黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于學(xué)好用好發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的系列重要講話(huà)，突出強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大意義和緊迫性，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指明了方向，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步繁榮和發(fā)展正在發(fā)揮著歷史性的巨大作用。現(xiàn)在，宏觀環(huán)境空前有利，擺在我們面前的重要任務(wù)是，通過(guò)艱苦扎實(shí)創(chuàng)新性的工作，著力在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大方面實(shí)現(xiàn)突破，把習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神落到實(shí)處。

加強(qiáng)重大問(wèn)題專(zhuān)題研究

問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅擔(dān)負(fù)為改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)和整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)科繁榮發(fā)展提供基本理論指導(dǎo)的使命，而且也要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供咨詢(xún)服務(wù)，并在服務(wù)中引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)。要完成這樣的使命，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就要以改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提出的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題為導(dǎo)向，認(rèn)真把握時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展的脈搏，研究解決重大而緊迫的問(wèn)題。只有這樣，才可以透過(guò)繁雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，找到經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的本質(zhì)聯(lián)系，揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)理論創(chuàng)新，也才可以對(duì)解決重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題提出真知灼見(jiàn)，達(dá)到資政服務(wù)的目的。從這樣的意義上說(shuō)，從問(wèn)題入手，開(kāi)展若干重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題專(zhuān)題研究，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的必經(jīng)之路和有效途徑。

在過(guò)去的長(zhǎng)時(shí)間里，我國(guó)理論界對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中提出的重大問(wèn)題進(jìn)行了不懈研究，取得了一系列重大成果，如關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政府調(diào)控等等。這些成果豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了豐富的理論。但是實(shí)踐在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)。在經(jīng)濟(jì)全球化大背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)后提出的大量問(wèn)題亟須加強(qiáng)研究，如：如何保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度在由高速轉(zhuǎn)入中高速進(jìn)程中，避免落入“中等收入陷阱”；如何保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、全面深化改革、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的順暢進(jìn)行；如何實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開(kāi)放共享發(fā)展；如何有效推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)；如何實(shí)現(xiàn)信息化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展；如何構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制，如何保證全面建成小康社會(huì)和“兩個(gè)百年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，等等。對(duì)這些問(wèn)題的專(zhuān)門(mén)研究并取得突破，可以進(jìn)一步豐富和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。

加強(qiáng)學(xué)科體系、理論體系與話(huà)語(yǔ)體系的構(gòu)建

中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，從狹義講是指政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科自身，從廣義講是指包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的、以中國(guó)經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象的整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。廣義的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也可稱(chēng)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要以重大專(zhuān)題研究為基礎(chǔ)，但中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不是若干專(zhuān)題的簡(jiǎn)單相加，而是要在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，形成系統(tǒng)科學(xué)的學(xué)科體系、理論體系和話(huà)語(yǔ)體系。構(gòu)建系統(tǒng)科學(xué)的學(xué)科體系、理論體系和話(huà)語(yǔ)體系，既是當(dāng)務(wù)之急，又是長(zhǎng)期任務(wù)，既要從當(dāng)前的需要和可能做起，又要持續(xù)不斷發(fā)展和完善，既不能一蹴而就，又不能無(wú)所作為。對(duì)此，要著力做好兩方面的工作：

一要對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，揭示其蘊(yùn)藏的規(guī)律性，形成系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。我國(guó)幾十年社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)能夠取得巨大成就，既得益于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的指導(dǎo)，更得益于我們把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合而進(jìn)行的實(shí)踐創(chuàng)新。在這些實(shí)踐創(chuàng)新中蘊(yùn)藏著豐富的、獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。把這些實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)好，上升為理論，形成系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的豐富和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最重要來(lái)源。

二要充分吸收我國(guó)理論界關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象、研究方法、體系結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容等研究和教材建設(shè)取得的重要成果，充分吸收中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的經(jīng)濟(jì)思想和國(guó)外優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)成果，作為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要滋養(yǎng)。在這些方面需要做的工作還很多，任務(wù)還很艱巨。例如在比較長(zhǎng)的時(shí)間里，學(xué)術(shù)界忽視經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史的傾向，導(dǎo)致對(duì)中華民族幾千年優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)思想挖掘弘揚(yáng)得很不夠，而對(duì)于國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)學(xué)理論又分析不夠，出現(xiàn)囫圇吞棗的問(wèn)題。要落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)精神，就要認(rèn)真克服這些傾向性的問(wèn)題，按照繼承性、民族性，原創(chuàng)性、時(shí)代性，系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性的要求，使中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在指導(dǎo)思想、理論體系、話(huà)語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。