大風(fēng)歌38-反乎冤乎

直到今天，關(guān)于韓信之死有兩種看法：一是謀反被殺；二是冤殺功臣。

第一種認(rèn)為他該死，認(rèn)定謀反被殺的，有代表性觀點(diǎn)，認(rèn)為這是一個(gè)過(guò)程，從不謀反到有怨恨到想謀反到真謀反，有變化過(guò)程，這是基本觀點(diǎn)。認(rèn)定沒(méi)謀反，重要依據(jù)是《淮陰侯列傳》中記載過(guò)兩上說(shuō)客，一是項(xiàng)羽派來(lái)的武涉，另一個(gè)是蒯通。兩人跟韓信說(shuō)了好多，韓信就是不反，“雖死不易”。即使死了也不背叛劉邦的決定。這是武涉游說(shuō)時(shí)韓信表的態(tài)。蒯通談過(guò)兩次，其中第二次我沒(méi)講，現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)主要觀點(diǎn)。怎么勸韓信，韓信如何表態(tài)的，直接影響到韓信是否謀反的判斷。第二次著重講兩點(diǎn)，一是有功稱王，錯(cuò)。韓信有基本看法，是我立了大功，封王是應(yīng)該的，漢王不會(huì)考慮冤殺我，不可能。武涉與蒯通勸他時(shí)，他都有這個(gè)基本立場(chǎng)。蒯通認(rèn)為這個(gè)錯(cuò)誤，有功不動(dòng)你，不對(duì)。蒯通從道理和事實(shí)上講。他講道理，人與人關(guān)系只有永遠(yuǎn)的利益沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友。利益一致時(shí)對(duì)你好，利益沖突時(shí)不可能好下去。這涉及到劉邦對(duì)韓信會(huì)不會(huì)一直好下去。蒯通講兩件事，一看朋友變成敵人，像張耳與陳馀，當(dāng)年是刎頸之交，最后反目成仇，你現(xiàn)在與劉邦再鐵鐵不過(guò)張耳與陳馀，矛盾與沖突比他們復(fù)雜得多。能一直友好？二是君臣莫過(guò)于勾踐復(fù)國(guó)，走的是范蠡，留下來(lái)的是文種，被勾踐殺了。君臣是共患難是朋友，同富貴是大患。你跟漢王的關(guān)系是這樣的關(guān)系。講完后，韓信不聽(tīng)。這是第一點(diǎn)。第二個(gè)觀點(diǎn)是，功高震主者危。功勞高會(huì)威脅到君主。滅那些國(guó)家，把黃河北全部蕩平，這是不賞之功，沒(méi)法賞賜了。劉邦沒(méi)東西給你了。處臣子之位，有不賞之功，帶震主之威，歸楚楚人不信；歸漢，漢人震恐，投誰(shuí)誰(shuí)都怕。立了大功，天不收地不留。這理透，韓信平靜，說(shuō)“先生且休矣，吾將念之”，不聽(tīng)。幾天后，蒯通再次拜見(jiàn)，道理講完了，還講什么？講完了，又加了三條，一是人要識(shí)勸，不識(shí)勸，一旦錯(cuò)誤了，再?zèng)]改正機(jī)會(huì)了。二是奴仆思想后果嚴(yán)重，韓信放著主人不敢當(dāng)，只想當(dāng)奴才，這是奴仆思想，這后果嚴(yán)重。三是猶豫不決害死人，他舉了許多例子。猛虎如果猶豫還不如蜂蟄人一下。勇士猶豫不如庸人。還不聽(tīng)。

蒯通苦口婆心，韓信就是不聽(tīng)，有上個(gè)原因。一是對(duì)劉邦有幻想。來(lái)自功勞大，認(rèn)為主上不會(huì)傷害他。他是知恩圖報(bào)之人。像當(dāng)年對(duì)無(wú)賴封過(guò)中尉。像對(duì)漂母千金厚遺。他總以德報(bào)人，也希望別人這樣對(duì)待他。這是幻想第一點(diǎn)。二是沒(méi)有稱霸之志，他的志向只是因功封王，沒(méi)有稱霸稱王的志向。只有這么高的人生目標(biāo)。三是對(duì)劉邦的精神臣服。一個(gè)嚴(yán)格的依賴性人格。人格不自主自強(qiáng)。四是性格中的猶豫徘徊。這四個(gè)原因?qū)е滤粫?huì)叛亂。

