加強思想教育有幾個方面，一是理想信念、精神補鈣。習(xí)近平總書記曾多次講過這個問題，就好像人如果缺鈣就會生病。如果共產(chǎn)黨員的理想信念不堅定，精神上就缺鈣，精神上缺鈣就是軟骨病，腐敗就有可能發(fā)生。

我們講個案例。“共產(chǎn)黨人的可怕就在這個地方。”這句話講的是誰？就是革命前輩葉挺。葉挺一生坎坷，北伐戰(zhàn)爭時期葉挺是鐵軍團長，后來到了武漢以后，蔣介石背叛革命，葉挺流亡國外跟黨失去了聯(lián)系，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后回國參加抗日，國共兩黨都在爭取他，但最終他毅然出任了新四軍的軍長，當時他還不是中共黨員，受項英節(jié)制，皖南事變發(fā)生后，葉挺被俘關(guān)在中美合作所里，蔣介石派顧祝同游說葉挺，說葉挺你只要發(fā)表一個脫離共產(chǎn)黨的聲明，我就給讓你做國民黨戰(zhàn)區(qū)長官司令，照樣可以抗日，而且我會給你共產(chǎn)黨沒給過你的榮華富貴，但葉挺嚴詞拒絕，并寫下了膾炙人口的《囚歌》?？箲?zhàn)結(jié)束后，葉挺出獄，記者問葉挺，你在監(jiān)獄里被關(guān)了這么多年，現(xiàn)在出獄后想干什么呢？葉挺說，我第一件事就是要向中共中央?yún)R報我在監(jiān)獄中的表現(xiàn)，讓中央審查我，如果中央認為我合格，就請中央接受我做中國共產(chǎn)黨黨員。這就是葉挺被囚監(jiān)獄多年以后的回答。后來，國民黨特務(wù)戴笠聽了葉挺的話后說，“共產(chǎn)黨人的可怕就在這個地方。”他覺得共產(chǎn)黨員太執(zhí)迷不悟，但在我們看來就是可愛可親，就是對理想信念的堅定執(zhí)著，終其一生。理想信念不能像交易所的股票那樣隨行情漲落，它就像一個指南針為人指引方向，有了這個精神支柱，什么事情就好辦；如果這個精神支柱崩塌了，那么問題就出現(xiàn)了。所以加強思想教育首先是要堅定理想信念。

二是堅持黨的宗旨，防止權(quán)力觀異化。權(quán)力觀是干部對權(quán)力的基本認識和態(tài)度，關(guān)于權(quán)力觀，習(xí)近平總書記講過這么四句話，權(quán)由民所賦，權(quán)為民所用，有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督。權(quán)力是老百姓給的，用權(quán)必然要為老百姓辦事，有了權(quán)就有責(zé)任，用權(quán)就要受到監(jiān)督。在中國古代封建社會確實容易受到腐蝕，要抵制這種消極腐化的權(quán)力觀。毛主席有段話說得非常經(jīng)典，毛主席自幼在農(nóng)村長大，他經(jīng)常用農(nóng)民的生活教育干部。毛主席說，“剝削階級講愛民同愛牛差不多”，歷朝歷代的統(tǒng)治者都不會愚蠢到不講愛民，因為水能載舟亦能覆舟。統(tǒng)治者愛民就如同農(nóng)民要愛牛一樣，因為農(nóng)民要用牛耕田，要用牛擠奶，所以農(nóng)民要愛牛，這就是剝削階級愛民的實質(zhì)。毛主席說我們不一樣，我們是人民的代表，組織人民為自己的利益奮斗。共產(chǎn)黨對待人民不像農(nóng)民對待牛，因為我們來自人民，相信人民，依靠人民，一心為人民，從這樣一個世界觀的高度才能正確行使權(quán)力。

新中國成立初期，毛主席有一個親戚在長沙托人告訴毛岸英，說你能不能通過毛主席的關(guān)系在長沙讓我當個廳長？毛岸英給他回信說，我不會這么做，我就是個螺絲釘，我沒有能力，也沒有興趣幫助你們升官發(fā)財，為什么呢？因為共產(chǎn)黨和國民黨是不一樣的，至于我父親毛主席，堅決反對這種做法，他不會辦這種事，因為我們是為人民服務(wù)的政黨。那時候毛岸英很年輕，但言辭擲地有聲。

毛主席有一首詩叫《蝶戀花·答李淑一》，“我失驕楊君失柳。”李淑一是楊開慧的好朋友，李淑一的丈夫叫柳直荀，他在戰(zhàn)爭中犧牲了。新中國成立以后，李淑一在湖南教書很累，于是就托人告訴毛主席能不能推薦我到在中央文史館當館員，這樣以來生活就能得到改善。毛主席很為難，因為李淑一是楊開慧的好朋友，他的丈夫是烈士，按理說，照顧是情有可原的，但是按規(guī)矩，文史館的館員也不是誰都能當?shù)?。毛主席想了半天，給秘書田家英寫了一封信，說了他跟李淑一的關(guān)系，毛主席說文史館的館員條件很高，我不便推薦，我不方便推薦，不如這樣我每月拿出工資的一部分資助李淑一，幫她減輕一下教學(xué)負擔(dān)，你跟李淑一商量，如果我們每月給她一些錢，這事就這么辦了，我私人照顧你，就不給你推薦了。毛主席非常講人情，講感情，但又不能破壞規(guī)矩的做法確實讓我們很感動。

 封建階級權(quán)力觀是什么？元朝嚴忠濟說，“寧可少活十年，不得一日無權(quán)。”少活十年可以，一天沒有權(quán)就活不下去。在他看來權(quán)就是維生素，是以權(quán)謀私的手段。

 三是要有正確的工作價值觀。我是誰，為了誰，依靠誰，利于誰，這些都要牢記才能反腐倡廉。政績觀與反腐倡廉關(guān)系密切，政績的目的是為人民，政績的標準是增加人民福祉，政績的途徑是艱苦奮斗，依靠群眾。還要政績考核，要正確對待政績考核，有了正確的政績觀，反腐倡廉才能夠有所進步。確實現(xiàn)在有些問題，包括在我們了解在新農(nóng)村征地，新農(nóng)村建設(shè)拆遷過程中存在這個問題，干部出政績、群眾掏腰包，干部因為政績而升遷，政績轉(zhuǎn)化為國債。利用群眾的財力搞了好多爛尾工程，靠不住，最后干部走了以后，政府來收拾就變成了國債，政績觀扭曲。

四，樹立正確的金錢觀。很多腐敗分子腐敗的根源就是不擇手段地追求財物。金錢觀的內(nèi)容很多，有幾個問題。作為一般等價物的錢，我們是重視還是崇拜？重視，講的是經(jīng)濟效益，但重視不等于崇拜，需要但不等于迷戀。誰都需要錢，但是不能不擇手段地追求，我們是把錢當作勞動工作的附屬物，還是當作一心追求的目標？我覺得應(yīng)該當作一個附屬物，工作以后得到的受之無愧，而不是當作一心追求的目標。有人這樣總結(jié)，人不能把錢帶入墳?zāi)?，金錢能夠把人送入墳?zāi)埂?/p>