實(shí)現(xiàn)改革觀和改革思維的轉(zhuǎn)變 (4)

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實(shí)現(xiàn)改革觀和改革思維的轉(zhuǎn)變 (4)

改革的歷史作用:要實(shí)現(xiàn)從動(dòng)力論到本位論的轉(zhuǎn)變

貫穿改革30多年的一個(gè)重要理論觀點(diǎn)就是改革開放是動(dòng)力,這為改革的順利推進(jìn)和中國特色社會主義的發(fā)展起到了十分重要的作用。30多年的改革實(shí)踐說明,改革思路每前進(jìn)一步,改革舉措就推進(jìn)一步,特別是在改革之初,在重大改革節(jié)點(diǎn)或者在重要領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革中,改革的動(dòng)力推動(dòng)作用更加明顯。改革的過程本身是破舊立新的過程,隨著改革在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等諸多層面的不斷深化,舊者愈少,新者愈多,改革的空間實(shí)際上是在逐步縮小,改革的動(dòng)力推動(dòng)作用事實(shí)上在逐步減弱。也正是在這一過程中,伴隨著舊有體制機(jī)制的不斷破除,改革的實(shí)踐催生出了中國特色社會主義的偉大事業(yè)。由此可見,改革的空間和動(dòng)力與舊有體制機(jī)制、與中國特色社會主義分別是正負(fù)相關(guān)的矛盾統(tǒng)一體。改革越深入,舊有體制機(jī)制越破除,改革的空間和動(dòng)力越小,中國特色社會主義的發(fā)展越好。可以說,伴隨著舊有體制機(jī)制的不斷破除,改革動(dòng)力論已經(jīng)逐步讓位于發(fā)展中國特色社會主義、發(fā)展馬克思主義、發(fā)展社會主義的本位論。改革“其始也簡,其畢也巨”。

反觀改革30多年的歷史,我們會更加清晰地發(fā)現(xiàn),中國特色社會主義是改革的主題和主線,改革是中國特色社會主義名副其實(shí)的本位。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨牢牢把握和平與發(fā)展的時(shí)代特征和社會主義初級階段的基本國情,始終堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線不動(dòng)搖,既確保改革沿著正確的方向前行,又與時(shí)俱進(jìn)不斷深化改革,使改革的深化與中國特色社會主義的探索同步推進(jìn),實(shí)現(xiàn)著改革實(shí)踐基礎(chǔ)上中國特色社會主義的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,先后回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”、“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問題。改革的深化和中國特色社會主義的發(fā)展是新時(shí)期相輔相成的兩條主線,改革實(shí)踐每推進(jìn)一步,中國特色社會主義就前進(jìn)一步,改革從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域破冰并逐步深化,中國特色社會主義也從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開始逐步形成自己的理論體系同時(shí)在實(shí)踐層面逐步探索出一套制度??梢哉f,沒有改革,就沒有中國特色社會主義;反之,沒有中國特色社會主義,改革也會失去方向。改革發(fā)展到今天,改革空間逐步縮小,改革動(dòng)力逐步減弱,在這樣一種歷史條件下,再僅僅用動(dòng)力論認(rèn)識定位改革必然會束縛改革的全面深化,而應(yīng)該從中國特色社會主義的本位視角來進(jìn)一步認(rèn)識改革、深化改革,把改革作為發(fā)展中國特色社會主義的根本要?jiǎng)?wù)。

改革功在中國,利在世界社會主義事業(yè)。改革過程中,我們始終面對“跨越卡夫丁峽谷”的理論困境,中國的改革還承擔(dān)著發(fā)展馬克思主義、發(fā)展社會主義的歷史重任。對于這一點(diǎn),鄧小平同志在20世紀(jì)80年代初講:“我們總結(jié)了幾十年搞社會主義的經(jīng)驗(yàn)。社會主義是什么,馬克思主義是什么,過去我們并沒有完全搞清楚。”他在此說的沒有完全搞清楚,不是對馬克思主義、對社會主義的發(fā)展方向和大原則沒有搞清楚,而是對社會主義的實(shí)踐形態(tài)特別是在發(fā)展中國家的實(shí)踐形態(tài)和理論形態(tài)沒有搞清楚,但這恰恰說明,社會主義的完全勝利必須要經(jīng)過一個(gè)由一國到多國的過程,一個(gè)從“民族化”到“世界化”的過程。民族國家如何對待馬克思主義和社會主義,如何在實(shí)踐和理論中發(fā)展馬克思主義成為當(dāng)今世界社會主義運(yùn)動(dòng)的主題,這是一個(gè)社會主義發(fā)展方向、馬克思主義基本原理同社會實(shí)踐“雙向會合”的必經(jīng)階段,找準(zhǔn)兩者的結(jié)合點(diǎn)才能真正探索出一條新路。社會主義、馬克思主義與實(shí)踐的契合度越高,其發(fā)展的可能性和現(xiàn)實(shí)性就越大,就越有生命力。從這一點(diǎn)講,社會主義的發(fā)展也是“越是民族的,越是世界的”。中國共產(chǎn)黨從世界社會主義運(yùn)動(dòng)500多年特別是從30多年改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā),逐步探索出的中國特色社會主義道路來之不易,其命維新,解決了一個(gè)如何把社會主義的發(fā)展方向,把馬克思主義的基本原理同民族國家的國情和歷史文化傳統(tǒng)相結(jié)合的問題,同時(shí)為社會主義的發(fā)展探索出一條可資借鑒的新路。道路自覺,其意在此。由此可見,中國的“改革”是當(dāng)今世界社會主義運(yùn)動(dòng),是發(fā)展馬克思主義、發(fā)展社會主義當(dāng)之無愧的“本位”。沒有中國的“改革”,世界社會主義運(yùn)動(dòng)將失去動(dòng)力,馬克思主義、社會主義的發(fā)展也將是無源之水、無本之木。因此,必須要從世界社會主義運(yùn)動(dòng)的本位視角認(rèn)識改革、深化改革,把改革作為發(fā)展馬克思主義、發(fā)展社會主義的根本要?jiǎng)?wù)和自覺行動(dòng)。

責(zé)任編輯:董潔校對:總編室最后修改:
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