第六種方法：黨支部書記要有一定的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

一是營造組織環(huán)境，互相關(guān)心。各位都很明白，其實(shí)組織的目標(biāo)一致，是最能夠吸引大家團(tuán)結(jié)一致的。毛主席說，我們來自五湖四海，為了一個同的目標(biāo)，走到一起來，為了什么？為了革命。革命就是我們的目標(biāo)。只有把這個目標(biāo)定了，大家認(rèn)同這個目標(biāo)，才能夠集中到一個旗幟下。再一個，把大家的興趣要調(diào)動起來，興趣要一致，人以類聚，物以群分。黨組織搞活動，如果興趣不一致，活動不到一起。所以你看搞什么興趣小組，攝影的，進(jìn)行攝影活動；畫畫的，進(jìn)行畫畫活動；自然而然形成一個群體，這幫人就有一定的凝聚力。所以要增進(jìn)他在黨內(nèi)參加各種活動的興趣和利益的一致。就是我參加黨組織的活動，我能見見人也行；我能交到朋友也可以；我能受到熏陶，能提高自身素質(zhì)都可以。你開展的各種活動，要懂得掌握人際關(guān)系的這個原理。為什么中國夢這個目標(biāo)，老百姓比較認(rèn)同？就是因為他集聚了我們最廣大人民最大的公約數(shù)，誰都有一個夢想，所有人的夢想?yún)R聚成整個中國夢。所以習(xí)近平總書記抓住了廣大干部群眾的根本利益，我們提出來中國夢的目標(biāo)，大家為中國夢而奮斗。

在黨組織內(nèi)部一定要創(chuàng)造一個相互關(guān)心、互相愛護(hù)的一個心理氣氛。同志們中間出現(xiàn)了困難，主動關(guān)心幫助，生病住院這種小事兒也應(yīng)該關(guān)心。人有時候就是這樣，你生病了，我去看你，我生病了，你要不來看我，我心里就覺得別扭。你孩子結(jié)婚我去隨禮了，我孩子結(jié)婚你不來隨禮，咱倆關(guān)系就僵了。所以聰明人就是這樣，你給別人干了些什么，你不一定記住，別人存在困難的時候，要記住要把這種心理泯滅掉，就是我?guī)椭鷦e人，希望你們也幫助我，不幫助我就算了。所以這種思想比較正確，我現(xiàn)在在外地掛職，他們只要來人，我都做到仁至義盡，該接的接，該送的送，該請他們吃頓飯請他們吃頓飯，他們都很高興，說你看你對我們很重情義。我就說，我接你們，送你們，請你們吃飯，我回去之后你們是不是請我，我不在乎。實(shí)際上，我心里還是比較在乎的，付出了，想要相應(yīng)的回報嘛。從這個心理上來推論，我們應(yīng)該相互關(guān)心，相互愛護(hù)。有些人，整天光接受別人的幫助，從來不幫助別人，他找你辦事你幫他，你找他辦事紅赤白臉的，這種人長期以來就不會有朋友。

二是要善于運(yùn)用制度。黨支部工作職責(zé)，黨員管理的規(guī)定，這不都是制度嗎？三會一課，不就是制度嘛？黨員大會、黨小組會、黨支部大會，按時上好黨課，這不都是我們在日常進(jìn)行支部工作的一些制度嗎？這些制度運(yùn)用好了，我們工作就有余地。完全按照規(guī)章制度來進(jìn)行了。把“三會一課”制度執(zhí)行好，我們的黨支部工作就開展的有聲有色，也不要搞什么別的活動，“三會一課”搞好了就是一個合格的黨支部。

另外在日常管理的工作當(dāng)中，要善于運(yùn)用制度來調(diào)動大家的積極性?？嗫谄判恼f一千遍，不如一個制度能抓出成效。我舉一個例子，一個單位請我講課，非得要拉我過去吃早飯，我說我早上送孩子上學(xué)，順便都吃完了。他說不行，一定來吃個飯，結(jié)果我就空著肚子跑到單位吃頓飯，到單位一看單位職工很多。我說你八點(diǎn)上班，怎么七點(diǎn)半就這么多人來吃飯。這位同志說，為了抓考勤，我規(guī)定，凡是七點(diǎn)半到八點(diǎn)之間，到單位上班的，到食堂吃飯免費(fèi)，到了八點(diǎn)把門一關(guān)，再進(jìn)食堂進(jìn)不去了，大家為了一頓免費(fèi)的早飯，七點(diǎn)半提前半個小時上班。你看一下管理制度，一個早飯就把這個考勤給管住了。有的單位是晚飯比午飯還要便宜，為什么呢？他鼓勵員工在那兒干活兒，單位吃完晚飯你不可能直接回家吧，上下班高峰道路比較擁擠，再回辦公室干幾個小時的活吧，所以就是說要善于抓住群眾的需求。一個吃飯的制度，解決了多少問題，解決了考勤、遲到、早退、加班等問題。

