三、7·26重要講話內(nèi)涵豐富 ，思想深邃

有學(xué)者認(rèn)為，7•26重要講話回答了黨舉什么旗、走什么路等重大問題；精準(zhǔn)得出了我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)階段性特征；作出了“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段”的重大戰(zhàn)略判斷；提出了新的戰(zhàn)略目標(biāo)：踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程；再次強(qiáng)調(diào)要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，鮮明地提出“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源”的著名論斷，有針對(duì)性地明確了黨繼續(xù)進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史使命；提出了進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的新的概念和新的理論。有學(xué)者提到，習(xí)近平總書記的講話透露出來的“特色”意義很耀眼、“人民”二字很顯眼、“創(chuàng)新”二字很搶眼、“治黨”二字很亮眼。

四、深刻理解把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情

有學(xué)者談到，習(xí)近平總書記站在世界的高度，從人們生活水平、社會(huì)保障、區(qū)域差異等角度，在我國富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍進(jìn)程中，清醒地告誡全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，更準(zhǔn)確地把握我國社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)。這樣，就不會(huì)過高地估計(jì)我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，提出不切實(shí)際的口號(hào)，在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的宏偉目標(biāo)中，把基本國情作為謀劃發(fā)展的基本依據(jù)，以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更好解決其他各領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問題，不斷改善民生，維護(hù)社會(huì)公平正義，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，讓廣大人民群眾有更多的獲得感、幸福感和自豪感。

五、“中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題”是講話的點(diǎn)睛之筆

有學(xué)者指出，講話中提到的“中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題”是講話的點(diǎn)睛之筆，因?yàn)樗鼜臍v史邏輯和實(shí)踐邏輯回答了走什么樣的路、怎樣實(shí)現(xiàn)，換言之，中國特色社會(huì)主義是歷史的選擇，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。有學(xué)者認(rèn)為，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)國家擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)起飛的基本路徑，但西方先污染后治理的掠奪型現(xiàn)代化并不是人類現(xiàn)代化的唯一道路。中華民族作為具有非凡創(chuàng)造力的民族，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧、提供了中國方案。有學(xué)者談到，習(xí)總書記的講話，用“三個(gè)意味著”高度肯定了十八大以來中國特色社會(huì)主義取得的重大成就，說明我們選擇的中國特色道路是完全正確的。