每個(gè)學(xué)習(xí)者都是自己命運(yùn)的主宰者,如果學(xué)校教育對所有學(xué)習(xí)者給予正確指導(dǎo),至少能夠把更多的學(xué)習(xí)者從知其然轉(zhuǎn)入知其所以然,進(jìn)而達(dá)到知其超然的境界
我國現(xiàn)在大約有大中小學(xué)3212萬多所,在學(xué)人數(shù)近2.5億人,是世界上擁有最多學(xué)習(xí)者的國家。按理說,我們應(yīng)該是人才大國和強(qiáng)國,就數(shù)量而言,我國擁有人才資源1.2億人,堪為人才資源大國。但就質(zhì)量而言,我國決并非是人才強(qiáng)國。例如,在科學(xué)領(lǐng)域,由我國科學(xué)家首先開創(chuàng)的研究領(lǐng)域和領(lǐng)軍的科學(xué)學(xué)派,依然還是空白,國際公認(rèn)的學(xué)術(shù)大師也基本沒有,印度已經(jīng)成為計(jì)算機(jī)軟件、醫(yī)生和CEO出口大國,而我國卻相形見絀。這一切都應(yīng)當(dāng)引起我們深刻的反思,我國的教育究竟出了什么問題?依我看,問題之一就是在對待學(xué)習(xí)問題上,各級(jí)學(xué)校僅僅囿于傳統(tǒng)的教學(xué)法,滿足于知識(shí)的講授,而從不指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí),致使絕大多數(shù)學(xué)生成了“考試機(jī)器”,他們也就淪為流水線上的“產(chǎn)品”。
學(xué)校的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),要讓學(xué)生知道方法比知識(shí)重要,智慧比文憑重要,汗水比靈感重要。我認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)劣的區(qū)別主要是后天的,就大多數(shù)學(xué)習(xí)者而言,他們大多停留在感性認(rèn)識(shí)的階段,僅僅是知其然,只會(huì)重復(fù)背記書本知識(shí);而少部分學(xué)習(xí)者,他們能夠進(jìn)入到理性階段,不僅知其然,而且知其所以然,所以他們成為佼佼者。古今中外,僅僅只有極少數(shù)的學(xué)習(xí)者,能夠進(jìn)入到悟性階段,不僅知其所以然,而且知其超然。這是一個(gè)全新的境界,超然于物外,達(dá)到超然自得的地步。在這個(gè)階段獲得的是智慧,是汗水滋潤的靈感。
在擬定本文題目時(shí),我沒有使用學(xué)習(xí)成績優(yōu)劣的區(qū)別這個(gè)詞句,因?yàn)閷W(xué)習(xí)的優(yōu)劣并不能以考試成績高低來區(qū)分的,而是以智慧獲得的多寡作分野。每個(gè)學(xué)習(xí)者都是自己命運(yùn)的主宰者,如果我們的學(xué)校教育,對所有的學(xué)習(xí)者給予正確的指導(dǎo),使他們進(jìn)入到最佳學(xué)習(xí)境界,至少能夠把更多的學(xué)習(xí)者從知其然轉(zhuǎn)入知其所以然,進(jìn)而達(dá)到知其超然的境界。到了這個(gè)階段,就會(huì)是人才輩出的時(shí)代,也只有這樣的大智慧的人物,才能應(yīng)對人類社會(huì)面臨的各種危機(jī),為人類自我救贖開拓出新的途徑!
(作者系武漢大學(xué)原校長)
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