為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況呢？今天我們出國(guó)辦護(hù)照，非常明確，我們是中國(guó)人，我們?yōu)槭且粋€(gè)中國(guó)人而自豪，我們的認(rèn)同是中華民族。但是在當(dāng)時(shí)，由于整個(gè)中國(guó)人，甚至包括出國(guó)的留學(xué)生都缺乏一種現(xiàn)代的國(guó)家觀念。在這樣一種狀況之下，我們講愛國(guó)的時(shí)候，他們是一種模糊的、混沌的狀態(tài)。所以梁?jiǎn)⒊_始強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)國(guó)民的國(guó)家觀念，培養(yǎng)國(guó)民的民族觀念。

梁?jiǎn)⒊珜懥舜罅康奈恼聛硇麄鹘膰?guó)家思想、民族思想，特別是針對(duì)辛亥革命時(shí)期排滿革命，梁?jiǎn)⒊岢鰜硪衙褡鍏^(qū)分為兩個(gè)類型：一個(gè)叫大民族，一個(gè)叫民族，或者說一個(gè)叫大民族主義，一個(gè)叫小民族主義。他說這種排滿革命是以漢人或者漢民族為代表的大漢族主義，這種大漢族主義實(shí)際上是一種小民族主義。他說這種民族主義是要不得的，我們所需要的是一種大的民族主義，這種大的民族主義就是要把滿、漢、回、藏等合為一體，也就是我們后面講的中華民族。他講，我們認(rèn)同的民族應(yīng)該是中華民族，不能簡(jiǎn)單地僅僅認(rèn)同漢民族，我們不能夠排滿，不能夠仇視滿人、蒙人、維族人。他強(qiáng)調(diào)民族的統(tǒng)一，由此來培養(yǎng)一種民族情感、愛國(guó)情感。這是一個(gè)方面，他開始確立一種國(guó)家、民族的觀念。

另一方面，梁?jiǎn)⒊@一時(shí)期開始提出要批判國(guó)民的劣根性。他在文章里嘻笑怒罵，非常深刻地揭示了幾千年以來中國(guó)人身上習(xí)以為常的弊病。在《呵旁觀者文》這篇文章里面，他說我們“中國(guó)四萬萬人，皆是旁觀者也”，就像魯迅先生在文章里面講的，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，日本人殺我們的同胞，我們的同胞視若無睹，甚至來圍觀，來嬉笑。梁?jiǎn)⒊谶@篇文章里面把中國(guó)的旁觀者劃分了這樣六種類型。

第一種類型是混沌派。混沌派是一種沒有腦筋的動(dòng)物，跟動(dòng)物一樣，日出而作，日落而息，餓了就吃，飽了就玩，困了就睡，醒了就起床。這幫人天天圍繞著自己的小天地來轉(zhuǎn)，打的都是自己的小算盤，為了爭(zhēng)一分錢都可以跟對(duì)方拼命，國(guó)家、天下這些事情都跟他沒有關(guān)系。也就是人們常說的，家事、國(guó)事、天下事，關(guān)我屁事。這一類人根本就不清楚國(guó)家和個(gè)人的關(guān)系，沒有國(guó)家的觀念。他說，這種混沌派在四萬萬中國(guó)人里面有三億五千萬。

第二種類型是為我派。這類人極端自私自利，個(gè)人主義，要財(cái)不要命，極其貪婪。他說，當(dāng)時(shí)的官紳士商，只要占據(jù)高位、握有重權(quán)的，都屬于這一類。他說，既得利益者基本上都是唯我派，都是為了自身的利益在努力。

第三種類型是嗚呼派。嗚呼派就是名師派，這幫人自命清流，天天憂國(guó)憂民，但事到臨頭，往往無計(jì)可施，沒有辦法。就是說天天口號(hào)喊的很響，但是面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題，往往束手無策，喜歡唱高調(diào)。

第四種類型是笑罵派。笑罵派的人經(jīng)常站在別人背后指指點(diǎn)點(diǎn)，冷嘲熱諷。他們不僅自己是旁觀者，也不想讓別人辦成事情。他們既罵那些守舊的人士，也罵那些維新的人士，既罵人小人，也罵人君子。他們自己不辦事，卻自以為不得了，天天旁觀，看似是完人，實(shí)際上對(duì)社會(huì)沒有任何好處。

第五種類型是暴棄派，就是自暴自棄。這種人是無能之輩，他們認(rèn)為，中國(guó)四億人，三億九千九百九十九人當(dāng)中，能人不知道有多少，多我一個(gè)不多，少我一個(gè)不少。我沒有什么本事，那三億九千九百九十九人去解決就完了。這種類型的人自暴自棄，感覺自己不行，就把責(zé)任全部推給其他人。

第六種類型是待時(shí)派。用今天的話來講，這一派人都是看看再說，拖拖延延。明日復(fù)明日，最終的結(jié)果是不了了之，或者抱怨生不逢時(shí)，英雄無用武之地，總是抱著一種消極、逃避的心態(tài)，等待天時(shí)，等上天降大任于斯人也，但是永遠(yuǎn)等不到。    

混沌派、為我派、嗚呼派、笑罵派、暴棄派、待時(shí)派，梁?jiǎn)⒊f，這些人雖然類型不一樣，但是他們作為旁觀者都是一樣的，不負(fù)責(zé)任，得過且過，能說不能做。常言說，一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，中國(guó)的和尚太多了，旁觀者太多了，結(jié)果都在袖手旁觀，國(guó)家一天天淪亡了。大家都做旁觀者，我們這個(gè)國(guó)家還有救嗎？這是梁?jiǎn)⒊凇逗桥杂^者文》里刻畫的中國(guó)人形象。