改革與中國(guó)特色社會(huì)主義相伴而生、相輔相成。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展要求我們必須樹立改革本位主義,也就是要以改革作為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的根本要?jiǎng)?wù)。當(dāng)前,改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū),全面深化改革的當(dāng)務(wù)之急是要在改革的戰(zhàn)略定位、改革的目標(biāo)方向、改革的方法路徑、改革的歷史作用等方面著力實(shí)現(xiàn)改革觀和改革思維的轉(zhuǎn)變。
改革的戰(zhàn)略定位:要實(shí)現(xiàn)從方法論到價(jià)值論的轉(zhuǎn)變
對(duì)改革的戰(zhàn)略定位直接決定著對(duì)全面深化改革的認(rèn)識(shí)深度和貫徹力度。改革開放之初,鄧小平同志講:“改革是中國(guó)的第二次革命。”這是我們對(duì)改革的戰(zhàn)略定位,也是我們的戰(zhàn)略構(gòu)想??梢哉f(shuō),“革命”是改革戰(zhàn)略定位的價(jià)值論內(nèi)涵。30多年來(lái),我們之所以堅(jiān)持不懈深化改革,首先是牢牢把握這一戰(zhàn)略定位的結(jié)果,也是我們的政治定力所在。但戰(zhàn)略構(gòu)想必須要經(jīng)過(guò)策略實(shí)施,這是一個(gè)基本規(guī)律,改革的戰(zhàn)略構(gòu)想必須要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的具體改革舉措。在這一過(guò)程中,改革的戰(zhàn)略定位實(shí)現(xiàn)著從“價(jià)值論”到“方法論”的轉(zhuǎn)變,這是落實(shí)改革戰(zhàn)略構(gòu)想的必經(jīng)階段,實(shí)現(xiàn)改革的戰(zhàn)略定位是一個(gè)“正反合”的過(guò)程。當(dāng)前,改革作為一種方法論的局限逐步顯現(xiàn),其價(jià)值論內(nèi)涵越發(fā)重要,我們必須堅(jiān)持價(jià)值論和方法論的統(tǒng)一,這是我們樹立正確的改革觀和改革思維的首要前提。
在落實(shí)改革戰(zhàn)略構(gòu)想的過(guò)程中,“改革”在前30年特別是在改革初期首先是作為一種完善社會(huì)主義制度的方法引入我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的。30多年來(lái),我們所采取的改革舉措往往是一個(gè)先在局部領(lǐng)域、行業(yè)和地區(qū)嘗試的實(shí)施過(guò)程。譬如,在經(jīng)濟(jì)改革領(lǐng)域,從宏觀理論層面看,以解決計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題為主題,逐步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,直至十八屆三中全會(huì)明確“讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”;在微觀層面,不管是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、股份合作制,還是興辦特區(qū)、綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)、自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)以及財(cái)政金融等具體領(lǐng)域的改革,其基本的指導(dǎo)思想就是把改革作為一種調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的方法和手段,這也是鄧小平同志所說(shuō)的“計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段”的題中應(yīng)有之義。30多年來(lái)改革作為一種方法論發(fā)揮了重要作用,我們所走過(guò)的路實(shí)際上是用改革的辦法解決發(fā)展中遇到的不同問(wèn)題。事實(shí)證明,這一方法論對(duì)改革的破冰和順利推進(jìn)發(fā)揮了重要作用,也避免了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的無(wú)謂爭(zhēng)論,事實(shí)上貫徹了鄧小平同志“不爭(zhēng)論”的思想。但也由于改革的方法論思想過(guò)于強(qiáng)大,使我們對(duì)改革價(jià)值論的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不夠,由此導(dǎo)致實(shí)用主義、事務(wù)主義等庸俗哲學(xué)泛濫,在一定程度上影響了對(duì)改革的認(rèn)識(shí)、理解和把握,但這恰恰是關(guān)乎改革興衰成敗的根本思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)30多年的改革探索,我們圍繞“改革”,在理論、制度和實(shí)踐層面形成了一整套相互配合的體制機(jī)制,改革從最初的方法探索,從一種戰(zhàn)略構(gòu)想轉(zhuǎn)變成為活生生的實(shí)踐,其所召喚出來(lái)的巨大生產(chǎn)力和對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的巨大變革極大地改變了中國(guó)社會(huì)的面貌。至此,我們?cè)偬岣母?,其方法論意義仍在,因?yàn)檫€有很多問(wèn)題需要用改革的辦法來(lái)加以解決,但我們對(duì)改革的認(rèn)識(shí)和定位要重新賦予其本身所具有的價(jià)值論涵義,重新審視其“革命”的戰(zhàn)略定位本意,只有如此,我們才能更加明確全面深化改革的目標(biāo)方向、方法路徑和歷史作用。首先,要從世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的“革命”視角重新認(rèn)識(shí)和定位中國(guó)的改革。當(dāng)今“一球兩制”,社會(huì)主義、資本主義之間的相互競(jìng)爭(zhēng)將是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程,“兩個(gè)絕不會(huì)”的歷史規(guī)律是當(dāng)今社會(huì)主義國(guó)家必須要面對(duì)和回答的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如何突破這一困境是判斷世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)正確與否的首要標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)改革的成功探索充分說(shuō)明“改革”已經(jīng)成為社會(huì)主義初級(jí)階段條件下社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的“價(jià)值”判斷,是否“改革”是判斷當(dāng)今世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)能否科學(xué)把握“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)絕不會(huì)”相互關(guān)系的重大理論問(wèn)題。其次,對(duì)改革的“革命”定位關(guān)乎改革的性質(zhì)和方向,改革絕不是“運(yùn)動(dòng)就是一切”的修正主義,而是指社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是社會(huì)主義發(fā)展方向和基本準(zhǔn)則前提下生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的革命性調(diào)整,既不是指以蘇聯(lián)為代表的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)道路,更不是要回到西方所期冀的資本主義道路。最后,判斷改革成功與否的首要標(biāo)準(zhǔn)還是鄧小平同志提出的“三個(gè)有利于”,即“有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,有利于提高人民的生活水平”,其次還要看能否探索出一條實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的新路。我們對(duì)改革的戰(zhàn)略定位必須要實(shí)現(xiàn)從方法論到上述三個(gè)層面價(jià)值論的回歸和轉(zhuǎn)變。
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