建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段

中共中央黨校黨史研究部教授 陳述

同志們好！今天我們解讀的內(nèi)容是“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段”。中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)是在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段召開的一次十分重要的大會(huì)。這次代表大會(huì)，胡錦濤在代表中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)向十八大做的報(bào)告中，強(qiáng)調(diào)“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”。

這句話里面，其中講到“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段”，十分重要?？梢哉f，這個(gè)結(jié)論集中了中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的經(jīng)驗(yàn)，是新中國(guó)成立60多年的理論和實(shí)踐探索過程中我們黨取得的最重要的成果之一。

一、三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的貢獻(xiàn)

這個(gè)成果來之不易，首先它經(jīng)過三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的努力，經(jīng)過60多年的探索才取得這樣一個(gè)成果。如果我們說得再長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，實(shí)際上把社會(huì)主義初級(jí)階段作為我們最大的國(guó)情、最大的實(shí)際，在這個(gè)基礎(chǔ)上，形成我們黨的基本路線、基本綱領(lǐng)和科學(xué)發(fā)展觀，這個(gè)過程也凝結(jié)了我們中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的理論和實(shí)踐探索。

1.以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的探索

為了說明這個(gè)問題，我們可以說三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的理論做出了重要貢獻(xiàn)。首先是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，也就是第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在這方面做出了積極地貢獻(xiàn)。

毛澤東在1939年曾經(jīng)指出，也就是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他曾經(jīng)說：“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問題基本的根據(jù)”。

毛澤東所說的“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情”，中國(guó)的國(guó)情最主要的表現(xiàn)是什么？毛澤東是從我們中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展階段和社會(huì)性質(zhì)這樣根本的方面來對(duì)國(guó)情進(jìn)行認(rèn)識(shí)。他得出的結(jié)論：中國(guó)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)是一個(gè)殖民地、半殖民地、半封建性質(zhì)的社會(huì)，只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。

從這個(gè)認(rèn)識(shí)出發(fā)，毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以這個(gè)國(guó)情作為最基本的依據(jù)，確定了我們中國(guó)革命的總路線和中國(guó)革命的道路，這就決定了我們中國(guó)革命找到了正確的道路，能夠從勝利走向勝利。毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，也可以說是第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，他們從社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展階段這樣一個(gè)高度來正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，為我們中國(guó)共產(chǎn)黨今后在理論和實(shí)踐上提供了世界觀和方法論。

毛澤東除了在這方面為我們做出了貢獻(xiàn)，為認(rèn)識(shí)初級(jí)階段理論做出了重大貢獻(xiàn)外，他對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段問題也進(jìn)行了艱辛的探索，首先在1957年，毛澤東在《正確處理人民內(nèi)部矛盾講話》重要的著作中說：我們現(xiàn)在已經(jīng)建立社會(huì)主義，但是還沒有建成社會(huì)主義。實(shí)際上從那個(gè)時(shí)候開始，毛澤東就開始關(guān)注我們社會(huì)主義發(fā)展階段這樣一個(gè)重大的問題。從1959年開始，毛澤東總結(jié)當(dāng)時(shí)我們國(guó)家進(jìn)行大躍進(jìn)和人民公社化這些方面工作中出現(xiàn)的問題，認(rèn)真的讀書，主要是讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》，毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展階段又進(jìn)行了深入的思考，他在這個(gè)過程中，社會(huì)主義可能要分為兩個(gè)階段：第一個(gè)階段，不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。第二個(gè)階段，比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。

在毛澤東讀書過程中，劉少奇也在讀書，他也提出了類似的觀點(diǎn)。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)的一個(gè)過程。

但是后來毛澤東在認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展階段問題上出現(xiàn)了曲折，盡管出現(xiàn)了曲折，但是毛澤東在認(rèn)識(shí)國(guó)情方面還是給我們留下了寶貴的財(cái)富，特別是他對(duì)國(guó)情進(jìn)行了深入的研究之后，明確地提出在我們中國(guó)要建設(shè)社會(huì)主義，要100年的時(shí)間。也就是說建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家，我們現(xiàn)在說是現(xiàn)代化的國(guó)家，毛澤東說是需要100年時(shí)間。從這個(gè)里面，我們可以看到，從毛澤東那個(gè)時(shí)候開始，就為我們探索和研究社會(huì)主義的發(fā)展階段做出了貢獻(xiàn)。一個(gè)貢獻(xiàn)體現(xiàn)在世界觀和方法論方面，一個(gè)是他對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段，帶領(lǐng)全黨進(jìn)行了深入的研究和探索。特別是毛澤東給我們指出的世界觀和方法論，從國(guó)情出發(fā)，去確定我們中國(guó)共產(chǎn)黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策，這是他給我們留下的最寶貴的財(cái)富之一。

