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辛向陽:書寫中國特色社會(huì)主義新篇章 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“7·26”講話精神(6)

(一)運(yùn)用歷史唯物主義基本原理和方法論更好認(rèn)識(shí)黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢

2013年12月3日,在十八屆中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào):“推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論,更好認(rèn)識(shí)國情,更好認(rèn)識(shí)黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢,更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律,更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。”而且他明確講到一個(gè)方法論,“要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)基本矛盾分析法,深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性。”同時(shí)他深刻指出,“改革開放為什么只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí),這是歷史唯物主義的態(tài)度。”

歷史唯物主義是什么態(tài)度?其實(shí)就是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的態(tài)度。社會(huì)基本矛盾就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。它貫穿于任何一個(gè)社會(huì)形態(tài),無論是原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),還是社會(huì)主義社會(huì),還是未來共產(chǎn)主義社會(huì),都存在這個(gè)基本矛盾。生產(chǎn)力一旦變化,一定會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革;生產(chǎn)關(guān)系變革了,一定會(huì)引起經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的調(diào)整;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)調(diào)整了,一定會(huì)引起上層建筑的改革。而生產(chǎn)力不斷在變化中,必然會(huì)不斷地引起生產(chǎn)關(guān)系的變革,包括所有制的調(diào)整,分配方式的調(diào)整,會(huì)引起經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化了,它就一定會(huì)引起上層建筑的改革。所以,改革沒有完成時(shí),只有進(jìn)行時(shí)。而且我們還知道這個(gè)改革向何處去,因?yàn)樯鐣?huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)就決定了你的改革向什么地方去。我們今天發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)、“放管服”改革,都是適應(yīng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變化而做出的重大改革舉措。為什么說掌握了歷史唯物主義基本原理可以認(rèn)識(shí)黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢,因?yàn)槲覀兺ㄟ^事物基本矛盾運(yùn)動(dòng)就可以分析出來中國改革下一步的大方向是什么。

(二)運(yùn)用辯證唯物主義的世界觀和方法論來把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律

2015年1月23日,在十八屆中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。

1.把握辯證唯物主義世界觀來認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律

習(xí)近平總書記多次指出,馬克思主義世界觀深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律,在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力,依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨運(yùn)用馬克思主義世界觀,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律,推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。

責(zé)任編輯:趙葦校對(duì):張凌潔 田甜最后修改:
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