中國(guó)曾領(lǐng)世界文明之先。在中世紀(jì)，中國(guó)是世界文明巔峰。近代運(yùn)勢(shì)西漸，從阿拉伯半島到意大利，經(jīng)西班牙到荷蘭和英國(guó)，最后到美國(guó)。從20世紀(jì)末，這種運(yùn)勢(shì)又開(kāi)始從美國(guó)向太平洋西岸移動(dòng)。出乎人們意料的是，新世紀(jì)伊始，這種移動(dòng)速度與美國(guó)衰落的速度同步加快。好在中國(guó)曾作為世界超級(jí)大國(guó)的文化布局的底蘊(yùn)還在，華夏文明在東亞仍在延續(xù)，毛澤東思想還在中國(guó)發(fā)展。如果在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上能夠批判性地吸收了盎格魯撒克遜文明中的優(yōu)秀成分，那么，中華民族在世界范圍的偉大復(fù)興就不是遙不可及的事業(yè)。

現(xiàn)在美國(guó)人說(shuō)“中國(guó)威脅”。

但我們不要忘了，“美國(guó)威脅”論也曾是歐洲人贈(zèng)給19世紀(jì)正在崛起的美國(guó)人的“桂冠”。

不僅如此，諸如威脅論、文明沖突、邪惡軸心之類(lèi)的妖魔化“罪名”，美國(guó)在歷史上都曾擔(dān)戴過(guò)。

比如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前后，歐洲人用類(lèi)似中國(guó)的金石學(xué)的方法來(lái)論證北美人種不行，說(shuō)人到了美國(guó)三四年后，智商退化，個(gè)子減低。有一件趣事。當(dāng)時(shí)有法國(guó)人寫(xiě)這種書(shū)，富蘭克林在法國(guó)巴黎請(qǐng)《兩個(gè)印度的歷史》的作者雷納爾及其他幾位法國(guó)學(xué)者，他也帶了同等數(shù)量的美國(guó)學(xué)者。他先讓那個(gè)雷納爾大談一通美國(guó)人種怎么不行，為什么歐洲人到了美洲個(gè)子就要變低，人種就要退化。講完后，富蘭克林說(shuō)“全體起立”。起立后一看，美國(guó)這邊個(gè)子都比法國(guó)人高，最矮的就是那個(gè)作者。雷納爾笑笑，很尷尬。

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，出現(xiàn)了“文明沖突論”，講的是盎格魯撒克遜文明和羅馬拉丁文明的沖突。有一本《泛拉丁主義——南方邦聯(lián)和法國(guó)結(jié)盟的必要》小冊(cè)子，全書(shū)的首頁(yè)就提出三種文明的沖突：“三種力量、勢(shì)力和文明在當(dāng)今得以發(fā)展并試圖瓜分世界，這就是俄羅斯—斯拉夫主義，盎格魯—撒克遜主義和高盧—拉丁主義”。[39]法國(guó)是羅馬拉丁文明的代表，英國(guó)和美國(guó)是盎格魯—撒克遜文明的代表。美國(guó)被認(rèn)為代表盎格魯—撒克遜文明不好的方面。

有意思的是，當(dāng)年歐洲人這種對(duì)美國(guó)人的攻擊還摻加了類(lèi)似今天小布什政府攻擊東方國(guó)家的所謂“邪惡軸心”內(nèi)容。說(shuō)林肯和俄國(guó)沙皇合作，形成了世界邪惡軸心，因?yàn)楫?dāng)時(shí)俄國(guó)人支持林肯北方統(tǒng)一南方。歐洲人認(rèn)為俄國(guó)沙皇是世界上最?lèi)憾镜?，和他結(jié)合是邪惡的。1863年，沙俄海軍對(duì)美國(guó)北方進(jìn)行了引人注目的官方訪問(wèn)，以示對(duì)林肯政府的支持。“俄國(guó)人受到了幾乎是歇斯底里般的熱情歡迎和招待。全國(guó)都乞求上帝保佑俄國(guó)人。1866年，沙皇在一次暗殺陰謀中幸免于難，為此，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了一個(gè)專門(mén)決議，向沙皇表示慰問(wèn)”。[40]這引起了歐洲人的指責(zé)。1863年6月19日，《美國(guó)邦聯(lián)國(guó)的真實(shí)情況》一書(shū)的作者德萊昂在致本杰明的信認(rèn)為“林肯與沙皇專制主義相互表現(xiàn)出來(lái)的友好讓整個(gè)歐洲吃驚”[41]，法國(guó)《祖國(guó)報(bào)》有意將林肯與沙皇作為兩個(gè)邪惡“軸心”并列一起，認(rèn)為“北方聯(lián)邦是美國(guó)反叛各州的劊子手，沙皇俄國(guó)是追求自由民族的劊子手。”[42]1867年4月9日，美國(guó)參議院以372:的表決結(jié)果批準(zhǔn)從俄國(guó)手中購(gòu)買(mǎi)阿拉斯加的條約，英國(guó)駐華盛頓公使向國(guó)內(nèi)報(bào)告說(shuō)，這項(xiàng)條約是美俄聯(lián)手挑戰(zhàn)英國(guó)權(quán)勢(shì)的一個(gè)信號(hào)。[43]

