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劉書林:從個人層面深入解讀社會主義核心價值觀(5)

培育和踐行社會主義核心價值觀系列講座之七

摘要:當下,培育和踐行社會主義核心價值觀是時代主流。本期是社會主義核心價值體系系列講座最后一講,清華大學高校德育研究中心劉書林教授,圍繞社會主義核心價值觀中的個人層面,主要講了以下三大方面內(nèi)容:第一,社會主義核心價值觀個人層面內(nèi)容的來源和界定;第二,社會主義核心價值體系是社會主義核心價值觀的指導;第三,社會主義核心價值觀個人層面內(nèi)容的核心是集體主義指導下的道德建設。后續(xù)我們還將陸續(xù)推出其他專題講座,敬請關注。

引導人們樹立建設有中國特色社會主義共同理想和正確的世界觀、人生觀和價值觀,最后還是要歸到以中國特色社會主義共同理想為落腳點的,這種正確的世界觀、人生觀、價值觀,在1996年我們黨的文件就提到了。同時在這個文件當中,提出了道德建設必須以集體主義為原則,這個文件指出社會主義道德建設要以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,然后開展社會功德、職業(yè)道德、家庭美德教育。在全社會形成團結(jié)互助、平等友愛、共同前進的人際關系。大家如果前后比較一下的話,可以看出習近平同志在去年和今年的許多講話內(nèi)容當中,他講到集體主義的運用的范疇和這一段話講基本是一致的,他就是根據(jù)我們黨長期積累的精神文明建設的主要規(guī)則和經(jīng)驗來談道德建設的。

公民基本道德規(guī)范在這個公民道德建設實施綱要里被列出來了,它強調(diào)的是什么,它強調(diào)的是道德建設的集體主義的原則,是這樣的嗎?當然是這樣子的。公民道德建設實施綱要這個文件,其中有這么一段話,它說集體主義作為公民道德建設的原則,是社會主義經(jīng)濟、政治和文化建設的必然要求,把集體主義作為公民道德建設的原則,這是社會主義的經(jīng)濟、政治和文化建設的必然要求。它接著說,在社會主義社會人民當家作主,國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致,是集體主義成為調(diào)解三者利益關系的主要原則。要把集體主義精神滲入社會生產(chǎn)和生活的各個層面。在這里集體主義對于道德建設的指導作用,集體主義在當今時代條件下,仍然沒有過時,要把這個主義的精神滲入到生產(chǎn)的各個層面和生活的各個層面,說的是非常清楚的。

集體主義在今天道德建設當中,應該起指導作用。那么談到集體主義要起指導作用,那么怎么樣用集體主義來指導我們的社會主義核心價值觀當中的個人層面部分這8個字包含的道德建設內(nèi)容呢?我們可以把個人層面的這8個字理解成是道德,是對公民的道德要求,是道德準則。既然它是個道德準則它就得接受集體主義的指導,集體主義怎么來指導這個道德建設呢?它主要通過兩個側(cè)面來指導。集體主義指導道德建設,首先它從個人與社會關系的層面來指導。所以說第一個問題,這個第一個小問題我側(cè)面要談一談,要正確處理個人與社會的關系,這是集體主義對于道德建設提出的第一個根本要求,道德無非是個人和社會的關系問題,個人和他人的關系問題。那既然是這樣的話,它就應該有一個處理這些關系的準則,這個準則是什么?集體主義,集體主義的準則。

個人與社會的關系是人生價值觀的核心問題,個人利益只有在集體利益中才能實現(xiàn),處理這個關系必須按照集體主義的原則來處理,人生價值觀這就是社會主義道德的基本框架,他必須在集體主義的指導下。那什么是集體主義?經(jīng)過長期的研究,學術界大家達成共識的主要是三個意思:

第一個意思,以集體的利益為重,這是第一個意思。這個大家都知道,印象很深。

第二個意思,尊重個人的正當利益。這一條恐怕有的人就知道的少了,或者是說知道的人少了,好多人還不明白集體主義你怎么還有這一層呢,當然有這一層,他本來就有這一層。共產(chǎn)黨人是為人民服務的,他執(zhí)政的這個國家,如果不尊重人們個人的正當利益,為人民服務又體現(xiàn)在何處呢?如果可以不關心人民群眾的正當?shù)睦?,不關心人民群眾的這個痛癢,它還叫共產(chǎn)黨嗎?尊重個人的正當利益,這是我們黨的宗旨,我們社會國家的性質(zhì)決定的,是題中應有之意,不能夠忽視這個,不能夠忘記這個。而且因為忘記了這一條,忽視了這一條,經(jīng)常有人抓著一句話,片面的下結(jié)論,就說集體主義壓抑了個性,你牢記第二句話你怎么可能認為集體主義壓抑個性呢。

第三個意思,追求個人和集體的不斷完善。這也是集體主義的一個重要的內(nèi)容和指向。什么叫個人的不斷完善?那就是不斷全面的提高個人的全面素質(zhì)。什么叫集體的不斷完善?那就是取消集體身上的虛假現(xiàn)象和腐敗現(xiàn)象,讓這個集體更加真實的代表這個集體當中的每一個成員的正當利益,這就是集體的完善應該努力的目標,這一條恐怕知道的人就更少了,沒把這一條放在集體主義的內(nèi)涵當中。但是我們必須說只有掌握了這三條才叫懂得集體主義。抓住其中一句話不全面不完整,會片面的理解它。

說起來好像挺復雜,但是落實到實踐當中也很簡單。清華大學90周年校慶的時候,有一個校友,叫朱鳳蓉回來發(fā)言,引起了全校師生的強烈的震動,也引起了當時作為總書記的江澤民同志在主席臺上的感情爆發(fā)。她是怎么說的呢?她說她是工程物理系的,學原子彈實驗,畢業(yè)以后她和她的先生一起到了中國新疆的原子彈實驗基地,到那里之后根本就沒有房子住,住的是帳篷,喝不上干凈的水,喝的水都是有點紅顏色的,肯定是有毒的,吃不上新鮮的蔬菜,吃的都是壓縮食品,特別是天山的風特別大,那風一刮起來以后,那帳篷如果站著的話那就刮跑了,那就沒有住處了,風大了以后必須趕快半夜里把那個帳篷的支架卸下來讓帳篷趴地下,大風過后再把它支起來。就這么困難,朱鳳蓉同志說,她說我們誰也沒有覺得有這些困難,誰也沒有被這些困難所擋住,大家心里最著急的就是國家交給我們的原子彈的實驗任務,我們能不能夠如期完成,我們著急的是這個。蘇聯(lián)當時撤掉了專家,拿走了材料,一切參考材料都沒有,一點成品的參照物都沒有,一切都要靠自己的計算和設計。他們就這樣克服了重重的困難,經(jīng)過長期的努力,圓滿的完成了我們國家的原子彈的全面的所有的實驗任務。這些人確實是為國家的事業(yè)做了奉獻,兩彈一星的這些功臣們,確實為我們國家的主權和尊嚴,制造了一把護衛(wèi)的寶劍,要不是他們的努力,要不是他們研究的成果,我們哪兒有今天的社會主義中國的形象,我們哪兒有不受欺負的可能。

責任編輯:姜波校對:總編室最后修改:
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