 三是要學(xué)會正確的批評方法。現(xiàn)在批評真的很難，各位都很明確，民主生活會上開展民主批評，還是比較難以進(jìn)行的，因為大家心理都在想，批評別人，怎么下嘴呢？怎么開口來講這個話呢？其實(shí)都有一種心理博弈。在群眾路線教育實(shí)踐活動中，很多單位開展批評之前，先溝通溝通，互相商量著，我準(zhǔn)備在大會批評你啥，你準(zhǔn)備批評我點(diǎn)啥，兩個人商量好，這個批評主要圍繞工作上來進(jìn)行。你就批評我說，這段時間你抓這項工作的積極性不夠；我就批評你，理論學(xué)習(xí)研究不深，寫的文章深度不夠。大家找一些細(xì)枝末節(jié)的東西，輕描淡寫地批評兩句，誰也不敢開展正的批評和自我批評。因為大家都明白，你批評上級，官位難保；批評下級，選票減少；同級開展批評，關(guān)系難搞；開展自我批評，自尋煩惱。批評，真正開展起來很難。所以，所有的批評基本上都圍繞著工作作風(fēng)來進(jìn)行，沒有任何一個人批評別人生活作風(fēng)有問題，都是圍繞工作。我想當(dāng)前這種環(huán)境當(dāng)中，我自己覺得還是圍繞工作角度相對好一點(diǎn)。人家的私事沒有確實(shí)的證據(jù)，不要在公開場合來說。

四是要表揚(yáng)，要贊賞。表揚(yáng)你的黨員、你的群眾，一定要實(shí)事求是，不能隨意拔高。要贊賞及時。人家做了一件好事，取得了一個好的成效，要及時進(jìn)行表揚(yáng)，才能起到激勵的作用。北京烤鴨有一個故事，說有一個王府里面的王爺，招了一個廚師，這個廚師做烤鴨做得特別好，每一次王府里面來尊貴的客人，王爺都讓這個廚師做烤鴨，客人贊不絕口，但是這個王爺從來不賞賜和表揚(yáng)這個廚師，這個廚師也比較郁悶。有一次王府又來了客人，王爺又讓這個廚師做烤鴨，烤鴨上來之后，只有一條腿。王爺又生氣，又不好當(dāng)著客人面發(fā)火，就問了一句，這鴨子都兩條腿，你怎么上來的烤鴨是一條腿呢？廚師就說咱們家的烤鴨就是一條腿，王爺不好發(fā)火。把客人送走了之后，到了晚上，王爺就到后院去看，把廚師叫過來去看鴨子，晚上鴨子睡覺了，是站著睡覺，睡覺的時候一只腿收起來了。廚師說，你看鴨子都是一條腿吧。王爺拍著巴掌，鴨子驚醒了，就把那只腿放下來了。王爺說，那不就是兩條腿嗎？誰說一條腿？他說，你不鼓掌，它能是兩條腿嗎？所以你要及時進(jìn)行表揚(yáng)。

五是正確運(yùn)用權(quán)力。各位大多是黨務(wù)干部，可能還有一些行政職務(wù)。班子之間鬧矛盾，都是對權(quán)力認(rèn)識不夠造成的。再舉一個例子，湖南省衡陽市司法局開局長辦公會，正局長要把司法局下屬一個事業(yè)單位的女大學(xué)生調(diào)到司法局機(jī)關(guān)干公務(wù)員。公務(wù)員凡進(jìn)必考，事業(yè)單位參公的肯定不行。分管這個司法局下屬的事業(yè)單位的副局長在場，正局長沒有征求他的意見，突然在局長辦公會上提出人事動意，這種情況下副局長不同意。正局長說，我說的事兒你不同意，你什么意思？副局長說你沒經(jīng)過我的同意，沒跟我溝通你啥意思？正局長說，咱倆就意思意思。正局長就走到副局長的面前，作勢要打。開會的人一看，正局長馬上要打副局長，趕快一把把副局長抱住了。正局長一看，有利可圖，就打下去了，副局長就踹他幾腳。這就是對于權(quán)力、職務(wù)認(rèn)識不足。各位都是掌握大大小小職權(quán)的，別人找你辦個什么事兒，來找你說事兒，要清楚認(rèn)識到自己的職務(wù)職權(quán)。

講一個小故事作為結(jié)束。從前有一座山，山上有一個廟，廟里有一個老和尚帶著幾個小和尚在修行。山不高，廟不大，但是廟里有一個佛像很好，廟里的香火比較旺。有一次廟里面搞佛事活動，小和尚就打掃衛(wèi)生，突然佛像稀里嘩啦倒了，小和尚嚇壞了，跑來跟老和尚說，師父師父，大事不好，佛像倒了。這個老和尚說，不要著急，把倒下來的碎石瓦塊弄到后院去。把那個佛像邊上金童拿到佛龕上，小和尚說，行嗎？老和尚說，行，不要管那么多，按我說的去做。于是，小和尚就把這個金童拿到佛龕上。第二天，山門一開，眾香客云集過來朝拜，大家一看，佛像沒了，雖然有點(diǎn)詫異，但依然跪倒朝拜，而拜的是那個佛龕上的一個小金童。在忐忑不安當(dāng)中，一天的佛事活動順利結(jié)束了。到了下午的時候，小和尚問，師父，佛像倒了，金童在佛龕上，為什么大家還在朝拜？老和尚說，徒弟，人們實(shí)際上朝拜的不是這個佛像，而是那個佛龕。不管佛龕上是什么東西，只要佛龕在，大家就朝拜。

在一定崗位上的領(lǐng)導(dǎo)，今天這個人找你匯報工作，明天那個人找你匯報工作，你離開這個崗位，就沒人再找你匯報工作了；你退休了，也沒人找你匯報工作了。大家匯報的是這個位置，而不是你這個人。大家在工作當(dāng)中面對著眾多的工作對象、服務(wù)對象，面對我們的上級，我們的下級，必須深刻的理解我們的位置，才能明白怎么利用黨賦予我們的職權(quán)，全心全意為人民服務(wù)，而不是全心全意為人民幣服務(wù)。