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李松林:深入解讀社會主義核心價值觀之“公正”(10)

摘要:俗話說:“公生明,廉生威?!惫磐駚恚瑲v朝歷代,從中央到地方,各級政府衙門的公堂無一不是用公正來體現(xiàn)其威嚴(yán)與廉政。任何一個社會形態(tài),任意一個朝代,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治和文化教育等領(lǐng)域的社會公正與否,社會的興盛與百姓的民情民風(fēng)便是最好的見證。十八大以來,中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀,而“公正”就屬于核心價值觀社會層面的問題。為準(zhǔn)確理解“公正”的含義,宣講家網(wǎng)站邀請到首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長李松林教授,為大家作深入解讀。

改革開放以來,在處理黨員干部的作風(fēng)建設(shè)上我們覺得過去是不夠公正的,最主要就是對黨干部監(jiān)督作用不夠,導(dǎo)致一些干部腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重,相當(dāng)一部分人感到不公正。

今天習(xí)近平反腐,之所以得到那么多人支持,有人問我說習(xí)近平的后臺是誰,我的回答很簡單,習(xí)近平的后臺就是全中國廣大人民群眾,沒有人民群眾對習(xí)近平政策的支持,怎么可能反下去呢?

例如司法不公現(xiàn)象嚴(yán)重,特別是呼格吉勒圖冤案。2014年12月15日呼格吉勒圖被宣布無罪,但是在18年前這個年輕人就被槍斃了?,F(xiàn)在第一責(zé)任人馮志明已經(jīng)被警方帶走。這本身就是一個不公正,但是今天把馮志明帶走了,這個案子不是馮志明一個人做的,它是整個公檢法,前面有一個不公正的判決了,后面要只查馮志明一個人,同樣也是一個不公正,所以應(yīng)該追究其他人的責(zé)任。今天中國維穩(wěn)的經(jīng)費(fèi)已經(jīng)是非常之高,只有全社會的公正和和諧,才會有社會和國家的穩(wěn)定,從這個意義上講,公正是社會穩(wěn)定、國家繁榮昌盛的基礎(chǔ)。

第四,公正為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢插上翅膀

我們都知道習(xí)近平是在2012年11月29號在參觀完復(fù)興展覽之后,第一次提出了中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大戰(zhàn)略。2013年3月17號在第十二屆人代會的閉幕會上,習(xí)近平當(dāng)選為國家主席之后,談這個中國夢,對于中國夢的本質(zhì)做了高度的凝練,就是國家富強(qiáng)、民主振興、人民幸福這三句話。

2013年5月4號在同北大和全國優(yōu)秀青年進(jìn)行座談的時候,從中國的歷史現(xiàn)實(shí)和未來的角度,再度談了中國夢。今天我們中國全體人民為實(shí)現(xiàn)兩個百年奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,正在繼續(xù)努力奮斗。那么正就為我們中國夢的實(shí)現(xiàn)插上夢想。

習(xí)近平同志談到了說中國夢是國家的,是民族的,也是我們每一個中國人的。而人民的根本利益社會的公正正義息息相關(guān)的,社會分配所涉及的權(quán)利、機(jī)會、財富等社會資源是人民生存和發(fā)展的必要前提,只有維護(hù)分配公正,才能使人民平等享有人生出彩的機(jī)會。習(xí)近平同志談到了我們中國夢跟美國夢的區(qū)別,美國夢就是個人夢,中國夢就是集體夢,而集體夢的實(shí)現(xiàn)就需要人民群眾的共同參與。

所以在實(shí)現(xiàn)中國夢的路徑上,習(xí)近平是講了三句話:

第一句話就是堅(jiān)持走中國特色社會主義道路;

第二句話需要弘揚(yáng)中國精神。那中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神,兩個精神疊加構(gòu)成我們中國人新的精神面貌,去為實(shí)現(xiàn)兩個百年奮斗目標(biāo)共同奮斗;

第三句話就是全體人民群眾的參與。沒有全體人民的共同參與,我們中國夢就是一個水中的月亮是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我們今天要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢就必須堅(jiān)持公平正義,堅(jiān)持公正,才能實(shí)現(xiàn)我們的夢想。

責(zé)任編輯:姜波校對:總編室最后修改:
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