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中國特色社會主義政治發(fā)展道路的探索

摘要:憲政是人類政治文明的成果。但是,憲政應(yīng)該在政治體制改革基本完成之后。比如,通過政改,人民代表大會在國家政治生活中的地位進一步提升,黨和人民代表大會的關(guān)系,黨同一府兩院的關(guān)系,人民代表大會同一府兩院的關(guān)系,理順了,廓清了,然后用憲法把它記載下來。

今年的“兩會”,無論從哪個角度看,都標志著我國社會主義民主建設(shè)的巨大進步。民主是人類的共同追求,而一個國家如何實現(xiàn)民主則與國情、歷史、文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。黨的十八大在部署全面建成小康社會的社會主義政治建設(shè)的時候,科學(xué)而又深刻地指出,要堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路,積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革,完成和實現(xiàn)全面建成小康社會的政治發(fā)展目標。由此,我擬從四個方面,對中國特色社會主義政治發(fā)展道路進行探討:一、政治發(fā)展以及政治發(fā)展道路的基本概念;二、中國特色社會主義民主政治發(fā)展道路的主要內(nèi)容或者說鮮明特點;三、堅定不移地通過政治體制改革推進中國特色社會主義政治發(fā)展道路;四、執(zhí)政黨必須提高領(lǐng)導(dǎo)人民群眾推進政治體制改革的能力。

                               政治發(fā)展以及政治發(fā)展道路的基本概念

一般地說,政治發(fā)展可以理解為一種政治系統(tǒng)在特定社會經(jīng)濟和文化條件下,按照某種政治價值共識,向更合理、更進步的政治系統(tǒng)變遷的過程。通常來看,政治發(fā)展主要包括三方面的要素:一是公民成為政治活動的主體,公民自由、平等、民主、法制的理念和政治參與的意識不斷增強,政治素質(zhì)和政治活動的能力不斷提高;二是政治體系的能力不斷增強,政令通暢,能夠滿足經(jīng)濟和社會發(fā)展的客觀要求;三是政治體系內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)合理,功能高度的專門化,并且各個機構(gòu)之間能夠保持相互協(xié)調(diào)、互為促進,達到較高的一體化水平。

政治發(fā)展道路可以理解為一個國家、一個民族,在政治變遷中的目標和路徑。走向民主、法制,這是人類政治文明的普遍要求,但是不同國家走向現(xiàn)代民主、法制的途徑和道路卻由于各國的國情,而不完全一樣。比如,在西方資產(chǎn)階級革命過程中,他們高揚著“主權(quán)在民,權(quán)力制約”的民主旗幟。可是,資產(chǎn)階級革命勝利以后,歐美這些主要國家,建立起來的政治制度和制度模式,從來都不是千篇一律、完全雷同的。同樣是代議制民主,英國就是君主立憲制,直到今天仍保留了一個女王。美國、德國、法國就是典型的民主共和制。同樣是民主共和制,美國就是三權(quán)分立下的總統(tǒng)制,法國則是半總統(tǒng)、半內(nèi)閣這樣一個政治制度。原因在于各國的歷史、傳統(tǒng)、社會發(fā)展?fàn)顩r以及文化背景的差異。在法律制度上也同樣如此。英美遵循的是以判例法為主要導(dǎo)向的英美法系;歐洲大陸則是以成文法為指導(dǎo)的大陸法系。由此說明:在民主、法制建設(shè)上,由于各國的國情不同,其所走的道路以及建構(gòu)的模式,也是各有差異的。

在政治發(fā)展全部龐大的任務(wù)中,民主與法制是其主要的任務(wù)。

民主可以理解為,在堅持“主權(quán)在民”的原則下,按照多數(shù)人的意愿,進行公共決定的社會活動機制。另外,與民主相對應(yīng)的,政治發(fā)展的又一主要任務(wù)是法制?,F(xiàn)代法制毫無疑問是以民主作為內(nèi)容,因此法制是民主的一種具體的實現(xiàn)形式和制度規(guī)范。法制的意識就是指國家的治理和社會的治理必須依照法律進行。

對于民主,我們可以從兩個層面去理解:一是價值層面;二是體現(xiàn)民主外延的制度與活動層面。

首先來看:民主的價值層面,即民主的價值理念追求。其主要包括:主權(quán)在民;自由和平等;多數(shù)決定的原則;遵守程序。

責(zé)任編輯:周艷校對:總編室最后修改:
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