我們還要特別警惕人們所說的“既得利益”問題。我們黨公開聲明，黨除了工人階級(jí)和最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。正是由于我們黨始終堅(jiān)持了這一條，所以我們?cè)诟锩?、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，都得到了人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。但是，我們也要清醒地看到，由于我們黨處在執(zhí)政地位并長期執(zhí)政，黨內(nèi)有一些人逐漸產(chǎn)生了一種錯(cuò)誤的思想傾向，他們把黨和人民賦予的職權(quán)，把自己的地位、影響和工作條件，看成是自己的所謂“既得利益”，不是用這些職權(quán)和條件來為黨、為人民更好地工作，而是用來為自己撈取不合理的、非法的私利。他們甚至把這些東西看成是誰也碰不得、動(dòng)不得的私有財(cái)產(chǎn)，想方設(shè)法地要去維護(hù)和擴(kuò)大這種所謂“既得利益”。這是十分危險(xiǎn)的。歷史事實(shí)說明，不少剝削階級(jí)的政黨或政治集團(tuán)在執(zhí)政以后，利用手中掌握的權(quán)力攫取本階級(jí)、本集團(tuán)和執(zhí)政官員個(gè)人的私利，并極力維護(hù)和不斷擴(kuò)大這種私利，結(jié)果形成了一個(gè)欺壓人民、侵害人民利益的既得利益集團(tuán)。正因?yàn)檫@樣，他們終究要受到人民群眾的反對(duì)。我們黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是全心全意為人民服務(wù)的，絕不允許搞剝削階級(jí)政黨及其統(tǒng)治集團(tuán)所追求的那種既得利益，也絕不能成為那樣的既得利益集團(tuán)。如果走到了那一步，我們黨就必然要失敗。我提出這個(gè)問題是要說明，對(duì)我們這樣一個(gè)長期執(zhí)政的政黨來說，黨內(nèi)一些干部是容易產(chǎn)生所謂“既得利益”的思想傾向的，希望全黨同志都始終保持高度警覺，自覺同這種錯(cuò)誤的思想傾向進(jìn)行斗爭。

我已多次提出，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)好好想一想，參加革命是為什么?現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么?將來身后應(yīng)該留點(diǎn)什么?這些問題，我看還要繼續(xù)提、不斷提，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要經(jīng)常想、反復(fù)想、深入想。各級(jí)干部特別是高級(jí)干部只有把這些問題想清楚、想正確，方能在行動(dòng)上力求做到一身正氣、堂堂正正。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的利益觀，要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”〔10〕，時(shí)刻把黨和人民的利益、國家的利益放在首位。不論社會(huì)怎么發(fā)展，對(duì)共產(chǎn)黨員來說，全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨不能變，吃苦在前、享受在后這個(gè)原則不能變。每一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，都要廉潔奉公、艱苦奮斗，做到無論在何種情況下都忠誠于黨和人民的事業(yè)，不改變革命的初衷。

共產(chǎn)黨員和黨的干部，要代表黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)，必須努力提高自己的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，這也是做好執(zhí)政工作、防止發(fā)生腐敗現(xiàn)象的重要條件。消極腐敗現(xiàn)象之所以在一些黨員、干部身上發(fā)生，同他們的思想、道德、科學(xué)文化水平不高也有密切關(guān)系。黨員、干部不是生活在真空中。他們?cè)谏鐣?huì)上工作生活，不可避免地會(huì)受到社會(huì)上存在的一些腐朽的思想文化和生活方式、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極因素的沖擊。如果黨組織不加強(qiáng)教育和管理，如果自己不警惕、不防范，必然會(huì)有一些人受到這些東西的侵蝕。因此，不斷提高干部的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭具有基礎(chǔ)性作用。

我一直認(rèn)為，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，對(duì)提高人的精神境界很有益處，對(duì)自覺抵制消極腐敗現(xiàn)象也很有益處。學(xué)習(xí)搞好了，掌握的理論知識(shí)和科學(xué)文化知識(shí)多了，政治認(rèn)識(shí)和精神境界提高了，講政治、講正氣才講得起來。勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，不僅有利于我們更好地改造客觀世界，而且也有利于我們更好地改造主觀世界。全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

