講話堅(jiān)持馬克思主義歷史觀，突出強(qiáng)調(diào)對(duì)領(lǐng)袖人物的評(píng)價(jià)應(yīng)采取全面、歷史、辯證的科學(xué)分析方法

馬克思主義認(rèn)為，一切社會(huì)現(xiàn)象都要放在它的歷史形態(tài)中去觀察，一切都要以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。這就要求我們對(duì)待歷史事件和領(lǐng)袖人物必須全面、歷史、辯證地研究和評(píng)價(jià)。人的活動(dòng)都是相互聯(lián)系的，不能孤立地去評(píng)價(jià)一個(gè)人，而應(yīng)把領(lǐng)袖人物的活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察；領(lǐng)袖人物不是神，應(yīng)以發(fā)展的觀點(diǎn)如實(shí)地做出評(píng)價(jià)；人不可能孤立于時(shí)代與社會(huì)之外，領(lǐng)袖人物也只能在當(dāng)時(shí)的歷史條件下提出自己的思想，當(dāng)然也會(huì)打上那個(gè)時(shí)代的烙印，要把領(lǐng)袖人物放到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中來(lái)考察；研究領(lǐng)袖人物不應(yīng)概念化、貼標(biāo)簽，要對(duì)領(lǐng)袖人物的思想和活動(dòng)進(jìn)行具體的、全面的分析。

習(xí)近平同志的講話，體現(xiàn)了馬克思主義歷史觀的基本原理，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)領(lǐng)袖人物的評(píng)價(jià)應(yīng)采取全面、歷史、辯證的科學(xué)分析方法，客觀、公允地看待黨的歷史與領(lǐng)袖人物。多年來(lái)，社會(huì)上一直有人對(duì)毛澤東同志和毛澤東思想提出各種脫離實(shí)際的非議，其著眼點(diǎn)始終放在毛澤東同志晚年的失誤和錯(cuò)誤上面。對(duì)此，講話不僅與《歷史決議》相一致，既指出毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤，更指出毛澤東同志“是馬克思主義中國(guó)化的偉大開拓者，是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛國(guó)者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人。”這一歷史評(píng)價(jià)是完全站得住腳的。

在一些人看來(lái)，偉大人物應(yīng)該是完美無(wú)缺、不可挑剔的。這實(shí)際上是以“神”而非“人”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求領(lǐng)袖人物。事實(shí)上，一個(gè)人完全不犯錯(cuò)誤是不可能的。后人要全面、歷史、辯證地看待和分析其錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因，以便從中得到深刻的歷史啟示。習(xí)近平同志在講話中對(duì)毛澤東同志晚年錯(cuò)誤的分析評(píng)價(jià)充滿歷史辯證法，指出：“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。”這就啟示我們，分析評(píng)價(jià)領(lǐng)袖人物為什么會(huì)犯錯(cuò)誤、出現(xiàn)失誤，既要承認(rèn)有其主觀因素和個(gè)人責(zé)任，更要看到當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境和歷史原因。

正是考慮到了種種主客觀因素，習(xí)近平同志在講話中強(qiáng)調(diào)：“不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。”這就深化和發(fā)展了歷史唯物主義的科學(xué)方法論，正確回應(yīng)了對(duì)黨的歷史、特別是對(duì)毛澤東同志和毛澤東思想的各種脫離歷史和社會(huì)實(shí)際的非議。馬克思主義經(jīng)典作家告訴我們，判斷歷史活動(dòng)家的功績(jī)，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家有沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了多少新的東西，為后人和未來(lái)社會(huì)提供了他們的前輩所沒有提供的基礎(chǔ)和條件?；谶@樣的科學(xué)認(rèn)識(shí)，習(xí)近平同志在講話中進(jìn)一步指出，中國(guó)特色社會(huì)主義“是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就”，而毛澤東同志所領(lǐng)導(dǎo)的“改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，是黨和人民在歷史新時(shí)期把握現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造未來(lái)的出發(fā)陣地”。所以，我們應(yīng)正視和珍視這一探索所提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上“走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去”。