那么，讀古詩還有別的什么“用處”嗎？蕭紅的《呼蘭河傳》是膾炙人口的，其中描寫了祖父教她讀古詩：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”這一首詩，我很喜歡，我一念到第二句，“處處聞啼鳥”那處處兩字，我就高興起來了。覺得這首詩，實在是好，真好聽“處處”該多好聽。還有一首我更喜歡的：“重重疊疊上樓臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，又為明月送將來。”就這“幾度呼童掃不開”，我根本不知道什么意思，就念成西瀝忽通掃不開。越念越覺得好聽，越念越有趣味。

“好聽”是兒童喜歡讀古詩的一個重要理由或原因，所謂“好聽”；其實是語言經(jīng)過有意組織，如兒歌、繞口令等，具有了游戲性，才被兒童所接受、喜愛。古詩都講究韻律，暗合了兒童愛好游戲的天性。而每一個兒童對語言的敏感又各個不同。我們常常說興趣是最好的老師，童年誦讀古詩的經(jīng)歷，培養(yǎng)了蕭紅對語言的興趣，對語言音律的敏感，可以視為她文學(xué)創(chuàng)作的最初的起點。“好聽”，不一定要全部讀懂，更不一定要把字認(rèn)全，更不需要考試。

但是，上海新的一年級語文課本不僅刪除了全部古詩，一些讀繞口令、兒歌的內(nèi)容也被刪除。也許，在他們看來；語言的好聽不是“知識點”，游戲也不能認(rèn)字，可以統(tǒng)統(tǒng)刪除。

“古詩退出課本”且慢擔(dān)憂

和輿論紛擾一起發(fā)酵的，還有家長、文化愛好者的焦躁或郁悶情緒。有媒體喜歡聳動人心的標(biāo)題，“古詩退出課本”的說法既符合新聞事實又能最快抓住眼球。但被抓住的，也只有眼球而已。

也許是因為只有淺閱讀、不求甚解的能力與愛好，也許是整個社會仍然流行一種焦慮與浮躁的偏執(zhí)病癥——忙著抓眼球的媒體沒有以同樣醒目的位置給“退出課本”做最必要的解釋和補充。不少讀者也沒有耐心細(xì)致地逐句讀完全篇，安靜地思考一刻，用一點起碼的理性想想，一個省級教育政策的制定者、教育行業(yè)的專家們，會不會貿(mào)然將古詩文從中國學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中抹去？這一項影響千家萬戶的改革，究竟為什么會出臺，它要達(dá)到什么樣的目的與結(jié)果？

如果不被“標(biāo)題黨”綁架，找找“正解”，你就會知道，這幾首古詩只是退出小學(xué)一年級課本，而沒有退出學(xué)校教學(xué)。孩子們還是要跟著老師和錄音帶一起聽誦這8首古詩經(jīng)典的，不印在課本上，是為了避免學(xué)?；蚶蠋煘樾W(xué)新生添加抄寫、默寫、解釋古文字詞、背誦文章之類的額外要求。同時要看到，消失的不只是古詩，篇幅最長的5篇課文也被刪除了，識字、寫字量都大幅縮減。一年級課本瘦身的表象背后，其實是上海市政府正在大力推動的小學(xué)一年級“零起點”教學(xué)的改革方案：降低小學(xué)低年級知識教學(xué)總量和難度，要求所有學(xué)校不得超綱教學(xué)而必須從認(rèn)字識數(shù)的“零基礎(chǔ)”開始，以此倒逼家長、幼兒園改變讓幼兒過早開始學(xué)科知識學(xué)習(xí)的做法。

教育改革是一項大工程，它該從誰、從哪里開始？為此，我們爭論了很多年。最大的阻力是，人人都有一副教育改革家的表情，人人又都自命“受害者”——怕輸在起跑線上而競相搶跑、愈演愈烈。如今，上海用最強硬的行政管理手段，宣告“搶跑無效”：一個已經(jīng)會背乘法小口訣、會寫幾百字的孩子待在從“0”開始學(xué)習(xí)的課堂上，無疑是浪費和虛度。與其如此，不如在學(xué)前教育階段，多帶孩子去玩，在生活中體驗學(xué)習(xí)。

把童年還給孩子，護(hù)好健康生命與創(chuàng)造力的嫩芽，管住課本，降低課程標(biāo)準(zhǔn)，正是個良好開始。莫讓支離片面的浮躁議論，阻礙了教育改革的腳步。