（三）黨大還是法大不是命題而是個問題。持此觀點的人認為，命題不論真?zhèn)?，總應當有所肯定或否定?ldquo;黨大還是法大”沒有肯定什么也沒有否定什么，它是個問題，應當分析研究正面回答，沒什么要“戳破”、批判的。

第一，不能形而上學地理解黨大還是法大。恩格斯認為，辯證的思維方法“不知道什么嚴格的界線，不知道什么普遍絕對有效的‘非此即彼！’，它使固定的形而上學的差異互相轉移，除了‘非此即彼！’，又在恰當?shù)牡胤匠姓J‘亦此亦彼！’，并使對立通過中介相聯(lián)系”。許多文章不講辯證法，被“非此即彼”的形而上學思維方式禁錮著，以為承認了法大就否認了黨大，認為法律至高無上的人就是反對黨的領導，甚至只是問一下黨大還是法大就是別有用心，實際上是自己忘記了辯證法。

第二，黨大還是法大是對立統(tǒng)一的辯證關系。一是黨大。從歷史、現(xiàn)實、邏輯三個視角，認為中國共產(chǎn)黨是中國社會主義事業(yè)的領導核心，是中國最強大的政治力量，是中國革命、建設和改革發(fā)展勝利的最根本保證，也是法治的最根本保證，前蘇聯(lián)是在國家、法律還存在的情況下，解散了共產(chǎn)黨，造成了內(nèi)亂甚至內(nèi)戰(zhàn)，從一個一等強國淪為二三流國家。二是法大。中國共產(chǎn)黨實際上并不是法律規(guī)定的權力機構，我國的權力機構是人民代表大會，憲法和法律規(guī)定，中國共產(chǎn)黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動，中國共產(chǎn)黨帶領人民實行法治，努力把國家引導到法治的軌道上，而且最重要的是，黨把自己的權力放到法律法規(guī)的籠子里邊，保證不濫用權力，這樣就不會再出現(xiàn)超越法律、不受法律約束的權力；中國共產(chǎn)黨領導法治，法律約束中國共產(chǎn)黨。

第三，黨大還是法大的關系。從理論和實踐看，黨的領導和依法治國的關系比較復雜，概括起來，有如下幾種關系：一是領導關系。黨領導人民制定憲法和法律，黨的領導是全面推進依法治國、加快建設社會主義法治國家最根本的保證，必須把黨的領導貫徹到全面推進依法治國全過程。也就是說，黨和法治的關系，首先是領導的關系，肯定黨對法律制定和法治的領導作用，就是強調(diào)黨所承擔的神圣職責。二是一致關系。確立黨對法治的領導地位，并不是要把黨凌駕于憲法和法律之上，凌駕于法治之上，把法治簡單地當成可有可無的工具手段，用則用之、不用則棄之，而是突出了法律和法治的重要性，強調(diào)在黨和法治之間，兩者互相依存、密不可分的一致關系。三是包容關系。中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)法規(guī)，是中華人民共和國法律體系的重要組成部分，它與其他的國家法律是相互包容的關系。黨規(guī)黨法成為國家法治體系的一部分了，要加大建設力度，實現(xiàn)在建黨100年周時，建成內(nèi)容科學、程序嚴密、配套完備、運轉有效的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。四是遵守關系。各級領導干部要帶頭遵守法律，帶頭依法辦事，不得違法行使權力，更不能以言代法、以權壓法、徇私枉法，要提高黨員干部法治思維和依法辦事能力，把法治建設成效作為衡量各級領導班子和領導干部工作實績重要內(nèi)容、納入政績考核指標體系，把能不能遵守法律、依法辦事作為考察干部重要內(nèi)容。這樣一來，黨法就形成了遵守關系。五是管治關系。黨內(nèi)法規(guī)是管黨治黨的重要依據(jù)，黨運用黨內(nèi)法規(guī)把黨要管黨、從嚴治黨落到實處。中國共產(chǎn)黨不是生活在真空里，它也處在法治的環(huán)境中，黨也要注重黨內(nèi)法規(guī)同國家法律的銜接和協(xié)調(diào)，接受法律的管治，首先是接受自己制定的黨內(nèi)法規(guī)的管治。