南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后，美國(guó)開(kāi)始崛起。到1898年，美國(guó)向西班牙宣戰(zhàn)，占領(lǐng)古巴和菲律賓。這時(shí)歐洲又出現(xiàn)“美國(guó)威脅論”。1899年有一個(gè)叫奧克塔夫·諾埃爾的人寫(xiě)了一本名叫《美國(guó)禍害》的書(shū)，認(rèn)為：美國(guó)“朝著全球干涉主義剛剛邁出了新的一步——在古巴的是一小步，在馬尼拉的則是一大步”。 菲律賓只不過(guò)是“吸引美國(guó)的遠(yuǎn)東貿(mào)易的鑰匙”。美國(guó)“對(duì)舊大陸一直懷有很深的的敵意”，這種敵意如今終于爆發(fā)出來(lái)了。與歐洲對(duì)抗在所難免。“在全球的各個(gè)地方，美國(guó)不久將必然與歐洲發(fā)生沖突。”作者認(rèn)為全書(shū)內(nèi)容可用一句話概括，那就是：“世界屬于美國(guó)人”[44]。

美國(guó)也是這么被歪曲和被妖魔化過(guò)來(lái)的，歐洲人也曾將美國(guó)說(shuō)成“邪惡”軸心，當(dāng)時(shí)美國(guó)不也是與什么文明“沖突”的一方嗎？這就說(shuō)明，美國(guó)現(xiàn)在的“文明沖突論”、“邪惡軸心論”和“中國(guó)威脅論”，都是在英國(guó)人、歐洲人曾用于美國(guó)人的說(shuō)法翻板。這對(duì)具有歷史眼光的學(xué)者而言，沒(méi)有新意；對(duì)有歷史眼光的政治家而言，這是在變相表達(dá)美國(guó)妒忌中國(guó)的心理。偏見(jiàn)和謾罵的結(jié)果怎樣呢？結(jié)果是美國(guó)在歐洲人的嘲笑、挖苦、謾罵、偏見(jiàn)和遏制中愈挫愈奮，強(qiáng)力崛起：從一個(gè)受壓迫的國(guó)家，轉(zhuǎn)變成一個(gè)地區(qū)性，繼而世界性的大國(guó)。從一個(gè)所謂“邪惡軸心”變成了所謂的“民主中心”。所以，毛澤東同志說(shuō)：被敵人反對(duì)是好事。

現(xiàn)在，美國(guó)人擔(dān)心中國(guó)崛起后最終也會(huì)稱霸。

其實(shí)，中國(guó)自20世紀(jì)50年代在朝鮮打敗美國(guó)后就已經(jīng)崛起，但事實(shí)是至少新中國(guó)發(fā)展五十多年迄今也沒(méi)稱霸，沒(méi)有在海外占領(lǐng)他國(guó)尺寸土地。歐洲人當(dāng)時(shí)也是怕美國(guó)稱霸，因而壓迫美國(guó)?，F(xiàn)在美國(guó)以同樣方式壓迫中國(guó)和亞洲。歐洲壓迫美國(guó)不僅沒(méi)壓出名堂，反而還壓出一個(gè)曾經(jīng)是美麗而堅(jiān)強(qiáng)的美利堅(jiān)合眾國(guó)。美國(guó)是在壓迫中成長(zhǎng)的。難道美國(guó)壓迫中國(guó)就能壓出美國(guó)期望的結(jié)果嗎？顯然不能，結(jié)果一定是與歐洲壓迫美國(guó)的歷史一樣，壓出一個(gè)和諧美麗的中國(guó)。與其這樣，美國(guó)為什么不與中國(guó)早作合作呢。如果歐洲人早一點(diǎn)跟美國(guó)合作，也不至于是今天這個(gè)樣。與古羅馬的命運(yùn)大體一一致，美國(guó)崛起是被逼出來(lái)的，但美國(guó)的霸權(quán)卻是自找的。自從美國(guó)稱霸世界，美國(guó)就不美了。恩格斯說(shuō)：“任何民族當(dāng)它還在壓迫別的民族時(shí)，不能成為自由的民族。”[45]世界還是多元的、和諧的，你美國(guó)不能逼人太甚呀。你老打壓別人的文明，這種文明反彈過(guò)來(lái)就會(huì)打倒你自已。“9·11”就是這種反彈的表現(xiàn)之一。

