三、7·26重要講話內(nèi)涵豐富 ,思想深邃
有學(xué)者認(rèn)為,7•26重要講話回答了黨舉什么旗、走什么路等重大問題;精準(zhǔn)得出了我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)階段性特征;作出了“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段”的重大戰(zhàn)略判斷;提出了新的戰(zhàn)略目標(biāo):踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程;再次強(qiáng)調(diào)要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,鮮明地提出“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源”的著名論斷,有針對(duì)性地明確了黨繼續(xù)進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史使命;提出了進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的新的概念和新的理論。有學(xué)者提到,習(xí)近平總書記的講話透露出來的“特色”意義很耀眼、“人民”二字很顯眼、“創(chuàng)新”二字很搶眼、“治黨”二字很亮眼。
四、深刻理解把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情
有學(xué)者談到,習(xí)近平總書記站在世界的高度,從人們生活水平、社會(huì)保障、區(qū)域差異等角度,在我國富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍進(jìn)程中,清醒地告誡全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情,牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,更準(zhǔn)確地把握我國社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)。這樣,就不會(huì)過高地估計(jì)我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,提出不切實(shí)際的口號(hào),在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的宏偉目標(biāo)中,把基本國情作為謀劃發(fā)展的基本依據(jù),以新發(fā)展理念為引領(lǐng),在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),更好解決其他各領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問題,不斷改善民生,維護(hù)社會(huì)公平正義,使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,讓廣大人民群眾有更多的獲得感、幸福感和自豪感。
五、“中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題”是講話的點(diǎn)睛之筆
有學(xué)者指出,講話中提到的“中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題”是講話的點(diǎn)睛之筆,因?yàn)樗鼜臍v史邏輯和實(shí)踐邏輯回答了走什么樣的路、怎樣實(shí)現(xiàn),換言之,中國特色社會(huì)主義是歷史的選擇,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。有學(xué)者認(rèn)為,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)國家擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)起飛的基本路徑,但西方先污染后治理的掠奪型現(xiàn)代化并不是人類現(xiàn)代化的唯一道路。中華民族作為具有非凡創(chuàng)造力的民族,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧、提供了中國方案。有學(xué)者談到,習(xí)總書記的講話,用“三個(gè)意味著”高度肯定了十八大以來中國特色社會(huì)主義取得的重大成就,說明我們選擇的中國特色道路是完全正確的。
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