我所以強(qiáng)調(diào)大家要正確認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政地位及其帶來的相關(guān)問題，主要是想說明，我們黨作為執(zhí)政黨，必須高度關(guān)注黨同群眾的關(guān)系問題、人心向背問題。人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興亡的根本性因素。政風(fēng)廉潔，從來是贏得民心，實(shí)現(xiàn)政治清明、社會(huì)安定繁榮的重要一環(huán)。這是對(duì)興亡規(guī)律的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。中國歷史上一個(gè)個(gè)王朝的覆滅，世界歷史上一個(gè)個(gè)不可一世的大帝國的崩潰，當(dāng)今世界一些長期執(zhí)政的政黨的下臺(tái)，都與人心向背的變化有很大關(guān)系。秦始皇作為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一了中國的封建帝王，開始是代表了歷史發(fā)展要求的，但他好大喜功，橫征暴斂，弄得民怨沸騰，不過傳之二世秦王朝就滅亡了。杜牧〔11〕在《阿房宮賦》中說：“滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”這里說的就是人心向背。隋煬帝從他父親隋文帝手里接過皇位時(shí)，全國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是比較強(qiáng)的，他開始也想有所作為，重建西域交通，修馳道，筑長城，開通大運(yùn)河，對(duì)維護(hù)國家安全和改善交通運(yùn)輸條件是有積極作用的。但是，他役使民力過度，再加上他窮奢極欲，縱情聲色，造成百姓苦不堪言、揭竿而起，最后他被迫自縊于江都〔12〕。晚唐詩人羅隱曾作詩嘲諷說：“君王忍把平陳業(yè)，只博雷塘數(shù)畝田。”〔13〕唐王朝建立后，唐太宗頭腦比較清醒，勵(lì)精圖治，納諫任賢，輕徭薄賦，改革吏治，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，成就了空前繁榮的貞觀之治。但是，后來的統(tǒng)治者漸漸忘乎所以，沉醉于聲色犬馬。唐玄宗迷戀楊玉環(huán)，不僅“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”〔14〕，而且讓楊玉環(huán)的堂兄楊國忠集大權(quán)于一身，為非作歹。各級(jí)官吏貪污賄賂成風(fēng)，搜刮、欺壓百姓。安祿山以“奉命討伐楊國忠”為名反唐，引發(fā)安史之亂〔15〕，唐王朝也就從興盛走向衰落，最后王仙芝、黃巢起義〔16〕攻下長安，不久唐王朝就壽終正寢了。這方面的例子還多得很。中國歷史上的封建王朝，很多都走了從得到民心興起到失去民心衰亡的這樣一條道路。東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國民黨在大陸的失敗和在臺(tái)灣失去政權(quán)，以及印度尼西亞前總統(tǒng)蘇哈托下臺(tái)、墨西哥革命制度黨在選舉中失敗、秘魯形勢(shì)突變和前總統(tǒng)藤森逗留日本不歸、菲律賓當(dāng)前政局的動(dòng)蕩等等，盡管各自的原因很復(fù)雜，但人心向背的變化都是其中很重要的一個(gè)原因。對(duì)這些歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)例，我們應(yīng)該明鑒啊!

我們開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，堅(jiān)決揭露和懲處腐敗分子，包括嚴(yán)懲了少數(shù)違法犯罪的很高級(jí)別的干部，是因?yàn)椴贿@樣做，我們就要脫離群眾，就有亡黨亡國的危險(xiǎn)。我們這樣做，正是我們黨有信心有力量的表現(xiàn)。群眾對(duì)腐敗現(xiàn)象是痛恨的，我們反腐敗，代表了最廣大人民的意志，提高了黨在人民群眾中的威望。反腐敗斗爭也教育了廣大黨員、干部，使大家從中受到警示，得到了政治考驗(yàn)和黨性鍛煉。我們提出“三個(gè)代表”要求，并強(qiáng)調(diào)按照“三個(gè)代表”要求全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，根本目的就在于保證我們黨能夠始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要從這樣的政治高度看待黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，堅(jiān)定不移地把這項(xiàng)工作推向前進(jìn)。