（十）提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體，發(fā)展了馬克思主義國(guó)際關(guān)系理論

自從20世紀(jì)初世界上產(chǎn)生了社會(huì)主義制度以來(lái)，社會(huì)主義國(guó)家如何處理相互之間及同其他社會(huì)制度國(guó)家之間的關(guān)系，便成為國(guó)際關(guān)系中一個(gè)新的理論和實(shí)踐問(wèn)題。十月革命后，列寧提出了社會(huì)主義國(guó)家與不同社會(huì)制度國(guó)家之間和平共處的思想，然而由于當(dāng)時(shí)世界基本矛盾決定的時(shí)代主題是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命，所以列寧所提出的和平共處只是為了解決社會(huì)主義國(guó)家同資本主義國(guó)家之間一時(shí)的關(guān)系，這種和平共處只能是短暫的，不可能是持久的。新中國(guó)成立后，我國(guó)政府提出和倡導(dǎo)了互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則，成為指導(dǎo)不同社會(huì)制度以及相同社會(huì)制度國(guó)家間相互關(guān)系的準(zhǔn)則。但由于二戰(zhàn)后兩極格局的形成和舊的國(guó)際秩序的影響，世界上形成了按社會(huì)制度劃分的不同國(guó)家集團(tuán)，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影仍時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

20世紀(jì)70年代中期后，美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)由緊張對(duì)抗逐步走向緩和對(duì)話，與此同時(shí)，新的科學(xué)技術(shù)革命在全球范圍蓬勃興起，國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)已從軍事方面轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)、科技等為內(nèi)容的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。鄧小平根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化，敏銳的指出和平與發(fā)展已成為世界的主題，不同社會(huì)制度以及相同社會(huì)制度國(guó)家間的長(zhǎng)期和平共處是必然的。兩極格局解體后，尤其是2008年全球經(jīng)濟(jì)金融危機(jī)以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)充分顯現(xiàn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)逆勢(shì)而起、高速發(fā)展，2010年已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。目前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)25%以上。中國(guó)的發(fā)展及國(guó)際地位的提升，不可避免的引起了國(guó)際上一些人的擔(dān)憂，“中國(guó)威脅論”隨之出現(xiàn)，這就需要當(dāng)代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出適合中國(guó)自身地位和發(fā)展要求的新的國(guó)際關(guān)系理念。

當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的基本特點(diǎn)是世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化。各種矛盾沖突層出不窮，氣候變化、糧食安全、資源短缺、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國(guó)犯罪、恐怖襲擊、核武器擴(kuò)散等全球性安全問(wèn)題，對(duì)國(guó)際秩序和人類生存構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題單靠一國(guó)之力是無(wú)法解決的，需要各國(guó)共同攜手才能解決。當(dāng)今世界各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書記深刻分析中國(guó)發(fā)展大勢(shì)和世界發(fā)展新動(dòng)向，在出席第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)時(shí)的重要講話中，明確提出要奉行雙贏、多贏、共贏的新理念，相互尊重、合作共贏；摒棄一切形式的冷戰(zhàn)思維，樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)安全的新觀念，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體［23］。構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體理念的提出和踐行，在國(guó)際舞臺(tái)上充分展現(xiàn)了中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象，不僅豐富了馬克思主義的國(guó)際關(guān)系理論寶庫(kù)，為開創(chuàng)我國(guó)對(duì)外關(guān)系的新局面提供了基本指導(dǎo)原則，也為未來(lái)的世界發(fā)展勾畫了美好藍(lán)圖。

習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想系統(tǒng)總結(jié)了我們黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和世界上其他政黨興衰成敗的規(guī)律，其蘊(yùn)含的治國(guó)理念和執(zhí)政方略的政治智慧既與馬克思主義基本理論一脈相承，又以一系列新理念新思想新觀點(diǎn)極大地豐富和創(chuàng)新了科學(xué)社會(huì)主義理論，閃爍著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想光輝，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活、最管用的馬克思主義。當(dāng)代世界正在經(jīng)歷深度的社會(huì)歷史變革，當(dāng)代中國(guó)正處于民族復(fù)興的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上，只要全黨全國(guó)人民認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想，我們就能從容應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)內(nèi)外的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的“偉大工程”，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義“偉大事業(yè)”，進(jìn)行好具有新的歷史特點(diǎn)的“偉大斗爭(zhēng)”，順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，進(jìn)而為人類對(duì)美好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案，為世界和平和人類進(jìn)步事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。

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［18］［20］習(xí)近平.關(guān)于《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》的說(shuō)明[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-11-3.

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［21］習(xí)近平.以改革創(chuàng)新精神開拓國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)新局面為實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)而努力奮斗[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-3-12.

［22］習(xí)近平.全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略堅(jiān)定不移走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-11-27.

［23］習(xí)近平.攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴同心打造人類命運(yùn)共同體——在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-9-29.

作者：劉昀獻(xiàn)（1956-），男，河南汝州人，中國(guó)浦東干部學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義研究院副院長(zhǎng)，上海市中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新研究基地專家、教授、博導(dǎo)，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)研究》首席專家；陳廣西（1962-），男，河南通許人，中共河南省開封市順河回族區(qū)委書記。

來(lái)源：《中國(guó)浦東干部學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年第2期