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楊德山:深入解讀社會主義核心價值觀之“民主”

摘要:2006年1月,十六屆三中全會明確提出“建設社會主義核心價值體系”的重大命題;2012年11月,十八大報告又首次以12個詞概括出了社會主義核心價值觀,“民主”便是其重要組成部分。作為社會主義核心價值觀的十二分之一、國家層面內(nèi)容四分之一的“民主”,是實現(xiàn)國家富強、文明、和諧的制度保障,其意義不言而喻。為深入了解社會主義核心價值觀“民主”的豐富內(nèi)涵和重要意義,宣講家網(wǎng)站特邀中國人民大學中共黨史系教授、博士生導師楊德山做客演播室,為廣大網(wǎng)友釋疑解惑。

各位網(wǎng)友,大家好!今天由我來給大家講一講,社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容“民主”問題。我的這個講座分五個部分。

第一個部分,這個問題是怎么提出來的,換言之“民主”為什么會成為社會主義核心價值觀的一個重要的內(nèi)容,或者說1/12。

大家都知道,我們所說的核心價值體系,或者說社會主義價值體系,是指的社會主義意識形態(tài)當中那些反映社會主義政治制度、經(jīng)濟制度、文化制度的要求,體現(xiàn)社會主義發(fā)展趨勢的核心思想意識、價值觀念的總和。社會主義核心價值觀就是對這個社會主義核心價值體系的根本的目標和根本的要求。

也就是說,我們是從指導思想、共同理想、民族精神、時代精神和榮辱觀當中,更提升出一個那么精煉的這些詞語,能夠為廣大人民群眾所掌握、所傳送、所追尋、所追求。我們黨是2006年10月18號黨的十六屆六中全會做出的關(guān)于《構(gòu)建社會主義和諧社會的若干重大決定》當中提出核心價值體系的,就是我剛才講的,當時我們主要是四個方面來講這個問題:馬克思主義指導思想、中國特色社會主義的共同理想、愛國主義的民族精神和改革開放的時代精神,以及榮辱觀,這四個方面。

提出來之后,就有一個提煉的過程,如何把這四個方面的內(nèi)容,用簡捷的,精煉化的語言能夠提煉出來,為大眾所接受。理解界,學術(shù)界,經(jīng)過多年的努力完成了這個工作。黨的十八大總書記的政治報告當中,明確的提出要在全社會倡導,富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公平、公正、法制,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極地培育和進行社會主義核心價值觀,提出這樣的要求,這樣民主就變成社會主義核心價值觀的一項重要的內(nèi)容。

在提煉過程當中,也有一些同志認為,民主不應該放在社會主義核心價值觀,當成一個內(nèi)容來采用,他們的理由是什么呢?認為民主是一個工具性的范疇,是一個次生的內(nèi)容,是導向性的,不是結(jié)果,是邏輯上的再現(xiàn),不是具體行為上的再現(xiàn)。這是從學術(shù)角度講是有一定意義的。黨的十八大之后,有些同志在宣傳中華民族偉大復興的中國夢的過程當中,講到國家層面的時候,回避了民主問題,這個應該講這是不準確的,或者是不完善的。

2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和餞行社會主義核心價值觀的意見》當中,這次提出要培育和踐行社會主義核心價值觀,推進中國特色社會主義的偉大事業(yè),實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢,把這個倡導,包括民主內(nèi)容在內(nèi)的社會主義核心價值觀,當成一個重要的戰(zhàn)略性的任務,加以強調(diào)的。

黨的十八大提出來,把民主作為中國特色社會主義核心價值觀,這樣的內(nèi)容,我認為它是中國特色社會主義建設事業(yè)的一個系統(tǒng)性的要求。我們黨從新時期之后,在強調(diào)中國特色社會主義建設的過程當中,始終是把民主當成我們中國特色社會主義建設事業(yè)的一個重要的組成部分,予以關(guān)注,予以強調(diào)。

