赫魯曉夫時(shí)期，否定了斯大林。到了戈?duì)柊蛦谭虻臅r(shí)候，否定了列寧，說(shuō)列寧奠定了暴政和專(zhuān)制制度的基礎(chǔ)。到今天，中國(guó)還有些人幫西方散布謠言說(shuō)，列寧是德國(guó)的間諜，“十月革命”是德國(guó)皇帝派這個(gè)間諜搞起來(lái)的。戈?duì)柊蛦谭蚓驼f(shuō)，我們要否定過(guò)去的一切，要炸毀過(guò)去的一切，并自稱(chēng)是蘇共二十大的產(chǎn)兒，就是繼承赫魯曉夫這一套?？梢?jiàn)，在蘇聯(lián)解體過(guò)程中，歷史虛無(wú)主義起了先導(dǎo)作用。就是歷史被否定了，人們無(wú)所適從。

現(xiàn)在前蘇聯(lián)一些人醒悟了。一個(gè)前蘇聯(lián)作家，過(guò)去在國(guó)外寫(xiě)文章，把斯大林罵得狗血噴頭?，F(xiàn)在這個(gè)作家變成了在俄國(guó)極力頌揚(yáng)斯大林的人。因?yàn)樗囟韲?guó)看到，斯大林時(shí)期建立的世界第二強(qiáng)國(guó)變得經(jīng)濟(jì)衰退，人民生活困難。他說(shuō)，我完全沒(méi)有意識(shí)到毀滅一個(gè)人，結(jié)果是毀滅了一個(gè)民族。

時(shí)下，在中國(guó)出現(xiàn)這么多的思潮，我覺(jué)得都可以和社會(huì)主義處在低潮這個(gè)現(xiàn)象相聯(lián)系，這是一種低潮綜合癥。對(duì)革命者來(lái)說(shuō)，低潮并不可怕。革命不是坦途，哪有不失敗的，哪有沒(méi)有遇到挫折的；但對(duì)另外一些人，這卻成了問(wèn)題了。遇到失敗，總是有一些人要悲觀失望，要另謀出路，他們用否定我們黨、國(guó)家、民族一切優(yōu)秀的文化、一切驕人的歷史，來(lái)抹黑我們的黨和國(guó)家，鼓吹走美國(guó)化的道路。

在我們黨的歷史上，幾次出現(xiàn)過(guò)低潮。蔣介石叛變革命的時(shí)候，我們黨沒(méi)有動(dòng)搖，因?yàn)槲覀凕h的失敗是在東南地區(qū)，武漢的革命還是熱火朝天。到了汪精衛(wèi)叛變的時(shí)候，我們黨許多人動(dòng)搖了，第一個(gè)退黨的就是當(dāng)時(shí)的共青團(tuán)書(shū)記，整版整版的退黨啟事，近6萬(wàn)黨員只剩下了1萬(wàn)。我們講“八七會(huì)議”挽救了黨，是什么意思？用一句通俗的話(huà)講，如果“八七會(huì)議”晚傳達(dá)幾天，我們這個(gè)黨應(yīng)該就散了。重新建黨，要難得多。再有，第五次反圍剿失敗，紅軍被迫長(zhǎng)征。我們今天講，紅軍長(zhǎng)征是偉大的革命史詩(shī)，那是不錯(cuò)的?？墒?，當(dāng)時(shí)有幾個(gè)人能認(rèn)識(shí)到呢？長(zhǎng)征同樣是有逃兵的，太困難了。這就是低潮現(xiàn)象。低潮對(duì)革命者來(lái)說(shuō)是大有作為的，但是對(duì)懦弱者來(lái)說(shuō)就要另找出路。

