杰出的女詩人
秋瑾自幼接受家庭教育時,即隨母誦讀詩書。良好的詩文教育為其一生詩歌和文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。秋瑾具備了詩書歷史文化的底蘊(yùn),掌握了熟練的詩歌寫作技巧,富有敏銳的感受力,加以對生活、社會、人生的感悟,故而時時迸發(fā)靈感,抒情,寄懷,詠史,吟志,寫出情景交融的詩篇。其感興所至,詩句信手拈來。她是中國近代,也是中國歷史上一位杰出的女詩人。
秋瑾詩詞創(chuàng)作的一些特點(diǎn),值得注意。
1.詩作技巧純熟,意境清新。
秋瑾早年寫過大量詠花吟月、抒發(fā)離情別緒的詩作,雖然也沿襲了前人詩作的意境手法,但寓情于景,有感而發(fā),婉轉(zhuǎn)清新,自有生活情趣,從生活中擷取美感。其《赤壁懷古》詩:“潼潼水勢響水東,此地曾聞用火攻。怪道儂來憑吊日,岸花焦灼尚余紅。”此詩將景色與歷史交融,富有想像力,別具意境。其詠花詩,以花品為媒,體悟人生:“開遍江南品最高,數(shù)枝庾嶺占花朝。清香猶有名人賞,不與夭桃一例嬌。”(詠梅)“栽植恩深雨露同,一叢淺淡一叢濃。平生不借春光力,幾度開來斗晚風(fēng)。”(詠海棠)
秋詩抒發(fā)親情、友情、鄉(xiāng)情,均情真意切,感興深摯,想像力豐富。如:《秋日感別》詩:“昨宵猶是在親前,今日相思隔楚天。獨(dú)上曝衣樓上望,一回屈指一潸然。已是秋來無限愁,哪禁秋里送離舟?欲將滿眼汪洋淚,并入湘江一處流。”詩中抒發(fā)親情,難舍難分,非常真切?!对乱箲压嗜恕吩姡?ldquo;料峭霜風(fēng)夜氣寒,深蘭珍重絮衣單。伯牙焦尾音何渺,皓月團(tuán)圓不忍看。”此詩發(fā)抒友情,特別深摯?!锻l(xiāng)詩》:“白云斜掛蔚藍(lán)天,獨(dú)自登臨一悵然。欲望家鄉(xiāng)何處似?亂峰深里翠如煙。”詩句描摹思鄉(xiāng)心情寄意眼前的景象中,極為自然。
其詩諷史:“薊州城筑燕王臺,招士以財(cái)亦可哀!多少賢才成底事,黃金便可廣招徠?”其詩見景關(guān)心民瘼:“淵龍酣睡誰驅(qū)起?飛向青天作怒波。四野農(nóng)民皆額首,名亭直欲繼東坡。”其詩諷社會人情:“鸚鵡身材何渺小,常因巧語主人歡。檻鸞誰解憐文彩,長自臨風(fēng)惜羽翰。”其“滿眼俗氛憂未已,江河日下世情非”;“燕雀安知鴻鵠志……帝王氣象由來異,智勇功名未足豪”;“拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”等詩句,均氣概雄渾,眼識高遠(yuǎn),力勝萬鈞,鏗鏘有力,不同凡響。其《對酒》詩“不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤”,氣概與李白相儔。
秋瑾詩作技巧純熟,激情滿懷,流暢淋漓。其一首《滿江紅》詞:“小住京華,早又是,中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙??鄬z,強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑!身不得,男兒列;心卻比,男兒烈。算平生肝膽,不因人熱。俗子胸襟誰識我?英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!”詞中詩句如散文般流暢,但娓娓道來,而又詩意濃烈,且氣勢宏遠(yuǎn)非凡。
2.挽救民族危亡的革命情懷是秋詩的主旋律。
