（二）勇于實踐

在實踐中提高能力是馬克思主義的一個基本觀點。學(xué)習(xí)不與實踐結(jié)合，就會犯教條主義、經(jīng)驗主義。毛主席講本領(lǐng)，從來是與實踐一塊講的。而且，毛主席把實踐上升到哲學(xué)高度認識，專門撰寫了《實踐論》。習(xí)總書記講本事，也是與實踐一塊講。比如，他強調(diào)，“增強本領(lǐng)就要加強學(xué)習(xí)，既把學(xué)到的知識運用于實踐，又在實踐中增長解決問題的新本領(lǐng)。”“本領(lǐng)不是天生的，是要通過學(xué)習(xí)和實踐來獲得的。”改革開放之初，我們提出實踐是檢驗真理的唯一標準。我認為，實踐也是檢驗?zāi)芰λ刭|(zhì)的唯一標準。建功立業(yè)的本事強不強，就是看實踐。

實踐需要實干。我經(jīng)常講一個觀點：人民群眾看一個政黨，不僅是看他怎么說，重要的是看他怎么做。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革中，能夠贏得老百姓的支持，由小到大，由弱到強，根本的還是說到做到。老百姓評價，共產(chǎn)黨好，共產(chǎn)黨是人民的好領(lǐng)導(dǎo)，就是因為中國共產(chǎn)黨說的到、做的到，全心全意為人民立功勞。評價一個黨員是不是合格黨員，同樣不是看怎么說，重要的是看怎么做。這就需要實干。

眼高手底、志大才疏、好高騖遠、高談闊論，機會就擦身而過。明朝理學(xué)家劉元卿在他的《應(yīng)諧錄》中記錄了一件兄弟爭雁的事情：從前，有個人看見大雁在飛翔，準備拉弓把它射下來，并說道：“一射下就煮來吃。”他的弟弟表示反對，說：“走在地上的大雁適合煮著吃，飛翔的大雁適合烤著吃。”兩人一直吵到地方上的長者那兒，請他分辨是非。社伯說：“就煮一半，烤一半吧。”兄弟倆都高興地同意了?？稍俅稳ド溲銜r，那雁早就飛走了。這個故事啟示我們：空談?wù)`事，實干興業(yè)。

實踐還需要會干。1949年，國民黨反動派即將被我們打倒，建立新中國的任務(wù)已經(jīng)擺在了我們黨的面前，黨的工作重心即將由鄉(xiāng)村移到城市，各級領(lǐng)導(dǎo)干部能不能擔負起領(lǐng)導(dǎo)國家經(jīng)濟建設(shè)的任務(wù)呢？我們以前沒有經(jīng)驗，自己心里沒有底。國內(nèi)一些人根本就不相信共產(chǎn)黨會把經(jīng)濟管好，他們認為，共產(chǎn)黨在軍事上得了滿分，在政治上是80分，在經(jīng)濟上恐怕要得零分；國外普遍存在著對中國共產(chǎn)黨抓國家建設(shè)能力的質(zhì)疑，“中共的勝利將不過是曇花一現(xiàn)而已”。毛澤東認識到了我們黨面臨的嚴峻形勢，把進北京執(zhí)政比喻為“進京趕考”，要求各級黨委提高領(lǐng)導(dǎo)國家經(jīng)濟建設(shè)的能力，他還在七屆二中全會上專門講“黨委會的工作方法”，把這一中共成功之道的一把鑰匙傳授給全黨同志。毛澤東同志認為，我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋和船，就不能過河。那么建設(shè)新中國的任務(wù)對于從戰(zhàn)爭中走來的中國共產(chǎn)黨來說，就是一條橫亙在自己面前的從未涉過的大河，能否過得去，橋和船的問題至關(guān)重要。正是因為各級很好地掌握了思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法，我們才收拾好了國民黨留下的爛攤子，取得了社會主義建設(shè)的新成就。

當前，推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹五大發(fā)展理念，特別是隨著改革進入“深水區(qū)”，我們面臨一系列新問題、新矛盾、新任務(wù)，“不會干”的問題突顯出來。有的黨員干部雖然也有干好的愿望，但不懂規(guī)律、不摸門道、不講方法的問題也比較突出得存在著。不久前，習(xí)近平總書記就學(xué)習(xí)毛澤東《黨委會的工作方法》作出重要批示，對各級黨委（黨組）領(lǐng)導(dǎo)班子成員特別是主要負責同志重溫這篇著作提出明確要求。其深刻用意，就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部在會干、善干上下功夫。這是黨員干部建功立業(yè)的橋和船。

（三）開拓創(chuàng)新

嶄新的事業(yè)要有創(chuàng)新的思路。

在當今社會上存在著“三問”：李約瑟之問、錢學(xué)森之問、喬布斯之問。李約瑟問的是為什么中國近代以來再也沒有產(chǎn)生影響世界的科技成果。錢學(xué)森問的是為什么中國的教育培養(yǎng)不出杰出拔尖人才？喬布斯之問是說為什么美國能夠出了如此具有時代創(chuàng)造力的企業(yè)家？“三問”聚焦到一個問題，就是對創(chuàng)新能力的思考和呼喚。

中國共產(chǎn)黨人是創(chuàng)新大師，中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部創(chuàng)新史。在理論上，馬克思主義與中國革命相結(jié)合的毛澤東思想，以及鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，包括習(xí)近平系列重要論述，都是理論創(chuàng)新的成果。在道路上，我們選擇了不同于經(jīng)典馬克思主義和蘇聯(lián)模式的發(fā)展道路，探索形成了中國特色社會主義。在經(jīng)濟、政治、文化、軍事等各個具體領(lǐng)域中，我們創(chuàng)造并在實踐中得到有效檢驗的一系列實踐成果，如思想建黨、政治建軍、人民軍隊、人民戰(zhàn)爭、人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、社會主義市場經(jīng)濟、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制和政治協(xié)商等。特別是，中國特色社會道路使中國走上了一條在世界上卓而不群的全新的發(fā)展道路，為很多發(fā)展中國家的發(fā)展提供了借鑒和啟示。

正是基于這一成功經(jīng)驗，中國共產(chǎn)黨把創(chuàng)新提高到戰(zhàn)略地位。黨章規(guī)定的黨的建設(shè)必須堅決實現(xiàn)的四項基本要求，第二項就是講創(chuàng)新，要求全黨必須堅持黨的思想路線，積極探索，大膽試驗，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗，解決新問題。

黨的十八大報告要求全黨要牢牢把握加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)這條主線，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。這個“四自”能力不是一般意義上的能力，是一種創(chuàng)新的能力。

當前，面對新形勢新任務(wù)新情況，在黨內(nèi)存在著“新辦法不會用、老辦法不管用、硬辦法不敢用、軟辦法不頂用”的狀態(tài)。這需要用創(chuàng)新的思路解決。