加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

面對(duì)當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐，必須關(guān)注當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)在創(chuàng)造世界奇跡的同時(shí)，形成了豐富的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)加以認(rèn)真總結(jié)，也是理論創(chuàng)新的一條重要途徑。由于成功的經(jīng)驗(yàn)往往含有一些規(guī)律性的東西，因而對(duì)某些規(guī)律性因素的提煉、概括，可以上升為具有普遍性的理論。從經(jīng)驗(yàn)上升到理論，一方面對(duì)經(jīng)驗(yàn)可以有更為深刻的理解和認(rèn)識(shí)，誠(chéng)如毛澤東同志所說(shuō)，“感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它”；另一方面對(duì)理論本身也是一個(gè)創(chuàng)新和發(fā)展，如通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)可以提出新的理論觀點(diǎn)，補(bǔ)充原有的理論，修正和完善某些理論等。值得注意的是，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)固然是中國(guó)的創(chuàng)造，但也是對(duì)人類文明發(fā)展探索的重要成果，反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律，因而又屬于人類文明的共同財(cái)富。因此，我們的研究不僅要強(qiáng)調(diào)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)中的中國(guó)特色和中國(guó)元素，更要通過(guò)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)將其進(jìn)一步升華，凸顯其對(duì)解決人類社會(huì)的普遍問(wèn)題所具有的重要價(jià)值。只有這樣，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)以及相應(yīng)的理論才能走向世界，擴(kuò)大其影響，展示其魅力，為人類文明發(fā)展作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

加強(qiáng)智慧提煉

實(shí)踐出真知，實(shí)踐出智慧。智慧不等于知識(shí)，它既與知識(shí)密切相關(guān)，又高于知識(shí)，它是人們正確辨析、判斷和處理事物能力的最高體現(xiàn)，是人們創(chuàng)造、發(fā)明能力的突出反映。當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展實(shí)踐，不僅創(chuàng)造了豐富的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，而且形成了特有的實(shí)踐智慧。這種實(shí)踐智慧是通過(guò)多種形式表現(xiàn)出來(lái)的。首先是獨(dú)特的實(shí)踐辯證法和改革發(fā)展理念。比如，在實(shí)踐中形成的一系列有關(guān)認(rèn)識(shí)、解決現(xiàn)代化建設(shè)中主要矛盾和重大關(guān)系的思想——關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、先富與后富的關(guān)系、計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系、公平與效率的關(guān)系的認(rèn)識(shí)和處理，就充分體現(xiàn)了實(shí)踐辯證法的智慧。又如，在改革發(fā)展過(guò)程中形成的關(guān)于漸進(jìn)改革、“一國(guó)兩制”、科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)建設(shè)、新發(fā)展理念等策略和理念，就是明顯的實(shí)踐智慧。其次是獨(dú)特的思維。隨著改革發(fā)展的日趨深入，近年來(lái)全黨上下所強(qiáng)調(diào)的辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、底線思維等，就是思維上的新發(fā)展、新創(chuàng)造，是實(shí)踐智慧的展現(xiàn)。這些智慧體現(xiàn)在實(shí)際工作中，便會(huì)形成重要的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，發(fā)揮其重要指導(dǎo)功能。最后是群眾的創(chuàng)造智慧。群眾永遠(yuǎn)是實(shí)踐的主體。實(shí)踐的發(fā)展，自始至終包含著人民群眾的開(kāi)創(chuàng)性探索和創(chuàng)造性智慧。中國(guó)道路的形成，在很大程度上來(lái)源于群眾的探索實(shí)踐和集體智慧。正是這些先行探索、試驗(yàn)及其示范作用，逐漸形成大規(guī)模的實(shí)踐，進(jìn)而成為黨的路線、方針、政策以及中國(guó)化的道路。總的說(shuō)來(lái)，這些在實(shí)踐中形成和表現(xiàn)出來(lái)的智慧，在任何理論教科書中都是難以找到的，只有在實(shí)踐這一大課堂中才能學(xué)習(xí)和掌握。因此，加強(qiáng)對(duì)這些實(shí)踐智慧的提煉、概括，進(jìn)而變?yōu)樾碌闹腔郏瑢?duì)于新形勢(shì)下加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有重要意義。

（作者系北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）