另外，像李清照的“綠肥紅瘦”描繪雨后海棠，用“人比黃花瘦”將眼前菊花的形象與抒情主人公的消瘦進(jìn)行對(duì)比，含蓄地傳達(dá)思念親人的深切和痛苦，既生動(dòng)新穎又力透紙背。大家熟知的，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”，是用“又綠”還是用“又到”好。賈島“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”，到底用僧“敲”月下門(mén)好呢，還是僧“推”月下門(mén)好呢，“推敲”的典故就是這么來(lái)的。“敲”有聲音的感覺(jué)，越顯得靜，所以他用“敲”，他不用“推”。

三是形式美。形式既是表現(xiàn)內(nèi)容的載體，又是內(nèi)容不可分割的重要組成部分。所以，分析作品的時(shí)候，往往內(nèi)容與形式是整體，不能分開(kāi)。

中國(guó)古典詩(shī)詞具有持久旺盛的藝術(shù)生命力，除內(nèi)容因素外，更得力于既靈活多樣又相對(duì)固定的體裁形式。自由奔放的古體長(zhǎng)篇，多半是以內(nèi)容取勝。《孔雀東南飛》寫(xiě)“焦仲卿”的家庭悲??；《木蘭詩(shī)》寫(xiě)替父從軍、殺敵報(bào)國(guó)的動(dòng)人故事；《長(zhǎng)恨歌》描述唐玄宗與楊貴妃“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”的愛(ài)情，等等，這都是古體長(zhǎng)篇。但最能代表藝術(shù)創(chuàng)造性的，是中國(guó)格律精嚴(yán)的近體律絕與依譜填詞的詞。格律詩(shī)詞充分利用和發(fā)揮了漢語(yǔ)言文字在發(fā)音、聲調(diào)、協(xié)韻、對(duì)仗、會(huì)意等方面無(wú)可替代的特點(diǎn)，句式簡(jiǎn)短，格律穩(wěn)定，使作品既富有音樂(lè)旋律和語(yǔ)言韻律，又富有生動(dòng)的形象和充沛的情感。

這里我舉幾個(gè)例子。杜甫膾炙人口的七言《絕句》，大家都很熟悉，兒童都會(huì)背：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”這個(gè)形式優(yōu)美在哪里呢？數(shù)詞、量詞、名詞、動(dòng)詞、動(dòng)物、靜景、方位，方方面面都是對(duì)仗，非常工整：“兩個(gè)”對(duì)“一行”，“黃鸝”對(duì)“白鷺”，“鳴翠柳”對(duì)“上青天”（“鳴”和“上”都是動(dòng)詞），“窗含”對(duì)“門(mén)泊”，“西嶺”對(duì)“東吳”，“千秋雪”對(duì)“萬(wàn)里船”（空間和時(shí)間相對(duì)）。這非常典型，創(chuàng)造了一個(gè)層次分明、色彩亮麗、畫(huà)面清新的優(yōu)美意境。大家為什么那么喜歡？盡管不全懂，但是讀起來(lái)非常優(yōu)美，它的優(yōu)美在形式上起了很大的作用。

再舉一個(gè)例子。李清照的《聲聲慢》，起拍的三句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連下十四個(gè)疊字，巧妙地利用漢字發(fā)音的特點(diǎn)和疊字的效果，以凄愴悲涼的筆調(diào)，抒寫(xiě)國(guó)破家亡后對(duì)亡夫誠(chéng)摯沉痛的思念，被推許為“千古創(chuàng)格，絕世奇文”。好在哪里呢？李清照挑選了意思相近而又略有區(qū)別的字眼，迭用在一起，有層次、有深淺，自然貼切地表達(dá)了孤獨(dú)、寂寞、凄涼、悲苦、憂愁、感傷等等復(fù)雜細(xì)膩的情感和心境，從而奠定了全詞的基調(diào)，起著籠罩全篇的作用。