秋瑾的大量詩作超越了單純發(fā)抒個人情感的范圍,而是關(guān)注國家命運(yùn)、民族危亡。請看其一首感時詩:“忍把光陰付逝波,這般身世奈愁何?楚囚相對無聊極,樽酒悲歌淚涕多。 祖國河山頻入夢,中原名士孰執(zhí)戈?雄心壯志銷難盡,惹得旁人笑熱魔。煉石無方乞女媧,白駒過隙感韶華。瓜分慘禍依眉睫,呼告徒勞費(fèi)齒牙。 祖國陸沉人有責(zé),天涯飄泊我無家。 一腔熱血愁回首,腸斷難為‘五月花’。”詩中充滿了對國家命運(yùn)對反清革命的關(guān)切之情。
秋瑾投身革命后,秋瑾的別離詩也抒發(fā)愛國革命情懷,更為深沉。她與徐寄塵別離的一首詩,已不限于寫個人的離情別緒,而是寫出對祖國危亡的忡忡憂心:
“臨行贈我有新詩,更為君家進(jìn)一辭:不唱《陽關(guān)》非忍者,實(shí)因無益漫含悲。
莽莽河山破碎時,天涯回首豈堪思?填胸萬斛汪洋淚,不到傷心總不垂。
此身拼為同胞死,壯志猶虛與愿違。但得有心能自奮,何愁他日不雄飛?
祖國淪亡已若斯,家庭苦戀太情癡。只愁轉(zhuǎn)眼瓜分慘,百首空成花蕊詞。”
國家民族危亡的命運(yùn),自己發(fā)奮挽救的決心,成為秋瑾詩作的主旋律:“陸沉危局憑誰挽?莫向東風(fēng)倚欄桿。”“嘆息風(fēng)云多變幻,存亡家國總關(guān)情。英雄身世飄零慣,惆悵龍泉夜夜鳴。”“河山觸目盡生哀,太息神州幾霸才!牧馬久驚侵禹域,蟄龍無術(shù)起風(fēng)雷。頭顱肯使閑中老?祖國寧甘劫后灰?何限傷心家國恨,長歌慷慨莫徘徊。”這種強(qiáng)烈的感情、這種苦戀的心志充斥于其詩句之中。
秋瑾的一首詞,表達(dá)了她對國家民族沉淪黑暗狀況的憂慮,和必須革除奴性,奮起革命,重新收拾乾坤的決心:“極目傷心,嘆中華祖國,黑暗沉淪。大好江山,忍歸異族鯨吞!空有四萬萬后裔,奴隸根深。甘屈服他人胯下,靦顏獻(xiàn)媚爭榮。幸得重生忠義士,從頭收拾舊乾坤。”
投身革命后,詩作幾乎成了秋瑾的戰(zhàn)斗武器。前引許多詩作都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。又如《同胞苦》一詩,反復(fù)吟詠同胞所受清政府統(tǒng)治者和外國列強(qiáng)壓迫、剝削之苦難,重復(fù)發(fā)出“我今必必必興師,掃蕩毒霧見青天!”的誓言。此詩如號角,如旗幟,指揮著反清革命的隊(duì)伍。
3.秋詩風(fēng)格雄渾,充滿豪情。
秋瑾,是一個女詩人,但她的許多詩篇雄渾深沉,充滿豪情,胸襟闊大,眼界廣遠(yuǎn)。前引多篇詩作均如此。其感事詩“足縶麒麟躓不前,匣中夜夜嘯龍泉。天生材氣非無意,震蕩乾坤待轉(zhuǎn)旋。”寥寥幾句,道出其要旋轉(zhuǎn)乾坤的豪邁英雄氣概。其《寶刀歌》中有詩句:“漢家宮闕斜陽里,五千余年古國死。一睡沉沉數(shù)百年,大家不識做奴恥。……主人贈我金錯刀,我今得此心雄豪。赤鐵主義當(dāng)今日,百萬頭顱等一毛。……寶刀之歌壯肝膽,死國靈魂喚起多”,這些詩句充分反映其喚醒古國,天下己任的氣魄。
其《滿江紅》一詞,寫女性應(yīng)爭自由,努力振拔,承擔(dān)起湔雪家國恨的重任:“骯臟塵寰,問幾個男兒英哲?算只有蛾眉隊(duì)里,時聞杰出。良玉勛名襟上淚,云英事業(yè)心頭血。醉摩挲長劍作《龍吟》,聲悲咽。自由香,常思爇。家國恨,何時泄?勸吾儕今日,各宜努力。振拔須思安種類,繁華莫但夸衣玦。算弓鞋三寸太無為,宜改革。”
其《寄友》一詩,也是慷慨激昂:“何人慷慨說同仇?誰識當(dāng)年郭解流?時局如斯危已甚,閨裝愿爾換吳鉤。”
又如《有懷》一詩情緒極為深沉:“放足湔除千載毒,熱心喚起百花魂??蓱z一副鮫綃帕,半是血痕半淚痕!”
