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 我打算講這么五個(gè)問(wèn)題，第一、中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟；第二、科學(xué)發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的主題；第三、堅(jiān)定不移依靠改革開(kāi)放；第四、牢牢把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局；第五、積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟

現(xiàn)在說(shuō)第一個(gè)大問(wèn)題，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟。這一次十八大最關(guān)鍵的就是舉什么旗、走什么路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義，我覺(jué)得這一塊部分寫(xiě)的特別充實(shí)，特別的豐滿，特別的到位，就是要把旗幟、道路、理論、制度這幾個(gè)東西講清楚。為什么要強(qiáng)調(diào)這個(gè)？中國(guó)特色這個(gè)東西怎么來(lái)的？我還想多說(shuō)幾句，就是大家知道30年前，十二大的時(shí)候鄧小平有一個(gè)開(kāi)幕詞，開(kāi)幕詞中鄧小平有一段非常重要的話，就是叫“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。我們這個(gè)概念有了，叫建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，那么這個(gè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義針對(duì)什么？我覺(jué)得在82年的時(shí)候它主要針對(duì)的是蘇聯(lián)模式，針對(duì)蘇聯(lián)模式，我們有中國(guó)特色，大家知道還有一個(gè)概念，叫馬克思主義中國(guó)化，為什么叫馬克思主義中國(guó)化，也是針對(duì)蘇聯(lián)版本的馬克思主義，特別是針對(duì)王明等人教條式的馬克思主義，我們馬克思主義要中國(guó)化，針對(duì)蘇聯(lián)的研究范式，我們馬克思主義中國(guó)化了，針對(duì)蘇聯(lián)的建設(shè)模式我們建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。

中國(guó)特色社會(huì)主義是針對(duì)蘇聯(lián)模式的，那么蘇聯(lián)模式是什么特點(diǎn)？我覺(jué)得蘇聯(lián)模式有這么幾個(gè)特點(diǎn)：第一就是蘇聯(lián)模式在經(jīng)濟(jì)上是高度集中，指令性計(jì)劃，統(tǒng)的過(guò)死，管的過(guò)嚴(yán)，缺乏后勁，不可持續(xù)，第二就是蘇聯(lián)模式在政治上高度集權(quán)，缺少民主，沒(méi)有法制，家長(zhǎng)制，一言堂，個(gè)人崇拜，第三在思想上高度僵化，輿論一律，沒(méi)有活力，這是蘇聯(lián)模式的幾個(gè)特征。所以針對(duì)這個(gè)蘇聯(lián)模式我們要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。但是在建國(guó)初期的一段時(shí)間里，我們基本上是照搬蘇聯(lián)模式，比如說(shuō)蘇聯(lián)在高校里面有教研室，我們也有教研室，蘇聯(lián)有全運(yùn)會(huì)，我們也有全運(yùn)會(huì)，蘇聯(lián)有五年計(jì)劃，我們也有五年計(jì)劃，蘇聯(lián)有一個(gè)文化部，有一個(gè)電影局，我們也是文化部，電影局，就是毛澤東說(shuō)過(guò)一邊倒，建國(guó)初期，這個(gè)一邊倒就是倒向蘇聯(lián)社會(huì)主義陣營(yíng)。

但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)東西不行，到了1956年毛澤東寫(xiě)了一個(gè)講話，叫《論十大關(guān)系》，開(kāi)始探索適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義道路，他說(shuō)蘇聯(lián)的模式那么多的弊端，那么多的問(wèn)題，我們不能照搬蘇聯(lián)模式，要有中國(guó)特色，要有中國(guó)的特點(diǎn)，適合中國(guó)的情況，這是從十大關(guān)系開(kāi)始，這是第二階段。

第三階段，50年代后，60年代前期，中蘇論戰(zhàn)，大家知道我們寫(xiě)過(guò)“九評(píng)”和蘇聯(lián)進(jìn)行論戰(zhàn)，兩個(gè)陣營(yíng)社會(huì)主義論戰(zhàn)，這個(gè)時(shí)候?qū)е挛覀兯枷塍w制進(jìn)一步的僵化，這是第三階段到文革。

到了第四階段就是改革開(kāi)放，我們超越蘇聯(lián)模式，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是82年十二大鄧小平的開(kāi)幕辭，就是走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論，就是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