我們來(lái)看一下。“尋”“覓”都有“找”的意思，兩個(gè)動(dòng)詞迭用展現(xiàn)了主人公神情恍惚、躊躇徘徊、空虛寂寞而又無(wú)所依托的情態(tài)。“冷”“清”都是人對(duì)外界客觀事物的主觀感覺(jué)，我覺(jué)著冷了，冷清。兩個(gè)字分別迭用，冷冷清清，就將環(huán)境的蕭條冷落與內(nèi)心凄涼的感觸融合為一，渲染了寂寞悲傷的氣氛。“凄”“慘”“戚”三個(gè)字都有傷心、憂愁、悲哀的意思，它們的重迭，強(qiáng)化了詞人內(nèi)心悲傷、沉郁、憂懼，很恐懼，害怕等等很復(fù)雜矛盾的情感。此三句以作者心緒為主線，分別側(cè)重于人物的行態(tài)、環(huán)境的感受和內(nèi)心的情感，逐層深入地寫(xiě)出了內(nèi)心的悲愁。它一層比一層深。同時(shí)，作者還充分利用雙聲疊韻、唇音齒音相互交錯(cuò)的發(fā)音效果，“尋尋覓覓”全是唇音，“冷冷清清”是齒音，“凄凄慘慘戚戚”，用這種發(fā)音效果，相互交錯(cuò)，表達(dá)心情的沉痛，讀來(lái)吐音沉重，頓挫有致，蕩氣回腸。所以前人高度贊美這三句話是“創(chuàng)意出奇”“氣機(jī)流動(dòng)”“情景婉絕”，評(píng)價(jià)非常高，它得益于形式美和內(nèi)容美的完美結(jié)合。

四是內(nèi)涵深。中國(guó)古代以“溫柔敦厚”為詩(shī)教，“溫柔敦厚”是詩(shī)詞創(chuàng)作的藝術(shù)原則和基本要求，也是將人格修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)相融合，題材內(nèi)容與社會(huì)效果相統(tǒng)一的一個(gè)重要原則。

在這種理論主張的引導(dǎo)下，蘊(yùn)藉含蓄、深厚委婉，避淺避直、忌俗忌露，經(jīng)營(yíng)意境、講究感悟，成為中國(guó)古典詩(shī)詞的主流。與此同時(shí)，中國(guó)古代詩(shī)詞不僅內(nèi)容豐富、題材廣泛，藝術(shù)手法以“委婉含蓄”為正宗，而且將生活民俗、現(xiàn)實(shí)思考、歷史典實(shí)、神話傳說(shuō)、成語(yǔ)典故等等運(yùn)化入詩(shī)，可以說(shuō)是咫尺千里，以少勝多。由此既顯示出深厚的民族文化積淀和深刻的思想內(nèi)涵，又給讀者創(chuàng)造了內(nèi)容理解和藝術(shù)想象的廣闊空間。所以下邊我舉了幾個(gè)例子。

王若虛的《春江花月夜》，通過(guò)描繪優(yōu)美的自然景色，抒發(fā)離別思念的深情，同時(shí)作者將時(shí)間永恒、空間無(wú)限和個(gè)體渺小的那種哲思寓于其中，“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”，這樣的追問(wèn)和感慨，更是令人回味無(wú)窮；陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”雖然只有四句，卻含納著對(duì)宇宙時(shí)空和人生抱負(fù)的深邃思考；王之渙《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓”寫(xiě)景抒情而深寓激勵(lì)哲理，這些無(wú)不引人深思，給人啟悟，表達(dá)的內(nèi)涵很深。至如宋代蘇軾的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，“春江水暖鴨先知”；陸游的“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”；朱熹的“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這些著名詩(shī)句，更是意味雋永深長(zhǎng)，后世不斷賦予更豐富、更鮮活的思想內(nèi)容。包括辛棄疾的“更能消幾番風(fēng)雨”，被人用來(lái)不能亂折騰，給它賦予了時(shí)代的含義。這樣的例子很多，我就不再講了。