五大發(fā)展理念豐富中國話語體系(2)

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五大發(fā)展理念豐富中國話語體系(2)

摘要:五大發(fā)展理念在國內(nèi)彰顯了對于人民主體地位和公民人權(quán)的珍視與捍衛(wèi),在國際體現(xiàn)出對于世界人民福祉和各國主權(quán)的尊重與保障。將其置于國際場合同樣具有很強的先進性和引領(lǐng)性,足以指引紓緩國際政治經(jīng)濟困局、促進良善國際秩序構(gòu)建的方向。

五大發(fā)展理念具有世界意義

五大發(fā)展理念統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,兼具“本土關(guān)懷”與“國際視野”,既立足本國,又放眼世界,彰顯出鮮明的“全球在地化”(G-localization)現(xiàn)代治理理念。五大發(fā)展理念具有宏闊的國際視野、世界眼光和文明史格局,勾畫出未來中國經(jīng)濟社會發(fā)展的“路線圖”,體現(xiàn)出中國發(fā)展為世界發(fā)展注入全新力量的承諾,彰顯了中國對世界經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律與全球治理潮流的洞見與研判。它既是對全球治理經(jīng)驗教訓的總結(jié)提煉,又是對全球發(fā)展理念的深化和升華;既促進中國與世界互聯(lián)互通、良性互動,又為全球治理提供新理念、作出新貢獻。

五大發(fā)展理念在國內(nèi)彰顯了對于人民主體地位和公民人權(quán)的珍視與捍衛(wèi),在國際體現(xiàn)出對于世界人民福祉和各國主權(quán)的尊重與保障。將其置于國際場合同樣具有很強的先進性和引領(lǐng)性,足以指引紓緩國際政治經(jīng)濟困局、促進良善國際秩序構(gòu)建的方向。

開放發(fā)展為提高中國對外開放質(zhì)量和發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動性提供了行動指南,意味著中國開放不止步,國門不閉鎖,將繼續(xù)為世界經(jīng)濟釋放出巨大需求,帶來巨大的正面外溢效應。同時,開放發(fā)展必然是尊重市場、崇尚規(guī)則、促進平等、互聯(lián)互通的發(fā)展,彰顯出建設(shè)開放型世界經(jīng)濟、反對貿(mào)易保護主義的鮮明態(tài)度,有力揭示了發(fā)展中國家的“發(fā)展”,迥然不同于以鄰為壑、黨同伐異、居高臨下、予取予求的新老殖民主義背景下的依附型發(fā)展。

創(chuàng)新發(fā)展順應世界潮流、把握世界大勢,緊緊抓住了創(chuàng)新這一“引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”。從全球范圍看,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾,發(fā)達國家推進高起點“再工業(yè)化”初露崢嶸,廣大發(fā)展中國家尤其新興經(jīng)濟體對加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式多有共識。這是“逆水行舟不進則退”的挑戰(zhàn),亦是“天予不取反受其咎”的機遇。同時,中國所言的創(chuàng)新發(fā)展,已超越狹義的科技與產(chǎn)業(yè)層面,進入到理論、制度、文化等社會深層,旨在打造“創(chuàng)新型執(zhí)政黨”“創(chuàng)新型社會”“創(chuàng)新型國家”乃至“創(chuàng)新型國際治理架構(gòu)”。例如,中國倡議成立的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行即是一大前無古人的制度創(chuàng)新。

協(xié)調(diào)發(fā)展旨在實現(xiàn)速度、規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益等方面兼優(yōu)的全面發(fā)展,而作為超大型跨體系國家之中國的強勁諧恰發(fā)展,無疑具有文明史意義和示范性作用。此種發(fā)展的“全面性”體現(xiàn)為正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系,在增強國家硬實力的同時提升國家軟實力,當前意味著必須做到“補短板”,提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。協(xié)調(diào)發(fā)展甚至構(gòu)成了其他幾大發(fā)展的方法論底色。不僅對存在突出城鄉(xiāng)、區(qū)域、族際、群際、代際發(fā)展失衡問題的后發(fā)國家意義重大,對諸多深陷經(jīng)濟社會危機、機會公正缺失的發(fā)達國家也頗具價值。同時,協(xié)調(diào)發(fā)展還反對簡單化、一元化、線性化的發(fā)展觀,深刻認識到發(fā)展問題的復雜性、社會結(jié)構(gòu)的有機體特征及人性需求的多元化特征,拒絕將發(fā)展簡單地等同于經(jīng)濟增長抑或機械模仿某種所謂成功范式便可畢其功于一役的過程。

綠色發(fā)展厚植生態(tài)文明,有利于推動各國攜手應對生態(tài)危機、守護地球家園。“美麗中國”本身,便是中國為世界提供的重要公共產(chǎn)品。同時,綠色發(fā)展理念是“可持續(xù)發(fā)展”(Sustainable Development)與“世代正義”(Intergenerational Justice)理念的繼承和發(fā)揚。從1972年羅馬俱樂部《增長的極限》到1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會《我們共同的未來》,上述理念已被世人普遍接受并日漸進入各國與國際重要政策議程。但是,各國發(fā)展模式并未發(fā)生實質(zhì)性改變,不可持續(xù)的生產(chǎn)消費模式依然存在,國際社會合作成果仍難盡如人意,在減排問題上甚至出現(xiàn)某種“綠色疲憊”綜合征。綠色發(fā)展的進一步破題充滿了開放性。中國的綠色發(fā)展理念與實踐,既體現(xiàn)出作為負責任大國的使命擔當,亦將對全球許多國家產(chǎn)生示范效應。

共享發(fā)展有助于倡導“世界是全人類的世界”理念,有助于形塑一個“共有”(of the World)“共享”(for the World)和“共治”(by the World)的、以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系乃至國際治理格局;無論中國抑或世界各國,共享的發(fā)展勢必也是和平的發(fā)展,亦即“在和平中”(in Peace)的發(fā)展、“通過和平(方式)”(by Peace)的發(fā)展以及“為了和平(目的)”(for Peace)的發(fā)展。就其內(nèi)涵而言,共享發(fā)展又是“權(quán)利”和“義務(wù)”或“責任”的統(tǒng)一體,“分享”發(fā)展成果和“參與”發(fā)展過程是缺一不可的。這無疑有利于各國在維護和平中自覺擔當,漸次打造人類命運共同體。

責任編輯:董潔校對:張少華最后修改:
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