再如《吊烈士吳樾》詩,充滿激情,其中有“大江南北群相和,英雄爭挽魯陽戈。盧梭文筆波蘭血,拼把頭顱換凱歌。”“爆裂同拼殲賊臣,男兒報(bào)國已忘身。可憐懵懵天竟瞽,致使英雄志未伸。電傳噩耗風(fēng)潮聳,同志相顧顏色動。打破從前奴隸圈,驚回大地繁華夢。死殉同胞剩血痕,我今痛哭為招魂。前仆后繼人應(yīng)在,如君不愧軒轅孫!”等句。秋瑾的文學(xué)同好、摯友吳芝瑛贊頌她:“女士原作絕佳,有上下千古、慷慨悲歌之致。”其摯友徐自華評論秋瑾:“讀書敏悟,為文章奇警雄健,如其人。”這些均為的評。
4.秋詩匯入文學(xué)革命潮流。
秋瑾是清末詩界革命和文學(xué)革命的參與者,秋詩匯入文學(xué)革命潮流。
清代,因文字獄政治迫害,士人對社會政治噤若寒蟬,這直接影響到文學(xué)的發(fā)展。散文受八股文的桎梏,僵化板滯,詩作泥于形式,古奧詰屈,缺乏生氣。晚清龔自珍呼喚和期盼“九州生氣恃風(fēng)雷”。黃遵憲提出詩界革命口號,主張“我手寫吾口”。梁啟超認(rèn)為:“然革命者,當(dāng)革其精神,非革其形式,堆積新名詞。”他主張要有新意境,新語句,而又要以古人的風(fēng)格入之。清末詩界革命基本上是走的這條路子。秋瑾的詩作繼承傳統(tǒng)詩詞的表現(xiàn)力,而又充滿新意境、新感情,語詞清新,聲韻激昂。其詩句“欲從大地拯危局,先向同胞說愛群。今日舞臺新世界,國民責(zé)任總相分。”“高撞自由鐘,樹起獨(dú)立旗,革除奴隸性,抖擻英雄姿。” “成功最后十五分,拿破侖語殊足取。”“盧梭文筆波蘭血,拼把頭顱換凱歌。”等,均新語句也。
秋瑾是清末詩界革命的積極參與者。除了其詩詞有所表現(xiàn)外,秋瑾還試練運(yùn)用普通民眾能接受的彈詞說唱與章回體小說相結(jié)合的文學(xué)樣式,撰寫《精衛(wèi)石》,宣傳女權(quán)思想和反清革命。實(shí)際上,她是在探求文學(xué)大眾化的路徑。雖然全社會以白話文運(yùn)動為其重要標(biāo)志的新文學(xué)革命運(yùn)動發(fā)生在民初的“五四”時期,但語文的變革具有漸變的性質(zhì),清末白話體的文學(xué)已經(jīng)逐步出現(xiàn)了。似乎也可以說,秋瑾是新文學(xué)革命的探索者。
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