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楊雷:創(chuàng)業(yè)要實需要新思維 ——“三嚴三實”之創(chuàng)業(yè)要實(3)

思維不僅決定我們命運的每一個環(huán)節(jié),也決定了我們命運的最終結果。在創(chuàng)業(yè)要實這一點上,我們首先要從思想上開始去認識這個問題。從習總書記提到創(chuàng)業(yè)要實的時候,無論是創(chuàng)業(yè)者還是政府工作人員,要看清楚創(chuàng)業(yè)要實到底要做哪些工作,要認清它的本質,要能夠按照其本質去開展工作。同時,創(chuàng)業(yè)要實隨著我們國家經(jīng)濟形勢的發(fā)展處在一個動態(tài)當中,我們要認清創(chuàng)新發(fā)展趨勢,風險所在。只有這樣,才能在在具體的工作中,在指導創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)的過程中,真正創(chuàng)造性地開展工作。

思維決定了創(chuàng)業(yè)的成功與否、虛實與否,在這里頭我想講五個方面。

第一個,思維決定了創(chuàng)業(yè)服務者的態(tài)度、力度和成敗。態(tài)度思維所決定,你有什么樣的思維模式,就決定了你對創(chuàng)業(yè)要實到底理解在哪一個層面上,有沒有真正理解它的實質內涵。習總書記所提出來創(chuàng)業(yè)要實,實在哪里,創(chuàng)在哪里?只是指創(chuàng)業(yè)者的工作嗎?還是只是指政府工作人員的工作呢?你有什么樣的思維模式就決定了你對創(chuàng)業(yè)者的服務是處在什么樣的一種態(tài)度上。

第二個,思維決定創(chuàng)業(yè)者的態(tài)度。這個創(chuàng)業(yè)者既是創(chuàng)立一個事業(yè)的創(chuàng)業(yè)者,也是一個在工作中創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)者。你對全民創(chuàng)業(yè)、全民創(chuàng)新的態(tài)度是什么樣子呢?你的態(tài)度就決定你的行為\你的心態(tài)\你的習慣\你的性格以及你在創(chuàng)業(yè)過程當中的命運。那么你什么樣的思維也決定你的工作當中,創(chuàng)新的態(tài)度,創(chuàng)新了多少,是前進了一點點,還是前進了一大步,是改進了工作,還是創(chuàng)造性地完成工作,那就完全不一樣。

第三個,思維決定創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)實力。這一點怎么理解,我們自身的這種能力哪里來的,實際這種能力恰恰就是你的思維模式?jīng)Q定的。你的思維模式是好是壞,也就你對事物認識得深與淺,你認識得深,你認識得透,看事物看到本質了,那么你的能力就強。因為你能夠根據(jù)這事物的內在規(guī)律和本質去工作的話,你的能力當然就強了,你想出的辦法、所制定的措施、所得到的結果就完全不一樣了。為什么我們在社會當中就會發(fā)現(xiàn)人與人之間的差距很大,有的人想問題就想得非常全、想得非常遠、想得非常到位,大到很大、小到很細的事情都能想到。而有一些人想問題就只想那么一步兩步,其他的都想不了,為什么?原因就是你的思維能力不如人家,人家的思維能力比你強,所以人家比你有能力,比你有實力,差別就在這里。

第四點,思維決定創(chuàng)業(yè)的政績觀。這一點怎么理解?有人說政績觀不是按事物的本質要求去做的,而是按照自己的面子去做的。也就說你的認識能力只是在于我怎么樣當一個官,等我走的時候,給老百姓留下什么建筑,讓老百姓能夠說道。如果你的思維對創(chuàng)業(yè)要實真正看明白了,你的政績觀就不會是這樣子的,而是要把事情干實,腳踏實地盡職盡責去幫助創(chuàng)業(yè)者,把自己本職工作干好的同時,創(chuàng)造性地開展工作,他的政績觀就應該是把事做好,幫廣大民眾去實現(xiàn)根本利益。政績觀出現(xiàn)問題就是因為他的思維在認識事物時出現(xiàn)了偏差所導致的。

第五個,思維決定了創(chuàng)業(yè)的衡量標準。你是什么樣的思維,如果你認為就這么前進一步你就已經(jīng)完成了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,就認為已經(jīng)發(fā)展了,已經(jīng)進步了,但是你的標準太低了。你的思維能力越強,你認識事物的本質越深,你所采用的措施和方法才是最棒的,你得到的結果就應該是更好的。這個標準就是什么?就是你給老百姓做了更多的實事,把老百姓的根本利益實現(xiàn)了,把老百姓需要解決的問題解決了,你達到的這個標準就更高。所以,每一個人思維的不同,就決定了他對創(chuàng)業(yè)要實制定的衡量標準不同,思維能力弱,給自己制定的衡量標準就很低,前進一步就滿足了。但人家前進的不僅僅是一步,已經(jīng)十幾步,那么,這個衡量標準是完全不一樣的。所以這個時候大家就會發(fā)現(xiàn),他所取得的成功,,他所受到公眾的認可度,就完全不一樣。

新常態(tài)下,創(chuàng)業(yè)要實需要新思維,我們一再講思維是創(chuàng)業(yè)要實的法寶,只有在不斷變化的思維模式中去認識在新形勢下的新事物在發(fā)展過程中的本質和內在規(guī)律的時候,我們才能夠把創(chuàng)業(yè)要實長久地而不是短時期地走過場地去做。創(chuàng)業(yè)要實,不是一時的,而是長期的,我們國家現(xiàn)在處在經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下,創(chuàng)業(yè)要實也是我們當前在這種新常態(tài)的發(fā)展過程中一個緊要的任務。最需要的就是我們在新常態(tài)下的新思維,這種新思維恰恰是創(chuàng)業(yè)要實長長久久做下去的一個根本保證。

(根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯,

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責任編輯:李丹華校對:總編室最后修改:
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