習(xí)近平總書記在2016年5月17日召開的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出,以馬克思主義為指導(dǎo),是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志,為中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展提供了基本遵循,我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是近代以來我國發(fā)展歷程賦予的規(guī)定性和必然性,必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。在我國,不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、失去方向,最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用。
中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問題,在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大成果,指導(dǎo)黨和人民取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革開放的偉大勝利和矚目成就。馬克思主義以其崇高的價(jià)值取向、科學(xué)的方法和廣闊的學(xué)術(shù)視野,迄今為止仍然有著強(qiáng)大的生命力。
一、堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、方法論,把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的正確方向
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展方向與其研究者堅(jiān)持什么樣的世界觀、方法論緊密相關(guān)。堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想,直接關(guān)系到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)和方向,關(guān)系到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作用的發(fā)揮。人們只有掌握正確的世界觀、方法論,才能更好地觀察和解釋自然界、人類社會(huì)、人類思維各種現(xiàn)象,揭示蘊(yùn)含在其中的規(guī)律,而馬克思主義是社會(huì)科學(xué)方法論的靈魂,如果離開了馬克思主義的指導(dǎo),就不可能了解社會(huì)歷史的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。
馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理,為我們研究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科、各個(gè)領(lǐng)域提供了基本的世界觀、方法論。只有真正弄懂了馬克思主義,才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造,才能更好識(shí)別各種唯心主義觀點(diǎn),更好抵御歷史虛無主義、新自由主義、極端民粹主義等各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮,才能把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的正確方向,才能更好發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正“立時(shí)代之潮頭,發(fā)思想之先聲”的正確引領(lǐng)作用。
二、堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀,堅(jiān)定哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究以人民為中心的導(dǎo)向
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這是馬克思主義唯物史觀的核心問題。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),核心要解決好為什么人的問題。我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為誰服務(wù),是為少數(shù)人的利益服務(wù)還是為絕大多數(shù)人的利益服務(wù),是必須搞清楚的原則性、根本性問題。
世界上偉大的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果都是在回答和解決人與社會(huì)面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有所作為,就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向,為人民做實(shí)學(xué)問、做好學(xué)問、做真學(xué)問。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)是黨和人民的事業(yè),它扎根于人民、來源于實(shí)踐,人民群眾處在社會(huì)實(shí)踐的第一線,對(duì)事物的觀察更細(xì)致、更透徹,對(duì)情況的了解更全面、更深刻,離開了人民群眾和火熱的社會(huì)實(shí)踐,學(xué)術(shù)研究就會(huì)失去方向和靈魂,就會(huì)成為無源之水、無本之木。所以,我國廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向,樹立為人民做學(xué)問的理想,尊重人民主體地位,聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造,從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去,站在人民群眾的角度去觀察、去思考、去研究群眾最迫切需要解決的問題,努力多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)和引領(lǐng)時(shí)代的研究精品,這也是實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)價(jià)值的必然途徑。
已有0人發(fā)表了評(píng)論