三、堅(jiān)持與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。在貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局時(shí)，我們會(huì)遇到許多預(yù)想不到的問題，會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和機(jī)遇，不可能一帆風(fēng)順。這就需要我們有一個(gè)正確的思想路線，堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線。一方面，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，在任何時(shí)候都不能動(dòng)搖；另一方面，堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，尊重實(shí)踐，尊重群眾的首創(chuàng)精神，在創(chuàng)新中破解各種難題。今年３月５日，習(xí)近平總書記在“兩會(huì)”上參加上海代表團(tuán)討論時(shí)，講了一個(gè)以創(chuàng)新破解當(dāng)前改革發(fā)展難題的大思路。他說，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由較長(zhǎng)時(shí)期的兩位數(shù)增長(zhǎng)進(jìn)入個(gè)位數(shù)增長(zhǎng)階段。在這個(gè)階段，要突破自身發(fā)展瓶頸、解決深層次矛盾和問題，根本出路就在于創(chuàng)新，關(guān)鍵要靠科技力量。要堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針，以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新，改善人才發(fā)展環(huán)境，努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域、關(guān)鍵技術(shù)的重大突破，盡快形成一批帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心技術(shù)。黨中央、國(guó)務(wù)院已經(jīng)通過了《關(guān)于深化體制機(jī)制改革，加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的若干意見》。盡管這是從發(fā)展經(jīng)濟(jì)的角度講的，但對(duì)于全局特別是貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局有重大的指導(dǎo)意義。我們只有在堅(jiān)持“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局時(shí)，以創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的要求去破解各種難題，就能夠把“四個(gè)全面”落到實(shí)處。

講到創(chuàng)新，我認(rèn)為，我們今天特別需要形成一種創(chuàng)新文化。創(chuàng)新應(yīng)該成為中國(guó)人的一種文化。所謂“創(chuàng)新文化”，就是要讓創(chuàng)新成為我們的一種文化氛圍，一種文化習(xí)俗，一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，要形成這樣一種創(chuàng)新文化，就要處理好幾個(gè)關(guān)系：一是創(chuàng)新和務(wù)實(shí)的關(guān)系。中國(guó)人是很務(wù)實(shí)的，我們這個(gè)民族很務(wù)實(shí)的，當(dāng)然我們也有一些教條主義錯(cuò)誤的，但畢竟不是主流，主流是務(wù)實(shí)的。實(shí)事求是是我們好的傳統(tǒng)。創(chuàng)新和務(wù)實(shí)本來在本質(zhì)上不是對(duì)立的，務(wù)實(shí)是創(chuàng)新，創(chuàng)新是更好地務(wù)實(shí)，這兩個(gè)精神應(yīng)該是統(tǒng)一的。但是，在務(wù)實(shí)的情況下，會(huì)因?yàn)閯?wù)實(shí)而忽略超前發(fā)展的思路。務(wù)實(shí)有它的兩重性，有利于創(chuàng)新的務(wù)實(shí)，有時(shí)候也會(huì)忽略超前發(fā)展的思路，所以創(chuàng)新只有成為一種文化才能與務(wù)實(shí)更好地統(tǒng)一起來。二是創(chuàng)新和傳統(tǒng)的關(guān)系。這是一個(gè)更復(fù)雜的關(guān)系。我們這個(gè)民族是一個(gè)有傳統(tǒng)的民族，幾千年的傳統(tǒng)，也正是因?yàn)閹浊甑臍v史，有非常好的傳統(tǒng)，往往制約著我們創(chuàng)新。所以說傳統(tǒng)對(duì)我們來講也是有兩重性的，我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)的文化，有利于這個(gè)民族腳踏實(shí)地地往前走，但是傳統(tǒng)又會(huì)導(dǎo)致守成，制約創(chuàng)新。因此，對(duì)于我們這個(gè)有著幾千年文明傳統(tǒng)的民族來講，創(chuàng)新是一件非常不容易的事情，所以建議把創(chuàng)新作為一種文化去看，要用創(chuàng)新文化來使我們的傳統(tǒng)能夠走向新的創(chuàng)新的傳統(tǒng)。三是創(chuàng)新和科學(xué)的關(guān)系。科學(xué)本質(zhì)是創(chuàng)新的，沒有創(chuàng)新就沒有科學(xué)，但是科學(xué)一旦研究出來之后，它就形成了一種對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，以后人們就可以很好地按照對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)去改造這個(gè)世界，這就是科學(xué)的意義所在。反過來，在形成了對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)以后，也可能對(duì)新興事物及其背后發(fā)生的新的規(guī)律會(huì)排斥。歷史上，對(duì)好多創(chuàng)新的排斥都以科學(xué)的名義，這是一個(gè)教訓(xùn)。因此，如果創(chuàng)新能夠成為一種文化的話，就可以處理好創(chuàng)新與科學(xué)的關(guān)系，在科學(xué)指導(dǎo)下創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展科學(xué)。四是創(chuàng)新和規(guī)矩的關(guān)系。社會(huì)要有規(guī)矩，要講規(guī)矩，沒有規(guī)矩不成方圓。但如果規(guī)矩過于刻板，就會(huì)影響創(chuàng)新。當(dāng)然，創(chuàng)新不反對(duì)規(guī)矩，但要在創(chuàng)新中完善規(guī)矩，在創(chuàng)新中形成新的規(guī)矩。這樣，就可以使得創(chuàng)新成為我們社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力和基礎(chǔ)?？傊?，創(chuàng)新必須處理好它和務(wù)實(shí)、傳統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)矩的關(guān)系，使之成為一種文化，成為一種理念，甚至成為一種道德。我們要落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，更需要形成這樣一種創(chuàng)新文化。只有這樣，社會(huì)才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。

綜上所述，把握好“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，必須學(xué)習(xí)和運(yùn)用辯證唯物主義，正確認(rèn)識(shí)和處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與“四個(gè)全面”、制度與人及其價(jià)值觀、堅(jiān)持與創(chuàng)新等辯證關(guān)系，使得“四個(gè)全面”真正能夠相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰地推進(jìn)和落實(shí)。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。2015年是全面完成“十二五”規(guī)劃的收官之年，是全面深化改革的關(guān)鍵之年，也是全面推進(jìn)依法治國(guó)的開局之年。我們?cè)谝粤?xí)近平為總書記的黨中央提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局引領(lǐng)下，勠力同心，一起奮斗和前進(jìn)，不僅能夠圓滿完成今年的任務(wù)，而且一定能夠揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。