第二,靠什么人?首先,靠外國人。過去走洋路,引進(jìn)外國節(jié)目模式,我們靠的是國外,靠的是外國人來研發(fā)制造模式。其次,靠社會人。過去有相當(dāng)一段時間,我們推行的是制播分離,就是制作和播出分開。制作和播出分離意味著什么呢?意味著電視臺只負(fù)責(zé)播出,制作交給社會。也就是說,由社會的制作公司來生產(chǎn)節(jié)目,在電視節(jié)目媒體上播出。這種情況下,大量的制作是依靠社會人、依靠體制、依靠電視臺以外的人去制作。所以我們還要靠自己人。也就是把制作權(quán)收回,靠優(yōu)秀的電視制作團隊來做自己的節(jié)目,不依靠外國人,不簡單依靠社會人,而是依靠自己人,建構(gòu)自己的適應(yīng)新環(huán)境的中國電視體制的團隊。
第三,打什么牌?在過去歷史上,我們曾經(jīng)主導(dǎo)打了宣傳牌,也就是電視要滿足意識形態(tài)宣傳訴求,這點應(yīng)該是無可爭議的。但是我們過度地講教化,過度地講宣傳,可能就會忽略百姓的口味。第二種是打娛樂牌。娛樂牌是在市場化和產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)過程當(dāng)中,更多地考慮到觀眾的喜聞樂見,以觀眾的口味而不是宣傳的訴求,作為主要的服務(wù)對象或者滿足的目標(biāo)。這些年我們在這方面做了很大的努力,以綜藝選秀為例,提供了大量老百姓喜聞樂見的娛樂產(chǎn)品。從另外一個角度講,這種不一定有益也未必有害娛樂產(chǎn)品,在滿足主流意識形態(tài)的宣傳上,又可能相對弱勢或者弱化。所以在今天,我們到底打什么牌?我個人提出,要打文化牌。也就是說,要考慮到中華文化的魅力,要考慮到中華文化的特點,要依托中華文化的優(yōu)勢資源進(jìn)行整合,來提煉出有中國文化氣派、文化精神、文化趨向,體現(xiàn)中華文化魅力的當(dāng)代電視產(chǎn)品。
總的來說,走新路,靠自己人來打文化牌,去鍛造和創(chuàng)造中國電視節(jié)目體系。
具體說來,在眾多電視節(jié)目創(chuàng)新的進(jìn)程當(dāng)中,最近幾年可有幾個點是需要關(guān)注的:
第一類是電視問政節(jié)目。這是新聞方面的節(jié)目,中國的電視新聞最近20年經(jīng)過了三次波浪式發(fā)展,形成了三次高潮迭起的波峰。第一輪波峰是在90年代中期,以《焦點訪談》的推出為標(biāo)志,實現(xiàn)了自上而下的監(jiān)控?!督裹c訪談》秉持黨和政府的指導(dǎo)思想和方針政策,從大局的角度,居高臨下地監(jiān)控社會的不良現(xiàn)象,做出了輿論監(jiān)督方面歷史性的突破。所以《焦點訪談》是那個年代產(chǎn)生了巨大政治影響和社會影響的媒體產(chǎn)品,是第一輪電視新聞改革的波峰。
第二輪波峰是在本世紀(jì)之初,以《南京零距離》為代表的,覆蓋全國各電視媒體的一種新類型節(jié)目的崛起,我們管它叫民生新聞。民生新聞是在社會新聞基礎(chǔ)上脫胎而出的,是自下而上的類型。如果說《焦點訪談》是自上而下高舉高打,對社會不良現(xiàn)象的監(jiān)控,那么,民生新聞就是低舉低打的民生類新聞節(jié)目,它的視角不是監(jiān)控各級政府,而是更多地關(guān)注底層百姓的問題,包括老百姓的衣、食、住、行等生活需求,大到就醫(yī)、求學(xué)、戶口遷移,小到他停水停電、交通不暢等生活瑣事。正是這種對民生關(guān)注,使得它在世紀(jì)之交成為了全國的亮點,成為很多老百姓熱愛的民生新聞節(jié)目。
最近幾年,在各地電視臺、電視媒體出現(xiàn)了一種新類型節(jié)目,叫做低舉高打或高舉低打??傮w上,低舉高打為主的電視問政節(jié)目,吸納了民生類新聞節(jié)目關(guān)注民生、關(guān)注草根日常生活瑣事的內(nèi)容,同時它又站在政府的角度,從解決民生問題的角度,期待通過上下的呼應(yīng)和對話,去解決老百姓的各種疑難問題。也就是把政府的服務(wù)和百姓的需求放在一起,以電視作為媒介,將政府和老百姓放在一個平臺上進(jìn)行對話,由老百姓向政府提出問題或者咨詢,由政府來進(jìn)行釋疑和與百姓對話。這幾年,這類節(jié)目在很多電視臺也形成了比較熱的景觀。也就是說,所謂的市長與市民這類的節(jié)目,我們把它叫“電視問政節(jié)目”。在我看來,它形成了第三輪中國新聞電視改革的波峰。
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