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺:搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺
您也可以通過點(diǎn)擊圖標(biāo)來訪問官方微博或下載手機(jī)客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端
京公網(wǎng)安備京公網(wǎng)安備 11010102001556號