當(dāng)然對(duì)后世基督教的影響,基督教是你必須對(duì)靈魂操心,你必須信仰上帝,最后你能夠通過(guò)信仰脫離這個(gè)輪回到天堂,否則的話(huà)你就會(huì)下到一個(gè)地獄。這是一種影響對(duì)整個(gè)西方。當(dāng)然蘇格拉底認(rèn)為靈魂可能是永遠(yuǎn)消散的,或者是永恒睡眠的這種觀(guān)點(diǎn),對(duì)西方的影響也是很大的,在整個(gè)古希臘思想里面。現(xiàn)在西方很多人他不相信有上帝,不相信有來(lái)生、后世等等,從這個(gè)里面就進(jìn)入到了一種徹底的唯物主義,或者叫物質(zhì)主義。包括我們講古希臘德謨克利特和伊壁鳩魯?shù)臅r(shí)候也是這樣。德謨克利特認(rèn)為這個(gè)靈魂就是由原子構(gòu)成的,原子一樣泯滅,不可能存在不朽的靈魂,也不可能有什么輪回、轉(zhuǎn)世等等。
所以說(shuō)我們?cè)谶@個(gè)里面可以看到,我們從對(duì)蘇格拉底對(duì)美德的強(qiáng)調(diào),對(duì)靈魂的操心,以及他的靈魂觀(guān)上的一些猶豫和一些不清晰,以及對(duì)美德定義上的不夠抽象,我們可以看得出來(lái)蘇格拉底的他的思想對(duì)后世西方文明的發(fā)展產(chǎn)生了非常重大的影響。
今天就講到這里,謝謝大家。
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