那么，如果繼續(xù)這樣打壓中國(guó)，中美之間是否會(huì)發(fā)生沖突？

其實(shí)，世界大國(guó)之間沖突的可能性比較小，有核國(guó)家沖突的可能性更小。它們接手的基本方式是間接的。冷戰(zhàn)幾十年，世界沖突不斷，但蘇聯(lián)美國(guó)之間沒(méi)直接打過(guò)仗。它們到處沖突，但都是間接的。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，名義上也是中國(guó)人民志愿軍與以美國(guó)軍隊(duì)為主的聯(lián)合國(guó)部隊(duì)在朝鮮國(guó)土上的間接較量。中美未來(lái)也是這樣。如果大國(guó)直接沖突，必然帶來(lái)不可控的后果。從這個(gè)角度來(lái)看，說(shuō)“中美沖突”不準(zhǔn)確。我更喜歡用“搏弈”來(lái)表達(dá)大國(guó)間的矛盾。中美之間有巨大的搏弈，但短期內(nèi)不會(huì)是直接的軍事沖突。因?yàn)殡p方都是有核國(guó)家。核武器出現(xiàn)帶來(lái)的一個(gè)重要變化是，大國(guó)之間、有核國(guó)家之間不易直接沖突。除非遇上極不明智的領(lǐng)導(dǎo)人，或東條英機(jī)式的二愣子內(nèi)閣政府。美國(guó)在與中國(guó)搏弈中的東亞代理人就是日本極右勢(shì)力和李登輝、陳水扁之流的“臺(tái)獨(dú)勢(shì)力”。所以說(shuō)，中美之間的利益博弈是存在的，但不是直接沖突的。20世紀(jì)初日本與中國(guó)沖突，美國(guó)綏靖日本。將日本放出來(lái)，叫亞洲人自己掐，掐到最后，誰(shuí)贏了美國(guó)就跟誰(shuí)好。最后日本贏了，美國(guó)就跟它好了。但是日本多走一步，打了美國(guó)，事情就發(fā)生了變化。

美國(guó)交朋友的規(guī)律是，你只有成為美國(guó)打不敗的對(duì)手，美國(guó)才和你交朋友。你要是跟著它，巴結(jié)它，它隨時(shí)可以把你拋棄。所以，戰(zhàn)略上說(shuō)，美國(guó)不是我們的敵人，但要做到這一點(diǎn)，就必須成為美國(guó)人打不敗的對(duì)手。毛澤東就是這樣與美國(guó)人交上朋友的。美國(guó)的朋友是打不敗的對(duì)手，這個(gè)定位就比較準(zhǔn)確。你是條漢子，美國(guó)就跟你交朋友；不然它會(huì)隨時(shí)踹掉你。

世界秩序多是強(qiáng)強(qiáng)合作，強(qiáng)弱之間不可能有平等地位，何談“合作”。1945年蔣經(jīng)國(guó)代表國(guó)民黨政府去與斯大林談外蒙問(wèn)題。蔣經(jīng)國(guó)表示不同意外蒙“獨(dú)立”，并請(qǐng)求斯大林理解和尊重中國(guó)人民對(duì)失去外蒙的心情。斯大林說(shuō)：“你這段話很有道理，我不是不知道。不過(guò)，你要曉得，今天并不是我要你來(lái)幫忙，而是你要我來(lái)幫忙；倘使你本國(guó)有力量，自己可以打日本，我自然不會(huì)提出要求。今天，你沒(méi)有這個(gè)力量，還要講這些話，就等于廢話！” 斯大林不耐煩地對(duì)蔣經(jīng)國(guó)說(shuō)：“老實(shí)告訴你，我之所以要外蒙古，完全是站在軍事的戰(zhàn)略觀點(diǎn)而要這塊地方的。”[46]