周熙明，哲學(xué)博士，中共中央黨校文史部主任、二級(jí)教授。長(zhǎng)期從事哲學(xué)和文化研究，主要著作有《思想的本性》、《在歷史中》、《中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化使命》和《中共中央黨校學(xué)員關(guān)心的文化問(wèn)題》（主編）等。

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同志們，大家好！非常榮幸有機(jī)會(huì)和大家在一起討論中國(guó)社會(huì)最緊要的一個(gè)文化問(wèn)題，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行問(wèn)題。我為大家準(zhǔn)備了這么幾個(gè)方面的內(nèi)容：引言，習(xí)總書(shū)記論核心價(jià)值觀；然后一是我們以什么樣的思維來(lái)思考社會(huì)主義核心價(jià)值觀？就是所謂的文化思維；第二，為什么說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國(guó)之魂；第三，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須回答的一些問(wèn)題。

引言

大家知道，習(xí)總書(shū)記2014年2月17號(hào)在中央黨校省部一把手的開(kāi)班式上有一個(gè)講話，這個(gè)講話是專門(mén)談全面深化改革的總體目標(biāo)是什么。我理解未來(lái)深層次、全方位改革的總目標(biāo)應(yīng)該是落實(shí)貫徹十八屆三中全會(huì)這份《決定》的一個(gè)抓手，總書(shū)記把它定位為黨和國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化要有一個(gè)前提條件，是什么？就是培育作為社會(huì)最大公約數(shù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們知道，總書(shū)記把社會(huì)主義核心價(jià)值觀看成是未來(lái)中國(guó)社會(huì)制度建設(shè)的一個(gè)靈魂式的問(wèn)題、前提性的問(wèn)題，可見(jiàn)是多么地重視。一個(gè)禮拜以后，習(xí)總書(shū)記在2月24號(hào)中央政治局集體學(xué)習(xí)那個(gè)會(huì)議上，又有一個(gè)講話。這個(gè)講話很簡(jiǎn)短，但是非常重要，我個(gè)人覺(jué)得這是2006年我們黨提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)以后一篇最深刻、最豐富的講話。圍繞著核心價(jià)值觀的培育和踐行問(wèn)題，有四個(gè)要點(diǎn)。

第一個(gè)要點(diǎn)，核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂，文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向最深層次要素。這段話非常重要，重要在哪里？它深刻地揭示了我們所要培育的價(jià)值觀和我們每一個(gè)中國(guó)人生存于其中、受它的保護(hù)、受它的哺育這種文化的關(guān)系，就是核心價(jià)值觀和一種我們生存于其間的整體的、有機(jī)的、有生命的文化之間的、不可分離的血肉聯(lián)系，深刻地揭示了這一點(diǎn)。

第二個(gè)要點(diǎn)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他說(shuō)牢固的核心價(jià)值觀都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本就等于割斷了自己的精神命脈。這一段話也非常之重要，因?yàn)樗羁痰亟沂玖宋覀兯嘤膬r(jià)值觀和我們本民族的歷史傳統(tǒng)的關(guān)系。我們知道，人是歷史的存在，我們個(gè)體如果失憶，忘記了你是怎么過(guò)來(lái)的，你的精神自我怎么樣走過(guò)來(lái)的，那你一定會(huì)成為白癡；一個(gè)民族如果數(shù)典忘祖，忘了自己的歷史，甚至以一種輕薄的口吻去談?wù)撟约鹤嫦群妥嫦攘艚o你的東西，那你這個(gè)民族不可能有智慧。

所以，總書(shū)記認(rèn)為，價(jià)值觀這種漂亮精神之花必須植根于本民族歷史傳統(tǒng)的土壤。這是第二個(gè)要點(diǎn)。