下連當兵關系著官兵關系、職責分工、評價標準、利益關系等內容，這些內容與從前相比都發(fā)生了變化。以繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)為例，我軍優(yōu)良傳統(tǒng)之一是“官兵一致”，所謂一致就是官兵平等，其中包括政治利益和物質利益。革命初期或者說在階級對抗激烈之時，我們黨高度受益于這種平等觀，因為這帶來了被壓迫階級的覺醒，讓千百年受壓迫的底層群眾產(chǎn)生了價值感，進而激發(fā)出主體意識和精神力量。今天的中國，對抗性階級已經(jīng)消亡，代之的是階層，如此舊有力量之源削弱，職業(yè)精神和職責意識逐漸上升為新的精神力量之源。既然如此，評價官兵關系及履職成效，就產(chǎn)生了新的尺度。也就是說，官兵一致更多是反映在政治層面，而非過去那樣廣泛。

所有這些說明了什么？精神可以傳承，同樣的方式卻未必產(chǎn)生同樣的效果，這是時代變遷和價值觀的變化決定的。僅以軍銜制為例，因擔心官兵出現(xiàn)階層分裂和情感隔閡而取消軍銜制，進入新的歷史階段又將這一制度恢復起來，就說明了社會變化與價值系統(tǒng)重構的作用。

既然評價尺度隨著時代的變化而變化，為什么又采取了過去曾經(jīng)用過的舉措？原因在于幾個方面：

一是著眼于加強我軍的作風建設，尤其是高級領導機關和領導干部的作風建設。具體說這是中央關于加強黨的建設一系列舉措在軍隊的體現(xiàn)，即中央政治局確定“用一年左右時間，在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實踐活動”。同時也是中央軍委關于作風建設十條規(guī)定在全軍的展開和深入。

二是著眼于解決現(xiàn)存的矛盾和問題，落腳于提高我軍履行新使命的能力。這些年來，部隊少數(shù)干部存在作風不實等問題，長此以往必將影響到履行使命任務的能力。為什么新的軍委領導班子上任之初即制訂十條規(guī)定，且受到廣泛歡迎，原因就在于直面問題，且努力去解決這些問題。

三是探索和提升基層工作的新方法、新路徑。當前，我們處在一個大變革時代，這種變革已經(jīng)由經(jīng)濟領域步入精神和價值觀領域，我們尚未真正掌握應對之策，這也是“挑戰(zhàn)前所未有”的根源所在。以精神力量激發(fā)為例，中國共產(chǎn)黨由革命黨向執(zhí)政黨轉變，大量的空白需要填補，以前是通過“階級仇、民族恨”來激發(fā)精神力量，在世界政治生態(tài)發(fā)生變化，中國社會的對抗性階級也已消亡的情況下，精神力量之源該到哪里去開拓，這是一個無法繞過的時代命題。

在資訊十分發(fā)達的今天，我們只有不想接受的信息，沒有接受不到的信息，也正是信息的海洋常常讓我們產(chǎn)生被淹沒感，要想跳出這種困境，就需要再到最真實的生活中去發(fā)現(xiàn)。當兵就是一個讓人找回自我的有效形式。

既然軍委領導的意圖深刻而又重大，我們每一個走到連隊再掛列兵軍銜的將校該怎樣身到心到情感到，進而做到滿載而歸？幾個基本理念需要確立。

首先是在真正理解軍委意圖的基礎上，確定自己的目標和關注重點，其中最關鍵的是結合自己的短板找到突破口；

其次是情感到位，把被動服從轉化為主動作為，把要我當好兵變成我想當好兵，只有把身到變?yōu)樾牡角榈?，才會深度投入，否則身在曹營心在漢，必然漠視一切，甚至視而不見。

最后還要思維方式和思想方法到位。走向基層、走到士兵中間，并不意味著一定能獲得新知、矯正思維和價值判斷，沒有發(fā)現(xiàn)的眼睛和感悟的心靈，沒有思維方式和思想方法上的到位，很難收獲更多。我們知道，連隊的事情和很多高級領導干部從事的工作層次相差很多，但不要有一種“小兒科”的心理。“下連當兵、蹲連住班”花費如此大的時間成本，其實效益在小中見大、舉一反三。

當然，除了個體上的突破，組織上也應當有相應的評價系統(tǒng)，比如各級建立成果共享機制，讓當兵的領導干部、機關干部把自己的感悟上傳到交流平臺上來，特別是下連當兵產(chǎn)生的一些意見建議和咨詢報告。這其中實際上已經(jīng)包含著激勵與要求，惟有用心投入才能產(chǎn)生優(yōu)秀成果。