改革面臨“重新適應(yīng)”的問題
朱敏:一旦正常的社會(huì)公共生活領(lǐng)域遭到破壞,再要凝聚改革共識(shí)就會(huì)出現(xiàn)巨大的困難,社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、民族團(tuán)結(jié)、國家穩(wěn)定就會(huì)遇到風(fēng)險(xiǎn)。這對(duì)管理者意味著什么?
竹立家:意味著必須正視結(jié)構(gòu)性變化,及其所引發(fā)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況和時(shí)代精神狀況的變化,緊緊抓住社會(huì)的主要矛盾和問題深化改革,并按照社會(huì)發(fā)展價(jià)值的要求、按照民眾的需要和愿望做好改革的“頂層設(shè)計(jì)”,力求在關(guān)鍵領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)尋求制度突破。只有做到改革的“綱舉目張”,注重社會(huì)改造的“零星工程”,跳出“問題循環(huán)”的改革困局,才能使我們的社會(huì)有一個(gè)確定性的未來,也才能使國家民族有一個(gè)長治久安的穩(wěn)定發(fā)展局面。
目前,在信息化和全球化的雙重推動(dòng)下,中國社會(huì)的整體轉(zhuǎn)型和未來社會(huì)發(fā)展新秩序的重構(gòu),都遇到了較大的麻煩。意見紛呈、眾說紛紜的各種情緒化理論思潮所反映的現(xiàn)實(shí),并不標(biāo)示著當(dāng)代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型期的理論繁榮,而是反映了我們?cè)诟母锏穆窂竭x擇上面臨著缺乏“核心價(jià)值”引導(dǎo)的真實(shí)困境。
在中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)復(fù)雜多樣的特征和社會(huì)各階層的利益訴求急劇分化的“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”情境下,如何指導(dǎo)和規(guī)劃未來的改革,切實(shí)從“制度安排”上體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展價(jià)值的要求,做到“善政為懷民為天”。這不僅具有理論上的重要性,而且具有實(shí)踐上的緊迫性。
朱敏:我們知道,改革是世界性的發(fā)展潮流。信息技術(shù)革命與全球化發(fā)展的一個(gè)必然結(jié)果是把人類文明拋入一個(gè)前所未有的“新境況”,這種具有“不確定性”特征的境況給我們的思想觀念、生活方式、行為方式帶來了巨大沖擊。在您看來,這對(duì)人類文明意味著什么?
竹立家:人類文明面臨著一個(gè)“重新適應(yīng)”的問題,各種文明都呼喚著社會(huì)體制改革的重新調(diào)整和適應(yīng)。西方國家在上個(gè)世紀(jì)70年代末80年代初為了適應(yīng)新的文明趨勢,就一直在進(jìn)行“新自由主義改革”;90年代為克服新自由主義改革所帶來的“社會(huì)毛病”,英國又開始了“第三條道路”的改革探索,在西方理論界風(fēng)靡一時(shí)。當(dāng)然,從目前看來,這些改革嘗試并沒有最終解決它們的社會(huì)問題,而體現(xiàn)為一種“問題循環(huán)”,頻繁上演著社會(huì)危機(jī)。
中國的改革開放幾乎與西方新自由主義改革同步,本質(zhì)上也是對(duì)文明發(fā)展“新趨勢”的有效回應(yīng)。我們說“改革開放”,事實(shí)上是指“改革”與“開放”一樣重要。開放不僅是指在經(jīng)濟(jì)體制上要學(xué)習(xí)人類文明的發(fā)展成果,也指在思想觀念上要具有開放性、包容性特點(diǎn),虛心學(xué)習(xí)人類文明發(fā)展過程中的好東西,并針對(duì)存在的問題進(jìn)行改革。
時(shí)至今日,什么樣的價(jià)值和制度是實(shí)現(xiàn)人類幸福應(yīng)該追求的“終極價(jià)值”也沒有定論,制度競爭還處于一個(gè)過程之中。
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