在這里，我想表達(dá)一些個(gè)人想法。我們要多讀一些書籍，但要甄別哪些書該讀、哪些書不該讀。同樣，為小孩選書也是如此?，F(xiàn)在的出版市場(chǎng)魚龍混雜，良莠不齊，一些出版社甚至大社為了賺錢，昧著良心出一些粗制濫造的東西。這是價(jià)值取舍出了問題，更是對(duì)中國文化的不負(fù)責(zé)任。另外，我們?cè)诰W(wǎng)上不要被一些亂七八糟的信息誤導(dǎo)，也不要隨意的調(diào)侃或表達(dá)。當(dāng)今社會(huì)人人都是自媒體，不了解事情的全貌和真相，就站在道德的制高點(diǎn)上輕易發(fā)聲，容易形成誤導(dǎo)和“綁架”，既浪費(fèi)時(shí)間，也是對(duì)他人的不公平。有人問我，如何看待14年抗戰(zhàn)。我說，我沒有太多想法，只想趁著一些抗戰(zhàn)老兵還在，抓緊時(shí)間收集日軍侵華的資料，用實(shí)實(shí)在在的證據(jù)回應(yīng)關(guān)于抗戰(zhàn)的爭(zhēng)議。一味的打嘴架并不可取，而這正是我們今天傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要規(guī)避的東西。

最后來看，沙皇俄國的宰相維特。1917年前，維特想靠改革改變國家面貌。他所主導(dǎo)的改革并不極端，而且涉及對(duì)俄國傳統(tǒng)文化的考量。但當(dāng)時(shí)的俄國，更多的人奉行的是民粹主義，相當(dāng)激進(jìn)，對(duì)復(fù)雜的事情不經(jīng)全面、細(xì)致地考量就輕率做出判斷。這就導(dǎo)致了俄國二月革命的發(fā)生。維特曾提出一個(gè)著名公式：“先有公民，才有國家。”也就是說，國家由公民組成，如果一個(gè)國家的公民不理性，那這個(gè)國家的建設(shè)就會(huì)相當(dāng)艱難。這句話對(duì)我們很有借鑒意義。今天的改革涉及利益調(diào)整，要深入推進(jìn)，我們就要形成合力，有時(shí)還需要妥協(xié)。而這種包容中的妥協(xié)，就是大局意識(shí)，會(huì)使國家發(fā)展得更好。后來，維特曾感慨，在一個(gè)不知妥協(xié)的民族里搞改革的難度是無法想象的。

今天講的價(jià)值觀的問題，就是在方方面面啟發(fā)我們的思考。我們每一個(gè)人對(duì)待任何事，都應(yīng)該持有一種積極、理性、溫和的態(tài)度。比如，作為老師，就應(yīng)該言傳身教。只要老師上課從不遲到，在課堂上理性探討，在研究中身體力行深入實(shí)踐，久而久之，學(xué)生也就會(huì)受到影響，慢慢放下青春的沖動(dòng)、空虛，學(xué)會(huì)理性、包容，自然會(huì)做到上課不遲到，靜下心來努力學(xué)習(xí)。

總之，人要向善，知足常樂。還有二個(gè)字——舍得，舍是境界，得是能力。也就是說，這個(gè)境界不是與生俱來的，需要我們不斷努力拼搏，才能達(dá)到。而在這一過程中，有舍就有得，人生不就是這樣嗎？

謝謝大家。

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