30年來(lái)，我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義旗幟，道路，理論，制度方面有什么進(jìn)展，十八大我覺(jué)得寫(xiě)的比較充實(shí)和豐滿。

第一就是中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵。

去年的7.1講話和今年的7.23講話就強(qiáng)調(diào)它的道路，理論體系和制度，這一部分是在講話的第二部分，要點(diǎn)的第三部分，叫堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，奪取中國(guó)社會(huì)主義的新勝利，他在里面的第一個(gè)層面就講這個(gè)內(nèi)涵，就是道路，理論體系，制度。什么是道路，道路就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下立足于基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，這就是道路。然后說(shuō)理論體系，包括鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀戰(zhàn)略的科學(xué)理論體系。制度講就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治協(xié)商制度，民族區(qū)域的自治制度以及基層群眾自治制度，然后講了法律體系，還有基本的經(jīng)濟(jì)制度等經(jīng)濟(jì)體制，還有一個(gè)表述，就是道路是什么，理論是什么，制度是什么，全文大家拿到單行本要點(diǎn)里面都說(shuō)的很清楚，那個(gè)報(bào)告中都有了，這是第一個(gè)層面，講什么是道路，什么是理論體系，什么是制度。

第二就是道路，理論，制度這三者的關(guān)系。

他們分別起到什么作用，占有什么地位，我覺(jué)得這一次是新講的。十八大講的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)路徑，就是我們走這個(gè)道路是實(shí)現(xiàn)路徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，它是理論指導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，強(qiáng)調(diào)三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)現(xiàn)。我們這個(gè)旗幟包括道路，理論，制度，那么道路，理論，制度分別怎么定位？道路是實(shí)現(xiàn)途徑，理論是行動(dòng)指南，制度是根本保障，三者有機(jī)結(jié)合相互配套，整體協(xié)調(diào)，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)現(xiàn)。

第三就是怎么建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

有三總：總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。這三個(gè)總，我們不是第一次講，以前都講過(guò)，但是這一次把它概括在一起，把它作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)，總布局，總?cè)蝿?wù)，把這三個(gè)總囊括在一起，這是第一次講。以前都分別講過(guò)，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們講的三個(gè)沒(méi)有變，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同不能滿足落后于需要的生產(chǎn)，這個(gè)主要矛盾沒(méi)有變，然后中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變?？偛季志褪俏逦灰惑w，就是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，這就把我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵又更加充實(shí)、豐富，講了總依據(jù)，總布局，總?cè)蝿?wù)。

第四就是強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義道路方向重要性。

就是中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，這個(gè)道路的重要性是既不守封閉僵化的老路，就是回到祭祖的時(shí)代，回到文革，回到改革開(kāi)放前，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，就是西化，全盤(pán)西化，走完全是西方體制機(jī)制的那個(gè)路。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的斜路，那走什么路？就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這個(gè)報(bào)告強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持不斷發(fā)展，就這一段話講的這個(gè)地位非常高，強(qiáng)調(diào)是我們黨90多年創(chuàng)造、奮斗、積累的全部成果、根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持不斷發(fā)展，就是這個(gè)道路、理論、制度，這一段話講的位置非常高，是90多年的成果，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，不斷發(fā)展，就是那個(gè)針對(duì)性，不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的斜路，它有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。

第五就是繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義

這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義包括道路、理論、制度。要必須不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。這個(gè)在今年的7.23總書(shū)記的講話中已經(jīng)講了這四個(gè)特色了。第一個(gè)是實(shí)踐特色，就是我們要堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，牢牢把握科學(xué)發(fā)展這個(gè)主題，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，改善人民生活，增進(jìn)人民福祉，它有實(shí)踐特色。第二個(gè)有理論特色，就是推進(jìn)馬克思主義的理論創(chuàng)新，推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化，時(shí)代化，大眾化，打造具有中國(guó)特點(diǎn)，中國(guó)作風(fēng)，中國(guó)氣派的社會(huì)科學(xué)的話語(yǔ)體系，第三就是民族特色，它要和我們中國(guó)的國(guó)情，中國(guó)的情況，中國(guó)的問(wèn)題，還要和我們中國(guó)的文化傳統(tǒng)和中國(guó)的學(xué)術(shù)思想相結(jié)合，讓中國(guó)的老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)，有我們中國(guó)的特點(diǎn)，也就是說(shuō)我們要走自己的路，不能說(shuō)別人的話，要讓老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)，民族特色。最后一個(gè)時(shí)代特色，就是我們還要立足于時(shí)代前沿，緊扣時(shí)代脈搏，關(guān)注時(shí)代課題，回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)。所以有時(shí)代特色，實(shí)踐特色，理論特色，民族特色，這是第五個(gè)要點(diǎn)。

