（二）

“香格里拉”，人人向往的世外桃源。

然而，6月2日閉幕的第13屆香格里拉對(duì)話會(huì)，某些大國(guó)奉行的則是冰冷的“叢林法則”。

兩千多年前，古希臘哲學(xué)家安提西尼，用寓言詮釋了這一法則：面對(duì)兔子、山羊等弱小動(dòng)物“所有獸類一律平等”的訴求，獅子大吼一聲：“你們的利爪在哪里？”

何謂“利爪”？就是一些人“永遠(yuǎn)不需要征求別人許可”的“例外論”，就是一些人“我們的航母在哪里”的“大棒論”。

馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀告訴我們，只要存在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)自動(dòng)從人間消失。能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證法。

當(dāng)今世界，戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)沒(méi)有變，戰(zhàn)爭(zhēng)的根源沒(méi)有變，制止戰(zhàn)爭(zhēng)的途徑?jīng)]有變，把戰(zhàn)爭(zhēng)利器“送到古物陳列館去，跟紡紗車和青銅斧一并陳列起來(lái)”的時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到來(lái)。

今日中國(guó)，民族復(fù)興的目標(biāo)從未如此之近，民族復(fù)興的阻力也從未如此凸顯。這種阻力，突出表現(xiàn)為錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際戰(zhàn)略形勢(shì)，表現(xiàn)為日益嚴(yán)峻的國(guó)家安全發(fā)展環(huán)境。我國(guó)周邊熱點(diǎn)增多，燃點(diǎn)降低，個(gè)別大國(guó)在亞太地區(qū)煽風(fēng)點(diǎn)火，日本軍國(guó)主義欲借尸還魂，少數(shù)亞洲國(guó)家拉大旗作虎皮，不斷在島嶼歸屬和海域劃界問(wèn)題上挑起事端，東海、南海波譎云詭，我們家門口生亂生戰(zhàn)的可能性增大。

面對(duì)復(fù)雜多變的安全形勢(shì)，反躬自問(wèn)，我們拿什么來(lái)保證國(guó)家不被侵略不被顛覆不被分裂？拿什么來(lái)保證改革發(fā)展穩(wěn)定大局不被破壞？拿什么來(lái)保證中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程不被打斷？