不同文明之間應(yīng)當如何對話

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不同文明之間應(yīng)當如何對話

隨著現(xiàn)代交通和信息的日益發(fā)達,不同文明之間的交往日趨緊密。不同文明在思想意識、價值觀念、情感表達以及行為習慣等方面都不盡相同。當不同文明之間交往越來越密切時,這些不同就可能導(dǎo)致感情上的不適、反感甚至嫌惡。二戰(zhàn)給人帶來的沉痛教訓是:不同文明之間的感情不適和對抗無論多大,都不能采取外部沖突的形式,而必須在和平的狀態(tài)中進行對話。但是,文明對話應(yīng)該采取什么方式呢?

每一種文明都自成體系且獨立自存。當兩種文明發(fā)生關(guān)系時,它們各自的擴張勢頭并不對等,而是有強勢和弱勢之分。強勢文明指的是對話中的一方在話語權(quán)上顯得更有力量,不但在本文明內(nèi)顯得自信,而且能夠在對方引起較大程度的回應(yīng)。相比之下,弱勢文明缺乏足夠的對話抗衡能力,在對話時常常被動。在對話的過程中,對于強勢文明來說,簡單的做法就是鼓勵弱勢文明放棄自身,進行文明轉(zhuǎn)型,走向與強勢文明一體化。這也就是所謂的“普世價值—文明轉(zhuǎn)型”模式。強勢文明認為自己所信奉的價值具有絕對優(yōu)越性,代表了文明的未來走向,因而是普世價值。弱勢文明應(yīng)該以普世價值為向標,改造自己的文明,實現(xiàn)轉(zhuǎn)型。事實上,這種文明對話的結(jié)果只能是:一方面破壞弱勢文明的內(nèi)在結(jié)構(gòu),摧毀其根基,成為強勢文明的附屬;另一方面則掩蓋了強勢文明的視角盲點,引導(dǎo)它走向自我毀滅。這種在普世價值旗幟下的文明轉(zhuǎn)型,雖然也號稱文明對話,但更多的是教化性的,是強者教化弱者。

所謂“文明的視角盲點”,指的是一種文明在用自己的視角看世界時,不可避免地存在著一個盲區(qū)。每一種文明在歷史發(fā)展過程中代代相傳,形成了獨有的性格,而性格的形成主要由以下因素組成:問題意識(或關(guān)懷傾向)、道德規(guī)范、思想方式、行為習慣等。這些因素通過某種結(jié)構(gòu)結(jié)合在一起,規(guī)定著文明的存在狀態(tài)和發(fā)展方向。每一種文明在這種結(jié)構(gòu)中對周圍事物的關(guān)注有程度的不同——它越關(guān)心的事,就越能調(diào)動本文明的各種資源去面對和處理;它越不關(guān)心的事,就越容易忽略不顧。那些被完全忽視的對象便是這個文明的盲區(qū)。由于它被完全忽視了,因而只要囿于本文明之中,它對本文明的意義便是不可能呈現(xiàn)的。

我們可以以中西文明關(guān)于“義”的不同解答,來展示文明盲點的存在。在西方文明中,柏拉圖關(guān)于“正義”(適宜的生活方式和城邦政治)的討論培養(yǎng)了一種在知識論上的真理情結(jié)。在知識論上談?wù)撜胬硎紫壬婕罢胬淼呐袛嗾?,而判斷者只能是個人。人們可能服從于權(quán)威而接受權(quán)威的意見,并進而給出判斷,但這種做法的結(jié)果,在柏拉圖看來,或者受騙于權(quán)威,或者跟著權(quán)威一起犯錯。因此,每個人都擁有最高的判斷權(quán)。這個最高判斷權(quán)在認識論上最終引申出近代的主體理性主義;在倫理道德上導(dǎo)出個人主義;在政治上則追求個人權(quán)利。在中國思想史上,孟子提出性善論。他認為,只要一個人把內(nèi)在于本性中的善發(fā)揚出來,并遵循而行,就是適宜的。孟子的這個學說,在認識論上,要求人不斷體會并把握內(nèi)在于自己的天命之性,即使是涉及外在世界的認識,也是為了幫助認識自己的天命之性;在倫理道德上,它要求培養(yǎng)個人的群體意識,因為個人的天命之性本身就包含了人與人、人與物之間的和諧關(guān)系;在政治上,它強調(diào)仁政,強調(diào)從群體關(guān)系出發(fā)對個人進行定位,強調(diào)個人的責任意識而非個人的權(quán)利等。在這兩種文明視角中,西方人看到并重視的,中國人可能覺得不重要,熟視無睹;而中國人的關(guān)注點,西方人卻不以為然,視而不見。

充分注意文明的視角盲點,是文明對話的關(guān)鍵。在普世價值—文明轉(zhuǎn)型這種模式中,強勢文明只看到弱勢文明的缺陷,卻對自己的視角盲點渾然不覺。這樣,在要求弱勢文明轉(zhuǎn)型的過程中,不但破壞弱勢文明的現(xiàn)有結(jié)構(gòu),同時還把自身的視角盲點嫁接在弱勢文明之中。于是,強勢文明雖然得到擴張,但并沒有消解自身盲點;弱勢文明雖然轉(zhuǎn)型,卻完全破壞了自身。因此,我們必須反對這種文明對話模式,而應(yīng)當尋找一種在對話中能夠彼此相互顯示對方盲點的對話模式。

責任編輯:艾磊校對:總編室最后修改:
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