第六就是在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的新勝利必須要牢牢把握基本要求。

基本要求把它概括為八個(gè)“必須堅(jiān)持”，我覺(jué)得這八個(gè)必須堅(jiān)持就是對(duì)我們黨的基本路線“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的拓展、豐富、深化，是對(duì)我們改革開(kāi)放30多年基本經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)總結(jié)。第一個(gè)必須堅(jiān)持人民主體地位，我覺(jué)得在這八個(gè)必須堅(jiān)持里面，把人民主體擺在第一特別好，就是我們黨的根本宗旨就是要以人為本執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)，所以我們新的政治局常委，七個(gè)常委產(chǎn)生以后，記者見(jiàn)面會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的講話特別強(qiáng)調(diào)人民的主體，人民的期待就是我們的工作目標(biāo)，報(bào)告中講把人民放在心中的最高位置，人民主體，人民的利益高于一切，人民利益至上這樣一種價(jià)值觀。第二條就是必須堅(jiān)持和發(fā)展生產(chǎn)力。第三條必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。第四條必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義。第五條，必須堅(jiān)持走共同富裕道路。第六條，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧。第七條，必須堅(jiān)持和平發(fā)展。最后一條，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。我個(gè)人理解這是對(duì)我們黨原來(lái)提的那一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)，這個(gè)黨的基本路線的一個(gè)拓展，一個(gè)豐富，一個(gè)深化，就是這八個(gè)必須堅(jiān)持。

第七就是堅(jiān)定道路自信，理論自信，制度自信。

這三個(gè)自信已經(jīng)在7.23講話中已經(jīng)講了，這次報(bào)告是這樣講的，他說(shuō)只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖，不懈怠，不撤退，頑強(qiáng)奮斗，艱苦奮斗，不懈奮斗，然后講了兩個(gè)一百年，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)，全面建成小康社會(huì)，大家都關(guān)注到了以前是叫建設(shè)，現(xiàn)在叫建成，中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的時(shí)候全面建成小康社會(huì)。在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。講完這兩個(gè)一百年以后，他說(shuō)全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信，理論自信，制度自信，這三個(gè)自信是挨著兩個(gè)一百年，第一個(gè)一百年是實(shí)現(xiàn)建成小康社會(huì)，第二個(gè)一百年是富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在講完這兩個(gè)一百年時(shí)候，他說(shuō)全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。

這一部分我覺(jué)得講的特別充實(shí)，豐滿，到位，我個(gè)人還有這樣一個(gè)見(jiàn)解，就是怎么看十八大，如果我們?cè)龠^(guò)十年，二十年，三十年，當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái)看十八大的時(shí)候，十八大的定位是這樣，比如說(shuō)現(xiàn)在我們看十二大，十二大就是鄧小平的開(kāi)幕詞提出來(lái)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)概念，十三大留給我們最深刻的記憶，我個(gè)人覺(jué)得就是十三大講的是初級(jí)階段，就是我們總依據(jù)，十四大市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，因?yàn)槭拇笥袀€(gè)南巡講話是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，十五大鄧小平理論，十六大三個(gè)代表重要思想，十七大科學(xué)發(fā)展觀，十八大我覺(jué)得最重要的就是講道路、理論、制度三者的關(guān)系，當(dāng)然也把科學(xué)發(fā)展觀確立為我們黨的指導(dǎo)思想。如果我們從這樣來(lái)理解的話，我們就抓住了歷次黨代會(huì)的一個(gè)要點(diǎn)，十三大是初級(jí)階段，十四大是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，十五大鄧小平理論，十六大三個(gè)代表，十七大科學(xué)發(fā)展觀，十八大主要講道路、理論、制度，道路自信，理論自信，制度自信，講這三者的關(guān)系，所以我把它作為第一個(gè)來(lái)講，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，它包括道路，理論，制度。這是我要說(shuō)的第一個(gè)大問(wèn)題。