第二個(gè)階段是對(duì)劉邦的幻想打破了。陳平設(shè)計(jì)，偽裝云夢(mèng)，抓起韓信，找不到證據(jù)，降為淮陰侯，打破了韓信對(duì)劉邦的幻想。他第一反應(yīng)是發(fā)兵造反，可見(jiàn)他有警覺(jué)。他已在反與不反中搖擺。一是韓信自度無(wú)罪。憑什么抓我？說(shuō)明他確實(shí)無(wú)罪。二是劉邦降他為侯，如果真反了，能只這樣處理嗎？只要謀反他一律殺。被抓是什么呢？韓信甘心為臣卻在做法上不能解除劉邦的戒備。當(dāng)然，韓信的態(tài)度也因此變化。削掉王，住在京城，韓信從此稱病不上朝。實(shí)際是消極對(duì)抗，羞于和絳灌為伍，韓信的功勞是一等的。一次去樊噲家去，樊噲受寵若驚。跪拜相迎，樊噲佩服他的才能與功勞。說(shuō)將軍來(lái)到我家讓我非常榮幸。韓信仰天長(zhǎng)嘆，我落到這地步，看不起賣狗肉的，他的侯算什么，心中不屑。可以看出他對(duì)自己狀況心生不滿了。他感到不公正，幻想破滅了，人生目標(biāo)破滅了，還大失臉面。被綁用車?yán)骄┏恰Ｋ械侥樕蠏觳蛔?。劉邦用不光彩手段?duì)待韓信不公正地處理讓韓信心寒。韓信心里產(chǎn)生了謀反的愿望。這是一步步走過(guò)來(lái)的。

另一派觀點(diǎn)認(rèn)為韓信沒(méi)有謀反。一是策反陳豨不合情理，劉邦最信任的就是陳豨，韓信會(huì)跟他商量謀反的事？這時(shí)陳豨是劉邦特別信任的人，陳豨不可能表明自己要謀反，他怎么可能一見(jiàn)面就說(shuō)這樣的事？二是謀反時(shí)機(jī)不合情理，手握精兵三十萬(wàn)二人勸他謀反都不謀反，現(xiàn)在何必呢？《韓信廟》寫“朝言云夢(mèng)暮南巡，已為功名少退身。盡握兵權(quán)猶不得，更將心計(jì)托何人？”早上說(shuō)要去游云夢(mèng)，晚上就出發(fā)了，動(dòng)作快。韓信成就功名時(shí)，應(yīng)該全身而退，沒(méi)退引出麻煩了。當(dāng)初掌握大軍不反，更何況沒(méi)有一兵一卒，會(huì)去商量謀反嗎？這是許渾的詩(shī)。三是動(dòng)用兵力不合情理，解放奴隸讓他們武裝起來(lái)打，這不合理。有問(wèn)題，沒(méi)有詔書，奴隸會(huì)相信你？就算聽(tīng)，會(huì)集合多少烏合之眾？去與正規(guī)軍作戰(zhàn)，能贏？四是動(dòng)手條件不合情理。劉邦出京是最好時(shí)機(jī)，可以動(dòng)手，可是，現(xiàn)在要與陳豨書信來(lái)往，那時(shí)不容易呀，得好長(zhǎng)時(shí)間，要是在路上被劫，不怕走漏消息？不可靠。五是誅殺過(guò)程不合情理。騙他入宮，綁到立即就殺，缺少審訊，查證，手下不調(diào)查，綁起來(lái)就殺，這樣的殺是謀反，還是謀害？不同意的五個(gè)理由，說(shuō)明是劉邦呂后要?dú)㈨n信。這是謀害。

雙方交鋒時(shí)，有幾個(gè)問(wèn)題討論。一是為什么找陳豨？陳豨受信任，手握重兵，去赴任，為什么去辭行韓信？本身說(shuō)明想與他聯(lián)手？陳豨與他聯(lián)手，不會(huì)被懷疑。找彭越，馬上會(huì)知道。找到劉邦最不容易懷疑的最容易成功。二是手握重兵不反，無(wú)兵卻反，為什么？反駁的認(rèn)為，當(dāng)年不反是因，今天反是果，因果有兩上，一是必然性一是或然性因果。當(dāng)年不反現(xiàn)在會(huì)不會(huì)反？?jī)煞N可能。會(huì)反和會(huì)不反，這叫或然性因果。不能說(shuō)當(dāng)年不反現(xiàn)在就不反。現(xiàn)在反不反與先前的不反不是必然。三是手中無(wú)兵卒。這也不是否定他謀反的充足理由。他一生中多是出奇制勝，以少勝多。兵少不意味著謀反不成功。四是韓信這樣機(jī)密的事，司馬遷怎么會(huì)知道？這也不奇怪。史中這樣的機(jī)密事多了。五是，假如韓信沒(méi)相當(dāng)準(zhǔn)備，抓他相當(dāng)容易。為什么不去他家抓捕，說(shuō)明他有準(zhǔn)備了?！杜碓絺鳌肥敲鞔_的誣告。假如這也不是事實(shí)，為什么寫彭越寫成明白的冤案，而這里寫的是謀反，說(shuō)明他確實(shí)反了。

兩派不同觀點(diǎn)與依據(jù)，還有論戰(zhàn)的情況，自己去思考。我思考是他確實(shí)是反了。那么為什么人們不相信韓信謀反了？一是因?yàn)轫n信功勞太大；二是因?yàn)轫n信死得太慘；三是韓信確實(shí)被冤枉過(guò)。四是韓信的軍事才能太出色。五是劉邦殺了一批諸侯。韓信作為一代名將，最終死在西漢政權(quán)屠刀下，確實(shí)可惜。還有幾種代表性說(shuō)法。有哪些？有道理嗎？