“失語”“失蹤”“失聲”問題探因(2)

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“失語”“失蹤”“失聲”問題探因(2)

——談如何深入推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化

摘要:鞏固馬克思主義指導地位,推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,還要求我們學會用人民群眾的語言表達學術問題,這樣的理論研究才能讓人民大眾感興趣、聽得懂,從而讓越來越多的群眾能夠理解馬克思主義的理論實質和價值追求。

學術研究必須介入生活世界,才能真正獲得理論意義

鞏固馬克思主義指導地位,推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,就必須立足于中國社會發(fā)展的實踐,這是最根本的方法論。既然馬克思主義中國化、時代化、大眾化是為了人民群眾、源于人民群眾的社會實踐、著眼于提高人民群眾的認識水平和實踐能力,那么我們在進行學術研究和理論探索時就必須投身人民群眾的實際生活之中去,在火熱的時代大潮中創(chuàng)造性推進當代中國的馬克思主義。研究學術需要我們的頭腦和聰明才智,但學術問題不在頭腦里,而在客觀現(xiàn)實之中。學術研究必須有問題意識。問題就存在于社會發(fā)展的時代潮流中,存在于改革開放和從嚴治黨的實踐之中,存在于國際交流的實際過程中,存在于人們的實踐中,存在于人們的生活中,存在于工廠、田間、市場、實驗室、人們奔波的路途中。我們必須深入社會實踐,關心形勢變化的規(guī)律和趨勢,關注改革開放和社會發(fā)展的重大問題,關心民生的保障和改善問題,堅持問題導向,回答深層次的矛盾,找出解決問題的方法,才能發(fā)揮哲學社會科學的作用。學術研究必須介入生活世界,才能真正獲得理論意義。

鞏固馬克思主義指導地位,推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,就必須倡導中國馬克思主義的理論創(chuàng)新、話語創(chuàng)新。推進馬克思主義創(chuàng)新,必須符合馬克思主義自身的特征,即為人民大眾服務的宗旨及其社會實踐性。理論研究就是要讓這種思想武器與社會實踐的要求越來越相契合,讓這種思想武器越來越管用、越來越鋒利、越來越順手,讓越來越多的群眾掌握這種思想武器。為此,哲學社會科學工作者應該投身到人民大眾的生活和實踐之中,從人民群眾的實踐經(jīng)驗中汲取智慧和營養(yǎng),這樣的學術研究才能接地氣,才能有生命活力,才能對人民大眾有用。

鞏固馬克思主義指導地位,推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,還要求我們學會用人民群眾的語言表達學術問題,這樣的理論研究才能讓人民大眾感興趣、聽得懂,從而讓越來越多的群眾能夠理解馬克思主義的理論實質和價值追求。我們應該在話語體系和表達方式上下功夫。作為時代精神的精華,馬克思主義應該以詩一般的語言,表達關于社會發(fā)展進程的鋼鐵般的邏輯。雖然推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化不僅僅是語言和詞語問題,但是,沒有合乎人民群眾需要的語言也是萬萬不能的。“中國夢”甫一提出,就獲得億萬人民的感同身受,充分說明了語言表達的力量。問題就是時代的聲音。而合乎時代要求的語言,就能更好地發(fā)出這種聲音。

(作者為北京外國語大學黨委書記,北京市中國特色社會主義世界影響力研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任、教授。本文是全國文化名家暨“四個一批”人才自主選題項目“中國話語體系的構建與文化影響力研究”階段性成果)

責任編輯:王妗校對:董潔最后修改:
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