二是對(duì)西方反共勢(shì)力企圖“和平演變”社會(huì)主義中國(guó)的一種響應(yīng)。

“和平演變”與“西化”、“分化”，同屬一個(gè)意思。20世紀(jì)50年代初，美國(guó)把對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行“和平演變”作為一個(gè)戰(zhàn)略提了出來(lái)。原來(lái)“和平演變”只是作為一種輔助手段，主要是采取軍事包圍的手段。但是，在對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行政治孤立、軍事包圍、經(jīng)濟(jì)封鎖均失敗以后，西方一些反共勢(shì)力考慮通過(guò)人員交往和商業(yè)往來(lái)，輸出其思想、理論、生活方式和價(jià)值觀念，以使得社會(huì)主義國(guó)家從內(nèi)部發(fā)生演變。事實(shí)上，美國(guó)歷屆政要從來(lái)都不回避這個(gè)問(wèn)題，對(duì)于“和平演變”的策略近乎是赤裸裸的、公開(kāi)的，甚至是卑鄙的。比如說(shuō)，美國(guó)中央情報(bào)局在1947年講要抑制蘇聯(lián)，后來(lái)出臺(tái)了主要對(duì)付中國(guó)的《十條戒令》，這些都就是公開(kāi)講的。《十條戒令》公然講到，怎么樣讓中國(guó)青年墮落，制造令中國(guó)青年對(duì)色情奔放的興趣和機(jī)會(huì)，進(jìn)而鼓勵(lì)他們進(jìn)行性的濫交，使中國(guó)官員變得無(wú)恥，等等。

二十世紀(jì)七八十年代以來(lái)，社會(huì)主義國(guó)家遇到了很大的困難，紛紛要求改革，特別是蘇聯(lián)解體，令美國(guó)欣喜若狂，并一次又一次地宣布共產(chǎn)主義死亡，馬克思主義過(guò)時(shí)。最具有典型代表的一本書(shū)是，里根時(shí)代的國(guó)家安全事務(wù)助理布熱津斯基撰寫(xiě)的《大失敗》，其中指的是社會(huì)主義大失敗。另外一本書(shū)是美國(guó)學(xué)者福山寫(xiě)的《歷史的終結(jié)》，認(rèn)為歷史到資本主義是最好的了，不可能再往前了，資本主義一直永世發(fā)展。

就像布熱津斯基所說(shuō)，蘇聯(lián)所以垮臺(tái)，是它在跳一種歷史的脫衣舞，就是把自己的理論，把自己好的地方一層一層地脫掉。蘇聯(lián)垮臺(tái)以后，美國(guó)的戰(zhàn)略重點(diǎn)就轉(zhuǎn)移到了中國(guó)。美國(guó)原本以為中國(guó)會(huì)很快垮掉，結(jié)果中國(guó)沒(méi)有垮，中國(guó)堅(jiān)持了社會(huì)主義，并且發(fā)展很快?，F(xiàn)在，美國(guó)對(duì)中國(guó)不但在意識(shí)形態(tài)，而且在軍事上，已經(jīng)形成了全包圍。美國(guó)甚至在我們黨內(nèi)，在我們的官員、學(xué)者當(dāng)中，通過(guò)許許多多的非政府組織，各種基金會(huì)的推進(jìn)，力圖形成美國(guó)在中國(guó)的“第五縱隊(duì)”。我國(guó)的新自由主義、普世價(jià)值論、民主社會(huì)主義、歷史虛無(wú)主義等思潮的出現(xiàn)，都和我國(guó)處在美國(guó)“和平演變”的重點(diǎn)攻勢(shì)下有著直接關(guān)系。

三是反映了新時(shí)期現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放中逆向發(fā)展的追求。

我國(guó)改革開(kāi)放是在我們黨遭到了重大挫折的情況下拉開(kāi)帷幕的。在一段時(shí)期里面，我們有“左”的錯(cuò)誤，有“文化大革命”錯(cuò)誤，我們是在糾正錯(cuò)誤的過(guò)程中，來(lái)實(shí)行一些新的轉(zhuǎn)變。有一些改革像經(jīng)濟(jì)體制改革，就是一種根本性的轉(zhuǎn)變，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。作為戰(zhàn)略家的小平同志，對(duì)于改革是很慎重的。在改革開(kāi)放初期一再警告，要防止改革開(kāi)放當(dāng)中的逆向發(fā)展，就是向相反方向發(fā)展。他曾經(jīng)設(shè)想，什么情況下可能影響我們的發(fā)展。比如讓資產(chǎn)階級(jí)自由化得逞了，那我們可能就走向了資本主義，所以有很大的風(fēng)險(xiǎn)。他還設(shè)想，改革開(kāi)放在幾種情況下，就會(huì)走邪路，失敗。比如說(shuō)，如果改革的結(jié)果出現(xiàn)了兩極分化，改革就失敗了；如果改革的結(jié)果出了一個(gè)新資產(chǎn)階級(jí)，我們就真的走了邪路了；如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，我們的社會(huì)風(fēng)氣壞下去了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是沒(méi)有意義的。他設(shè)想了各種各樣的情況，其中很重要的一個(gè)就是各種錯(cuò)誤思潮誤導(dǎo)我們的改革。