2.地位定位：中國(guó)特色社會(huì)主義的精神支撐。核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力中的“核心軟實(shí)力”，是“文化國(guó)力”的核心成分。客觀地講，任何一個(gè)社會(huì)都有賴(lài)以維系其存在和發(fā)展的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀已經(jīng)成為一個(gè)民族國(guó)家保持長(zhǎng)久穩(wěn)定和繁榮的內(nèi)在精神支撐。同樣，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展也不例外，它必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為其賴(lài)以存在和發(fā)展的思想前提和精神支柱。社會(huì)主義核心價(jià)值觀猶如社會(huì)的“方向盤(pán)”，缺了它就會(huì)迷失前進(jìn)的方向；猶如人身上的“鈣”，缺了它就難以自立；猶如社會(huì)的“黏合劑”，缺了它就失去了共同奮斗的思想基礎(chǔ)；猶如社會(huì)的“穩(wěn)定器”，缺了它就會(huì)導(dǎo)致人心渙散、社會(huì)混亂。

3.歸屬定位：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值追求、價(jià)值理想、價(jià)值取向和價(jià)值規(guī)范濃縮為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀歸屬于社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系本質(zhì)內(nèi)涵的集中表達(dá)和最高抽象，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心、最重要、最具決定作用、居于主導(dǎo)地位的部分，是中華民族長(zhǎng)期秉承的反映社會(huì)主義本質(zhì)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的根本原則和價(jià)值觀念的集合體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成型和系統(tǒng)化，必將以其更大的輻射力、更廣的影響力和更強(qiáng)的吸引力而成為人們共同遵循的行為準(zhǔn)則，必將滲入民族的文化血脈和人們的心靈深處，進(jìn)而發(fā)揮代代相傳的價(jià)值傳遞效用和塑造現(xiàn)實(shí)的價(jià)值引領(lǐng)作用。

4.時(shí)間定位：管當(dāng)前，管長(zhǎng)遠(yuǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既管當(dāng)前，也管長(zhǎng)遠(yuǎn)；立足于當(dāng)前，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)。“當(dāng)前”與“長(zhǎng)遠(yuǎn)”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。“當(dāng)前”關(guān)乎穩(wěn)定大局，關(guān)乎社會(huì)和諧；“長(zhǎng)遠(yuǎn)”關(guān)乎發(fā)展大局，關(guān)乎事業(yè)成敗。立足當(dāng)前，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，難以為繼，“當(dāng)前”會(huì)因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)而迷失方向；相反，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，不顧當(dāng)前，橫在眼前的坎都邁不過(guò)去，再美的“長(zhǎng)遠(yuǎn)”也只會(huì)是可望而不可即的海市蜃樓。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀一方面必須適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的要求。凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀說(shuō)到底是中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的迫切需要，是現(xiàn)時(shí)代的問(wèn)題強(qiáng)烈地提出了凝練核心價(jià)值觀的要求，而不是相反。另一方面社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須適應(yīng)社會(huì)主義未來(lái)發(fā)展要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是發(fā)展的，是與時(shí)俱進(jìn)的。為此，我們要用發(fā)展的眼光來(lái)凝練出真正有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的、體現(xiàn)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從人類(lèi)歷史看，幾個(gè)社會(huì)形態(tài)的核心價(jià)值觀都具有穩(wěn)定性特征。社會(huì)主義核心價(jià)值觀一旦確立，就應(yīng)該保持相對(duì)穩(wěn)定，不宜隨意變動(dòng)。當(dāng)然，這不是說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀一出臺(tái)就天然地具有了某種一成不變的、靜態(tài)的、封閉的本性，它仍將隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地被賦予新的內(nèi)容，常提常新。總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該既具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性，又具有前瞻性；既能管現(xiàn)在，又能管未來(lái)較長(zhǎng)一段時(shí)間。