思維不僅決定我們命運(yùn)的每一個環(huán)節(jié)，也決定了我們命運(yùn)的最終結(jié)果。在創(chuàng)業(yè)要實這一點(diǎn)上，我們首先要從思想上開始去認(rèn)識這個問題。從習(xí)總書記提到創(chuàng)業(yè)要實的時候，無論是創(chuàng)業(yè)者還是政府工作人員，要看清楚創(chuàng)業(yè)要實到底要做哪些工作，要認(rèn)清它的本質(zhì)，要能夠按照其本質(zhì)去開展工作。同時，創(chuàng)業(yè)要實隨著我們國家經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展處在一個動態(tài)當(dāng)中，我們要認(rèn)清創(chuàng)新發(fā)展趨勢，風(fēng)險所在。只有這樣，才能在在具體的工作中，在指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)的過程中，真正創(chuàng)造性地開展工作。

思維決定了創(chuàng)業(yè)的成功與否、虛實與否，在這里頭我想講五個方面。

第一個，思維決定了創(chuàng)業(yè)服務(wù)者的態(tài)度、力度和成敗。態(tài)度思維所決定，你有什么樣的思維模式，就決定了你對創(chuàng)業(yè)要實到底理解在哪一個層面上，有沒有真正理解它的實質(zhì)內(nèi)涵。習(xí)總書記所提出來創(chuàng)業(yè)要實，實在哪里，創(chuàng)在哪里？只是指創(chuàng)業(yè)者的工作嗎？還是只是指政府工作人員的工作呢？你有什么樣的思維模式就決定了你對創(chuàng)業(yè)者的服務(wù)是處在什么樣的一種態(tài)度上。

第二個，思維決定創(chuàng)業(yè)者的態(tài)度。這個創(chuàng)業(yè)者既是創(chuàng)立一個事業(yè)的創(chuàng)業(yè)者，也是一個在工作中創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)者。你對全民創(chuàng)業(yè)、全民創(chuàng)新的態(tài)度是什么樣子呢？你的態(tài)度就決定你的行為＼你的心態(tài)＼你的習(xí)慣＼你的性格以及你在創(chuàng)業(yè)過程當(dāng)中的命運(yùn)。那么你什么樣的思維也決定你的工作當(dāng)中，創(chuàng)新的態(tài)度，創(chuàng)新了多少，是前進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)，還是前進(jìn)了一大步，是改進(jìn)了工作，還是創(chuàng)造性地完成工作，那就完全不一樣。

第三個，思維決定創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)實力。這一點(diǎn)怎么理解，我們自身的這種能力哪里來的，實際這種能力恰恰就是你的思維模式?jīng)Q定的。你的思維模式是好是壞，也就你對事物認(rèn)識得深與淺，你認(rèn)識得深，你認(rèn)識得透，看事物看到本質(zhì)了，那么你的能力就強(qiáng)。因為你能夠根據(jù)這事物的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)去工作的話，你的能力當(dāng)然就強(qiáng)了，你想出的辦法、所制定的措施、所得到的結(jié)果就完全不一樣了。為什么我們在社會當(dāng)中就會發(fā)現(xiàn)人與人之間的差距很大，有的人想問題就想得非常全、想得非常遠(yuǎn)、想得非常到位，大到很大、小到很細(xì)的事情都能想到。而有一些人想問題就只想那么一步兩步，其他的都想不了，為什么？原因就是你的思維能力不如人家，人家的思維能力比你強(qiáng)，所以人家比你有能力，比你有實力，差別就在這里。

第四點(diǎn)，思維決定創(chuàng)業(yè)的政績觀。這一點(diǎn)怎么理解？有人說政績觀不是按事物的本質(zhì)要求去做的，而是按照自己的面子去做的。也就說你的認(rèn)識能力只是在于我怎么樣當(dāng)一個官，等我走的時候，給老百姓留下什么建筑，讓老百姓能夠說道。如果你的思維對創(chuàng)業(yè)要實真正看明白了，你的政績觀就不會是這樣子的，而是要把事情干實，腳踏實地盡職盡責(zé)去幫助創(chuàng)業(yè)者，把自己本職工作干好的同時，創(chuàng)造性地開展工作，他的政績觀就應(yīng)該是把事做好，幫廣大民眾去實現(xiàn)根本利益。政績觀出現(xiàn)問題就是因為他的思維在認(rèn)識事物時出現(xiàn)了偏差所導(dǎo)致的。

第五個，思維決定了創(chuàng)業(yè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。你是什么樣的思維，如果你認(rèn)為就這么前進(jìn)一步你就已經(jīng)完成了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，就認(rèn)為已經(jīng)發(fā)展了，已經(jīng)進(jìn)步了，但是你的標(biāo)準(zhǔn)太低了。你的思維能力越強(qiáng)，你認(rèn)識事物的本質(zhì)越深，你所采用的措施和方法才是最棒的，你得到的結(jié)果就應(yīng)該是更好的。這個標(biāo)準(zhǔn)就是什么？就是你給老百姓做了更多的實事，把老百姓的根本利益實現(xiàn)了，把老百姓需要解決的問題解決了，你達(dá)到的這個標(biāo)準(zhǔn)就更高。所以，每一個人思維的不同，就決定了他對創(chuàng)業(yè)要實制定的衡量標(biāo)準(zhǔn)不同，思維能力弱，給自己制定的衡量標(biāo)準(zhǔn)就很低，前進(jìn)一步就滿足了。但人家前進(jìn)的不僅僅是一步，已經(jīng)十幾步，那么，這個衡量標(biāo)準(zhǔn)是完全不一樣的。所以這個時候大家就會發(fā)現(xiàn)，他所取得的成功，，他所受到公眾的認(rèn)可度，就完全不一樣。

新常態(tài)下，創(chuàng)業(yè)要實需要新思維，我們一再講思維是創(chuàng)業(yè)要實的法寶，只有在不斷變化的思維模式中去認(rèn)識在新形勢下的新事物在發(fā)展過程中的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律的時候，我們才能夠把創(chuàng)業(yè)要實長久地而不是短時期地走過場地去做。創(chuàng)業(yè)要實，不是一時的，而是長期的，我們國家現(xiàn)在處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，創(chuàng)業(yè)要實也是我們當(dāng)前在這種新常態(tài)的發(fā)展過程中一個緊要的任務(wù)。最需要的就是我們在新常態(tài)下的新思維，這種新思維恰恰是創(chuàng)業(yè)要實長長久久做下去的一個根本保證。