第五，社會信任出現(xiàn)危機(jī)。據(jù)前段時間報道，一位老人在菜市場跌倒了，有很多人從老人身邊走過，沒有人去扶一把。這反映出一種社會心態(tài)，就是我們的不安全感、不信任感。有人就說，啥都靠不住，領(lǐng)導(dǎo)靠不住，同事靠不住，老婆靠不住，丈夫靠不住。這話恐怕也太邪乎，但不少人卻在理論上認(rèn)同它。我國離婚率大幅度上升。孩子也靠不住，“坑爹事件”層出不窮，現(xiàn)在坑爹已經(jīng)成為一個社會流行詞了。還有就是毒牛奶、地溝油等，諸如此類，中國現(xiàn)在可以說已經(jīng)形成了一條相互傷害的鏈條。倘若我們的社會如此發(fā)展下去，這里就不再適宜人生活了。

                                      改革路徑：中國發(fā)展面臨四個重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變

未來5-10年，乃至未來30年，中國究竟從哪幾個方面切入，來規(guī)劃我國的改革大局呢？有四點我們必須要注意：

第一，改革重點從經(jīng)濟(jì)體制到政治行政體制轉(zhuǎn)變。未來30年，特別是未來5-10年，中國改革的重點要轉(zhuǎn)移，建全以人民群眾為主體的權(quán)力結(jié)構(gòu)。過去30年，我國建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)改革已經(jīng)完成了體制性改革，下一步經(jīng)濟(jì)改革的任務(wù)主要是技術(shù)性改革，諸如匯率加不加，利息加不加，樓市怎么調(diào)控，股市怎么調(diào)控等等，這都不涉及體制問題。

中國過去30年沒有解決的體制性問題就是政治行政體制。我們要以公正為中心，重構(gòu)中國改革話語。而要實現(xiàn)社會公正，權(quán)力的配置是關(guān)鍵。在權(quán)力配置中，人民群眾必須站主導(dǎo)地位，只有人民群眾占主導(dǎo)地位，我們的社會才有望實現(xiàn)公正。因此，改革的重點是要確立人民群眾在權(quán)力結(jié)構(gòu)中的主體地位。

第二，盡快完成從現(xiàn)代化到現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變。社會現(xiàn)代化是一個過程，現(xiàn)代性是一個結(jié)果。我們說的實現(xiàn)“中國夢”，就是要實現(xiàn)一個現(xiàn)代化的“中國夢”。根據(jù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展政治學(xué)的觀點，人均GDP1000-3000美元的時候是初級現(xiàn)代化階段。這一階段，社會利益是比較一致的，比如說我國前30年的改革，基本上工人獲益了，農(nóng)民獲益了，知識分子獲益了，干部獲益了，都獲益了，人人生活都有改善。于是，改革比較容易達(dá)成共識，因為我們的利益結(jié)構(gòu)是穩(wěn)定的，沒有利益沖突，并且每個人的利益都在向好。到了人均GDP4000-6000美元，就進(jìn)入了中等現(xiàn)代化階段。這一階段出現(xiàn)了利益分化，有的人的利益繼續(xù)向好，有的人的利益原地不動，有的人的利益向后退。在這種情況下，改革難以達(dá)成共識。因此，這一階段又被稱為“發(fā)展陷阱”、“中等收入陷阱”、“拉美陷阱”。像現(xiàn)在的巴西、阿根廷，到了人均GDP5000-8000美元階段，至今沒有跳出發(fā)展陷阱，社會一片混亂，人們活著就是為了高興，活一天算一天，沒有任何價值要求，基本上把自己降到了動物水平。

2010年我國人均GDP達(dá)到4000美元，2012年我國人均GDP達(dá)到6100美元。“十二五”期間，我國能不能跳出發(fā)展陷阱，現(xiàn)在還是個問號，所以，2015年是中國的一個看點。中國有三種前景：其一，越過陷阱。人均GDP達(dá)到8000美元以上，進(jìn)入一個穩(wěn)定性的、現(xiàn)代性的社會主義社會；其二，掉入陷阱；其三，社會崩潰，這是最差的一種局面。倘若社會崩潰，就如先前講到的那則關(guān)于老鼠夾子的小故事，誰都要為此付出代價。

第三，從工業(yè)型社會向城市型社會轉(zhuǎn)變。未來30年是中國一個重要的發(fā)展轉(zhuǎn)型期?，F(xiàn)在中國是一個生產(chǎn)型社會、工業(yè)型社會。中國人像螞蟻，愛工作、愛勞動，不會享受。中國人現(xiàn)在周平均工作時間是54小時，美國人是42小時，歐洲平均35小時，北歐平均是28小時。中國人比北歐人工作時間多一半。下一步，我們要變成一個城市型社會。就是要從生產(chǎn)型經(jīng)濟(jì)、資源型經(jīng)濟(jì)、加工型經(jīng)濟(jì)向技術(shù)型、環(huán)保型、休閑型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。  

第四，從管理層壟斷性權(quán)力到公民協(xié)商性權(quán)力的轉(zhuǎn)變。未來5-10年，特別是未來30年，實現(xiàn)從官本位向公民本位的轉(zhuǎn)變。這是一次偉大的轉(zhuǎn)型。公民社會有兩個基本規(guī)定性：其一，對社會來講，就是要以公正為核心，重構(gòu)中國的改革話語，實現(xiàn)一個公平正義的社會；其二，對個體來講，就是實現(xiàn)個人的幸福與尊嚴(yán)。尊嚴(yán)很重要，人活著，第一價值就是尊嚴(yán)，要自尊和尊重他人。這是人作為一個生命體，具有人性的第一表現(xiàn)。而尊嚴(yán)是需要通過權(quán)利來體現(xiàn)的。所以要實現(xiàn)每個個體的尊嚴(yán)，就必須按照溫家寶同志前幾年講的，給老百姓五權(quán)：即選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

                               幸福社會是實現(xiàn)“中國夢”的一個標(biāo)志

人民幸福的社會，是我們實現(xiàn)“中國夢”的標(biāo)志。幸福是任何一個社會中個體發(fā)展的終極目標(biāo)。最近這些年，幸福成為了我們的流行語，包括中央電視臺到處采訪，“你幸福嗎”。

（一）幸福的社會就是一個具有良好人際關(guān)系的社會

幸福不是一個對象性概念，而是一個關(guān)系概念。幸福是一種感覺，是一種對關(guān)系的感覺，而不是對于對象的感覺。一旦把幸福對象化，諸如說幸福是一種權(quán)力、幸福是金錢、幸福是愛情、幸福是知識，那你就不幸了，因為這時候的你變成對象的奴隸。

若說幸福是權(quán)力，為此，你一輩子急功近利地追逐權(quán)力，那么，權(quán)力再大，你也很孤獨。若說幸福是金錢，由此，你整天忙著賺錢，把生活的趣味幾近丟掉，這時的你還幸福嗎？若說幸福是知識，看看這些年，接連不斷跳樓自殺的不少是高級知識分子。若說幸福是愛情，有些經(jīng)歷的人都清楚，愛情往往也會給人帶來痛苦。因此，幸福是一種持續(xù)、穩(wěn)定的感覺狀態(tài)，不是暫時的感覺。這種感覺狀態(tài)只能在關(guān)系中。所以說，良好的人際關(guān)系是幸福的源泉。其中社會誠信是幸福最根本的一個保證。我們說要建立一個美好、和諧、幸福的社會，就是要建立一個具有良好人際關(guān)系的社會。