現(xiàn)在一些黨員干部的理想信念確實(shí)已經(jīng)丟失、滑坡到了令人發(fā)指的地步。黨報(bào)曾經(jīng)有一句話，不信馬列、信鬼神的干部就應(yīng)該淘汰出局。我們不妨看看廣東一個(gè)市長(zhǎng)叫陳弘平，他因涉嫌貪污腐敗而受審。作為地級(jí)市黨委的一把手，不信馬列，卻極度迷信風(fēng)水鬼神，動(dòng)用公款為自己建造陰宅。還有原鐵道部長(zhǎng)劉志軍，長(zhǎng)期在家中燒香拜佛，他的辦公室里放著靠山石，而且因?yàn)楹V信風(fēng)水，在一般的工程開(kāi)工之前必請(qǐng)風(fēng)水先生進(jìn)行奠基，出門必占卜。四川省原副書(shū)記李春城，為了把家里老人的墓地從東北遷到都江堰，請(qǐng)風(fēng)水先生做道場(chǎng)，動(dòng)用公款花費(fèi)了千萬(wàn)元。但是我們也可以看到，這些篤信風(fēng)水的共產(chǎn)黨落網(wǎng)官員，他們官運(yùn)財(cái)運(yùn)并沒(méi)有持續(xù)亨通下去，鬼神沒(méi)有保護(hù)他們，最終他們受到了黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。

今天的一些黨員干部可能不缺學(xué)歷，也不缺工作激情，不缺專業(yè)素質(zhì)，唯一缺少的第一就是沒(méi)有理想信念，第二對(duì)馬克思列寧主義的理想和理論素養(yǎng)非常缺失。

黨章第一章第三條規(guī)定，黨員必須履行的下列義務(wù)中的第一點(diǎn)。黨章規(guī)定，每個(gè)黨員都需要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化法律和業(yè)務(wù)知識(shí)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，全方位學(xué)習(xí)，努力提高為人民服務(wù)的具體本領(lǐng)，這是對(duì)黨員提出要學(xué)習(xí)的首要要求，那么學(xué)習(xí)要通過(guò)什么來(lái)實(shí)現(xiàn)？讀書(shū)是學(xué)習(xí)的一種重要表現(xiàn)形式，尤其應(yīng)該學(xué)習(xí)黨章中規(guī)定的馬克思列寧主義、毛澤東思想等，要真正信仰這些經(jīng)典的理論。

我們不妨看一下真正信仰馬克思主義這些黨員干部，他們自己不但是讀書(shū)的楷模，同時(shí)他也會(huì)諄諄教導(dǎo)、引領(lǐng)其他人通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)來(lái)不斷提高自己。所以廣大黨員干部現(xiàn)在一定要扭轉(zhuǎn)一種傾向，認(rèn)為現(xiàn)在都這個(gè)年紀(jì)了，干比學(xué)有用多了，有學(xué)的工夫，還不如走一些潛規(guī)則，拉一些關(guān)系，一定要扭轉(zhuǎn)這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，要不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，要有建立學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)的緊迫感和自覺(jué)性，只有這樣，每一位黨員干部才能真正敏銳把握時(shí)代前進(jìn)的觸角，把握世界發(fā)展的形勢(shì)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。

歐陽(yáng)修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。”所以我們每個(gè)人都要有讀書(shū)的意識(shí)。那么讀什么？毛澤東曾經(jīng)說(shuō)，近代中國(guó)，中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的不少，但是往往走不通，真理總不能實(shí)現(xiàn)，為什么？因?yàn)?ldquo;先生”總是侵略“學(xué)生”，但是我感謝馬克思、恩格斯、列寧斯大林，是他們給了我們武器，這個(gè)武器不是機(jī)關(guān)槍，是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。同時(shí)他也說(shuō)，我們的眼力是不夠的，所以我們需要借助顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡，而這個(gè)顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡就是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，這就為我們指明了黨員干部首先要學(xué)習(xí)整體的理論素養(yǎng)。

在談到“學(xué)習(xí)”的時(shí)候，我們不妨引用王國(guó)維老先生在《人間詞話》中對(duì)“讀書(shū)三境界”的比喻，他用三句古詩(shī)詞來(lái)形容讀書(shū)的整體，我個(gè)人理解是一個(gè)量的積累到質(zhì)的飛躍的過(guò)程。王國(guó)維老先生說(shuō)，讀書(shū)的第一境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。這是晏殊的一句詞，意思是說(shuō)人應(yīng)該博覽群書(shū)，讀盡天下之書(shū)，你才有一種望盡天涯路、獨(dú)上高樓的心理感受。讀書(shū)的第二個(gè)階段，引用柳永的一句詞，就是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。說(shuō)的是什么意思？當(dāng)你讀盡天下書(shū)之后，頭腦中存在各種思想，各種流派的觀點(diǎn)，你自己可能都不知道要遵從信奉哪種觀點(diǎn)，在不斷的思考求索中，達(dá)到“為伊消得人憔悴”的求索狀態(tài)。讀書(shū)的第三個(gè)境界是，當(dāng)你終于想透了，終于在量的積累過(guò)程中悟出達(dá)到一個(gè)質(zhì)的飛躍的時(shí)候，就是辛棄疾的一句，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。你終于做到了你要依從，要信奉的真理，好像你思索了很久，其實(shí)一回頭，它好像就在你身邊，你終于想通了，讀書(shū)又上了一個(gè)更高的層次。