2.以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體揭示出中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段

文化大革命是我們?cè)谔剿魃鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中出現(xiàn)的失誤。文化大革命結(jié)束以后，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，進(jìn)一步探索和研究我們國(guó)家所處的發(fā)展階段問題。鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，可以說揭示出中國(guó)是處于社會(huì)主義初級(jí)階段的。這個(gè)認(rèn)識(shí)過程，應(yīng)該說也是比較艱辛的，也是經(jīng)過反復(fù)不斷提高認(rèn)識(shí)的，也可以說就是經(jīng)過一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，再由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。

第一時(shí)期：從黨的十一屆三中全會(huì)前后開始到黨的十二大

首先鄧小平在黨的十一屆三中全會(huì)前，召開的中央工作會(huì)議，做了關(guān)于《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這樣一個(gè)講話。到79年開始，特別是79年3月份開始，鄧小平和陳云在我們國(guó)家黨和工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的開始階段，就非常注意從我們的國(guó)情出發(fā)。要從國(guó)情出發(fā)，從國(guó)情實(shí)際出發(fā)，那么要研究我們的國(guó)情。1979年3、4月份的時(shí)期，也是鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)我們國(guó)情進(jìn)行研究的一個(gè)比較集中的時(shí)間。這個(gè)時(shí)候，他們認(rèn)為我們中國(guó)的國(guó)情，很重要的幾個(gè)特點(diǎn)：首先是人口多、底子薄、耕地少。從這方面去認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)情，鄧小平和陳云在強(qiáng)調(diào)我們四個(gè)現(xiàn)代化要從這個(gè)基礎(chǔ)出發(fā)，我們制定的路線、方針、政策也要從這個(gè)基點(diǎn)出發(fā)。這是對(duì)我們國(guó)情進(jìn)行認(rèn)識(shí)的一個(gè)比較重要的時(shí)期。

鄧小平和陳云開了一個(gè)頭，從那兒以后，1979年3、4月份的時(shí)候，我們黨召開了理論工作務(wù)虛會(huì)，到會(huì)的實(shí)際工作者和理論工作者對(duì)我們的國(guó)情也展開了討論，也開始在恢復(fù)使用毛澤東在1959年提出的我們社會(huì)主義是不發(fā)達(dá)階段的社會(huì)主義和比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義兩個(gè)階段，用這樣一些觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)國(guó)家國(guó)情的基本情況。

隨后在1979年慶祝中華人民共和國(guó)成立30周年的時(shí)候，葉劍英代表中國(guó)共產(chǎn)黨、中央委員會(huì)發(fā)表了重要講話。在這個(gè)講話里面，提出了“中國(guó)的社會(huì)主義制度還處在幼年時(shí)期”這樣一個(gè)思想。在這個(gè)基礎(chǔ)上，全黨再進(jìn)行認(rèn)識(shí)，做《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》。在這個(gè)決議里面，我們黨應(yīng)該說正式提出了“社會(huì)主義制度還處于初級(jí)階段”這樣一個(gè)觀點(diǎn)，這樣一個(gè)論斷。這個(gè)論斷又繼續(xù)的得到全黨的重視。到1982年召開中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)的時(shí)候，在這個(gè)大會(huì)的報(bào)告里面，強(qiáng)調(diào)了我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)發(fā)展階段這樣一個(gè)論斷?？梢哉f在這個(gè)過程中，體現(xiàn)了全黨的這樣一種艱辛的探索。

第二時(shí)期：黨的十二大到十三大之前

我們說社會(huì)主義初級(jí)階段論斷，經(jīng)過黨幾十年的探索，從這個(gè)里面可以看到這樣一些情況。但是這個(gè)探索，我們也可以實(shí)事求是地說，也出現(xiàn)了一些反復(fù)。后來在1983年4月份到1986年4月份期間，關(guān)于初級(jí)階段這樣一種理論認(rèn)識(shí)和這樣一種概念，在我們主要的理論刊物和報(bào)刊上已經(jīng)很少使用了。

第三時(shí)期：黨的十三大前后

什么時(shí)候開始集中研究這個(gè)問題？在1986年以后，特別是在準(zhǔn)備起草1987年要召開的中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)的時(shí)候，在起草這個(gè)報(bào)告的時(shí)候，“社會(huì)主義初級(jí)階段”這個(gè)問題又被正式的提了出來，而且得到鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人或者說第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的高度重視，而且準(zhǔn)備把社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)理論作為十三大報(bào)告的立論基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上來進(jìn)一步展開研究，在這個(gè)基礎(chǔ)上確定我們黨的基本路線。