習總書記曾在視察北京大學同師生們座談時指出：“我國是一個有著13億多人口，56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認同的價值觀‘最大公約數(shù)’，使全體人民同心同德，團結奮進，關乎國家前途命運，關乎人民幸福安康”，為此他強調必須“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣，強基固本的基礎工程”。

習總書記在最近的七一講話中又指出：“我們要弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強全黨全國各族人民的精神力量。”

那么，社會主義核心價值觀對全國各族人民從精神上達到凝聚共識的作用到底是如何做到的？這是因為社會主義核心價值觀具有意識形態(tài)的功能。

目前學界對社會主義核心價值觀的研究，更多關注的是對社會主義核心價值觀的理論內涵、根本性質、邏輯結構等問題的研究，而往往忽略對它所擔負的意識形態(tài)功能的研究。對社會主義核心價值觀問題的研究，不僅僅是一個純粹的學術理論問題，而且是一個現(xiàn)實的國家意識形態(tài)安全問題。因此，社會主義核心價值觀的意識形態(tài)功能，在一定意義上決定了社會主義核心價值觀的基本內涵和理論性質。

國家意識形態(tài)在價值觀上凝聚共識的功能

任何一個國家都需要有自己的獨特的國家意識形態(tài)。按照馬克思的歷史唯物主義原理，國家意識形態(tài)是國家的“上層建筑”，是建立在一定的“經濟基礎”之上的捍衛(wèi)統(tǒng)治階級利益的思想觀念、價值原則、指導思想和執(zhí)政理念的總和。國家是由諸多個體結合起來的政治共同體。那么，如何才能形成一個政治共同體呢？這就需要一個國家以國家核心利益為基礎，形成價值觀上的共識。共同體所以為共同體，首先是因為共同體的成員都堅守相同的價值共識。因此，國家意識形態(tài)的首要功能，就是要為政治共同體確立統(tǒng)一的價值目標、價值原則、價值規(guī)范，從而形成價值共識。

國家意識形態(tài)是一個國家在某一特定歷史時期，在社會發(fā)展的經濟基礎上形成的政治理論。眾所周知，中國的經濟基礎是社會主義公有制，相應建立的是人民當家作主的政治制度。因此，國家意識形態(tài)是對廣大人民群眾利益和人民當家做主政治地位的捍衛(wèi)。這與西方資本主義國家意識形態(tài)截然不同。資本主義國家也宣稱自己的國家是“普遍利益的代表”，但因為它們的經濟基礎是建立在私有制基礎之上的，因此，資本主義國家的真實本質，是以“普遍利益代表者”的名義，從事著少數(shù)人私利的利益團體，因此并非是真正的共同體。因而，資本主義國家只是資產階級利益的代表，它和廣大勞動者在經濟利益上是對立的。這正如同馬克思所說，是“虛幻的共同體”，而中國作為社會主義國家，國家意識形態(tài)是和廣大人民群眾的根本利益相一致的，因而才是真正的政治共同體。然而，在社會主義初級階段，畢竟還存在著部分私營經濟以及其他非公有的經濟成分，這就決定了經濟生活領域尚存在著一定程度的多元化利益階層。而且，隨著改革開放的深化，這種利益階層的分化也逐漸凸顯出來。正是因為這一利益階層的多元化，容易導致價值觀上的差異。在這種情況下，國家意識形態(tài)在價值觀上凝聚共識，是當前中國社會發(fā)展急需解決的思想觀念問題。