后來(lái)，習(xí)近平同志把王國(guó)維老先生的“讀書(shū)三境界”引用為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部讀書(shū)的一個(gè)整體要求，習(xí)總書(shū)記做了三句話的新的解釋。第一層次，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要有“望盡天涯路”的那種志存高遠(yuǎn)的追求，但是更多的要有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的清涼和“獨(dú)上高樓”的寂寞。因?yàn)槲覀兌贾?，學(xué)習(xí)讀書(shū)是一個(gè)很苦的差事，尤其讀一些經(jīng)典著作更是這樣，只有耐得住寂寞，坐得住板凳，才能有終身學(xué)習(xí)的整體規(guī)劃。第二個(gè)層次，要勤奮努力，要刻苦鉆研。讀了很多書(shū)，要百折不撓地下功夫，去思索，要做到為了刻苦鉆研，去求索，要做到“終不悔”、“夜憔悴”，這樣也是心甘情愿，才是一個(gè)共產(chǎn)黨員讀書(shū)該有的總體要求。

但是如果光做到這兩點(diǎn)，還不是一個(gè)合格的馬克思主義者，因?yàn)榘凑振R克思主義的理論，你要做到學(xué)以致用，讀了太多的書(shū)，不通過(guò)實(shí)踐，不通過(guò)調(diào)查研究跟群眾、跟實(shí)際結(jié)合，那么讀的書(shū)也是僅僅是紙上談兵。所以要有一種“眾里尋他千百度”的學(xué)習(xí)實(shí)踐，得到認(rèn)識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)再認(rèn)識(shí)的循環(huán)反復(fù)、活水涌動(dòng)的過(guò)程，這樣才能真正達(dá)到“驀然回首，在燈火闌珊處”望見(jiàn)學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)發(fā)展真諦的要求?？梢哉f(shuō)習(xí)近平同志把王國(guó)維老先生的“讀書(shū)三境界”這樣解釋，對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)也是一個(gè)非常好的指引。

讀書(shū)使我們堅(jiān)持閱讀和思考的統(tǒng)一，不思考不行，死讀書(shū)不行；同時(shí)更重要的是讀書(shū)與運(yùn)用的統(tǒng)一，就像前面講的，要不斷實(shí)踐，在調(diào)研中得出結(jié)論；第三，要棄而不舍，持之以恒，只有這樣做才能像毛澤東同志贊揚(yáng)白求恩同志所說(shuō)的那一段話，就是“使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。今天要做到這段話，對(duì)每一位共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)都是一個(gè)非常高的要求。我們也要知道，做一個(gè)有益于人民的人，有益于更高追求的人，是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨和其他政黨立黨的最大的一個(gè)區(qū)別，就是立黨為公還是立黨為私，就是你的努力和奉獻(xiàn)是為了一小部分個(gè)人，還是為大多數(shù)人。馬克思恩格斯在19世紀(jì)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)，而只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)是為絕大多數(shù)人，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。1905年，列寧也曾經(jīng)談到無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題。他當(dāng)時(shí)也說(shuō)了很著名的一段話，他說(shuō)“不是為飽食終日的貴婦人服務(wù)，不是為百無(wú)聊賴、胖得發(fā)愁的一萬(wàn)個(gè)上層分子服務(wù)，而是要為千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)人民服務(wù)，他們才是國(guó)家的基因、國(guó)家的力量、國(guó)家的未來(lái)。

這是國(guó)家做過(guò)的一張很好的公益廣告，正好跟黨章第六條，黨員干部第三十三條規(guī)定是契合的。黨章提出，我們要按照德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊脑瓌t選拔干部，堅(jiān)持五湖四海，任人唯賢，反對(duì)任人唯親。在這張公益廣告圖里把人分成了四等，對(duì)于黨員干部要求，第一等人是德才兼?zhèn)涫钦?，但是萬(wàn)事德為先，德要放在前面，德比才大，這是我們說(shuō)人類發(fā)展中的第一等人；第二等人有德無(wú)才是次品，這些人品格很高尚，但是術(shù)業(yè)有專攻，可能在專業(yè)上有一些偏差，但是這些人也是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的一部分人，所以是第二等人；第三等人叫無(wú)德無(wú)才是廢品，這些人既沒(méi)有什么品德，也沒(méi)有什么才華，碌碌無(wú)為一輩子，但是他起碼不危害社會(huì)；最可怕的一等人叫有才無(wú)德是危險(xiǎn)品，像現(xiàn)在一些成為階下囚的黨員干部，他們都有很好的才華，有很好的專業(yè)水平，但是他不具備共產(chǎn)黨員應(yīng)有的最起碼的德行要求。這種人危害了社會(huì)，危害了國(guó)家，危害了人民，是最可怕的第四等人。所以，所有的黨員干部應(yīng)該加強(qiáng)自身素養(yǎng)、理想信念的教育，力爭(zhēng)做第一等人。

現(xiàn)在國(guó)家也說(shuō)很多是“能人巨貪”，這個(gè)“能人”主要就是指第四種人，專業(yè)水平強(qiáng)，但是品德跟不上，這種人是不能成為我們黨的干部的。