三、自媒體時代馬克思主義理論工作者的主要宣傳對象
有觀點認為,馬克思主義理論宣傳的對象就是專業(yè)的研究人員和學生群體,并且主要是以大學生為主的學生群體。那么,對于這個問題,我們應(yīng)該怎么看?
馬克思在《黑格爾法哲學批判》導(dǎo)言中提出,哲學把無產(chǎn)階級當作是自己的物質(zhì)武器,同樣地,無產(chǎn)階級也把哲學當作自己的精神武器。對無產(chǎn)階級工人群眾的關(guān)懷,對他們訴求的關(guān)照,成為了馬克思主義理論學說體系重要的價值指向,也是馬克思主義理論學說體系成為科學的重要根由。
馬克思和恩格斯在對青年黑格爾派“自我意識”哲學的清算中提出,“思想”一旦離開“利益”,就一定會使自己出丑。歷史唯物主義方法論的基本要求是“始終站在現(xiàn)實歷史的基礎(chǔ)上,不是從觀念出發(fā)解釋實踐,而是從物質(zhì)實踐出發(fā)來解釋各種觀念形態(tài)”。
那么,我們的理論從何而來呢?馬克思主義理論學說的進一步發(fā)展和創(chuàng)新從何而來呢?顯然它也依然是要來自物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動當中,而廣大的工人、農(nóng)民及其他領(lǐng)域的社會群眾正是進行物質(zhì)生活實踐的主體,我們只有關(guān)注他們,為他們進行理論創(chuàng)新,才可能使得我們的理論工作符合時代的需要。
物質(zhì)實踐活動過程本來就是在一定的社會關(guān)系中進行的,這是一個基本前提。馬克思談到,為了進行生產(chǎn),人們相互之間便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系;只有在這些社會聯(lián)系和社會關(guān)系的范圍內(nèi),才會有他們對自然界的影響,才會有生產(chǎn)。這也要求我們要重視以生產(chǎn)關(guān)系為主的社會關(guān)系的研究。我們的人民群眾正處于各種各樣的社會關(guān)系當中,正處于各種各樣的生產(chǎn)關(guān)系當中,我們?nèi)グ盐丈鐣a(chǎn)關(guān)系變化的基礎(chǔ),就是要了解人民群眾的利益關(guān)系,從而為人民群眾進行理論創(chuàng)新工作。只有這樣,我們的理論才能緊密地聯(lián)系時代,才能真正做到理論聯(lián)系實際。
實際上,現(xiàn)在的微博微信在很大程度上已經(jīng)承擔了反映民意,甚至是扮演了網(wǎng)民的“信訪辦”的功能。有些網(wǎng)民也在微博上講述他所遭遇的不公平待遇。這些網(wǎng)民通過發(fā)布微博的方式,希望引起相關(guān)部門的關(guān)注,并希望相關(guān)部門對一些切實的利益問題給予解決。同時,這些網(wǎng)民也不僅僅只關(guān)注自己的現(xiàn)實的物質(zhì)方面的東西,他們也關(guān)注一些理論工作。我經(jīng)常在微博上看到,一些普通群眾也會就資本主義、社會主義、共產(chǎn)主義這樣的詞匯進行討論,因此,這些詞匯現(xiàn)在不僅是出現(xiàn)在學術(shù)文獻、黨的文件中,也會出現(xiàn)在普通群眾的網(wǎng)絡(luò)語言當中,這也充分表現(xiàn)出廣大群眾是關(guān)心理論、試圖探究理論深處的。
從網(wǎng)絡(luò)用戶的數(shù)據(jù)分析來看,即使以學生為主要傳播對象,也需要積極使用網(wǎng)絡(luò)自媒體。截至2015年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達到6.88億。在網(wǎng)民結(jié)構(gòu)中,超過70%的比例屬于從中學到大學的學歷水平,超過60%的比例屬于學生群體和自由職業(yè)者。網(wǎng)絡(luò)成為課堂教學的“上游”,學生現(xiàn)在更是“機不離手”。這些現(xiàn)象都需要理論工作者加以正視。
對于這部分內(nèi)容,我作一下小結(jié):自媒體時代馬克思主義理論宣傳的主要對象是勞動群眾和青年學生。
四、自媒體時代對馬克思主義理論工作者提出新要求
自媒體時代對馬克思主義理論工作者提出了什么新要求?我認為是三個方面的定位。
(一)角色定位
在網(wǎng)絡(luò)自媒體上,傳播主體之間是平等的關(guān)系,并不因身份而異。當前,很多國家部委也開通了微博賬號,但是我們也經(jīng)常會看到,一些網(wǎng)民會在這些賬號下面“吐槽”,這就說明,網(wǎng)民不會因為你的身份是國家部委就追捧你。同時,一些權(quán)威媒體也在微博上有自己的官方賬號,但是他們發(fā)布的有些微博信息的轉(zhuǎn)發(fā)量有時也會寥寥無幾,這也說明,網(wǎng)民不會因為你是權(quán)威媒體而給予你特殊的關(guān)注。與此同時,我們經(jīng)常能看到一些草根用戶,他們有數(shù)十萬、數(shù)百萬的粉絲,有的甚至還擁有數(shù)萬條的轉(zhuǎn)發(fā)量和評論量,這表明在當今自媒體時代,草根也可以逆襲為主流媒體。
因此,在各方面人士已經(jīng)參與到自媒體的思想市場之中時,對馬克思主義理論工作者而言,如果不去主動參與、主動占領(lǐng)這塊陣地,就容易自我邊緣化,更有可能喪失思想市場主體的地位,我們一定要有這樣的危機意識。
自媒體是一個需要人格魅力的地方。從喜歡一個人進而喜歡一個人的思想,這是自媒體的特性。自媒體需要鮮明的個性,這不是出風頭,而是社交媒體上的好人緣,是順應(yīng)時代的需要。對于馬克思主義理論工作者參與自媒體理論宣傳時,也要注意這一點,理論工作者的參與不是為了出風頭,而理論工作者成為網(wǎng)絡(luò)紅人、成為意見領(lǐng)袖則是自媒體傳播特性的需要。
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