比如說,黨的十二大在提出新時期的總?cè)蝿盏臅r候,明確的講我們的總?cè)蝿?,當然是四個現(xiàn)代化,后面跟了一句,叫,把我國建成成為高度文明,高度民主的社會主義國家。新時期的,并且講當時的新時期之初,十二大里面講,并且當時提出來,目前的任務,當時十二大之后的任務,有一項是要健全社會主義民主和法制。

黨的十三大,在提出黨的初級階段的時候,明確提出,要把我們國家建設成為一個,富強,民主,文明的社會主義現(xiàn)代化國家。這是我們中國特色,社會主義事業(yè)在整個80年代,我們始終是把民主作為中國特色社會主義事業(yè)的一個重要組成部分,予以強調(diào)的。

進入90年代,黨的十四大明確的提出,從經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟發(fā)展相適應,必須按照民主化,法制化的,緊密相結(jié)合的要求,積極推進中國的政治體制改革。

黨的十五大也明確的提出,要繼續(xù)進行政治體制改革,進一步擴大社會主義民主,健全社會主義法制,依法治國,建設社會主義法制國家。

十六大,我們提出來政治文明的問題,提出來發(fā)展社會主義民主政治的問題,把它作為全面建設小康社會的重要目標之一。

我們十七大提出來,要發(fā)展社會主義民主,把它作為我們黨始終不渝的奮斗目標。從這個角度講,這是我們一個系統(tǒng)性的要求。

黨的十八大,在提出來全面建設小康社會這樣的一個目標的時候,強調(diào)要不斷地擴大人民民主,民主和制度這個未來的,在全面建成小康社會的目標當中,民主制度要更加完善,民主形式要更加豐富,人民的積極性,主動性要進一步的發(fā)揮,依法治國的基本方略要全面落實,法制政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實保障和尊重,是作為我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣囊豁椫匾膬?nèi)容提出來的。

可以這么講,中國特色社會主義民主建設,本身是中國特色社會主義建設事業(yè)當中的一個重要組成部分,離開了它,中國特色社會主義建設事業(yè)是不完整的。

十八大把社會主義核心價值觀里面,把民主鄭重地作為我們國家層面的一個追求,一個標志??梢灾v,使我們對中國特色社會主義建設事業(yè),它的目標,追求更加明確。同時,使我們對社會主義的認識,對全面建成小康社會目標的整體性的認識,更加明晰,更加明了。這是我們講的這個問題怎么提出來的。

怎么去理解作為社會主義核心價值觀的民主,它的含義,它的意義是什么?我想,從以下幾個方面跟同志們談一談自己的看法。

我們是在國家層面來講民主作為國家的價值的目標。我想談一談民主,先從國家層面講,國家層面我們講了四個方面,富強、民主、文明、和諧。民主在國家層面當中它究竟體現(xiàn)出一種什么樣的價值觀的意義。我認為,對于富強來講使我們國家變成富裕,人民變成富裕強大,如果沒有民主制度做保證是不可能實現(xiàn)的。同時,另一方面如果僅僅講富強,不講民主,從歷史上看,這些國家都沒有正常的發(fā)展。最明顯的就是二次世界大戰(zhàn)期間,你不能講比如說,德國、日本在現(xiàn)代化水平,富強水平,應該講是實現(xiàn)了它一定目標的。但是,它實現(xiàn)的是軍國主義,法西斯主義,所以到最后是失敗的。離開了民主的富強,離開了民主的現(xiàn)代化是不可思議的,可以講這個國家的發(fā)展是不正常的。

從文明的角度講,我們要把我們國家建成一個文明的國家,這個文明當中本身民主在促進我們提升文明的水平的。民主制度保障人民在國家生活當中的主體能夠得到尊重,能夠?qū)崿F(xiàn)每個人的自由全面的發(fā)展,激發(fā)出人們建設社會主義精神文明,或者社會主義文化的進一步的強大活力,激發(fā)出文明進步的內(nèi)在的這種活力。

責任編輯:姜波校對:總編室最后修改:
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