方法三，規(guī)律分析的方法。就是一定要抓事物內(nèi)在的規(guī)律性。馬克思列寧主義是研究人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義從它產(chǎn)生的第一天起就是要尋求人類發(fā)展和無產(chǎn)階級(jí)解放的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。馬克思在其以畢生精力撰寫的科學(xué)巨著《資本論》的序言中講：“本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。僅在《資本論》中，馬克思所揭示的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律就有30多個(gè)，如商品的價(jià)值規(guī)律、資本主義積累規(guī)律、剩余價(jià)值規(guī)律、資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高的規(guī)律等。中國人善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上前進(jìn)；歐洲人善于總結(jié)規(guī)律。規(guī)律跟經(jīng)驗(yàn)是有差異的。經(jīng)驗(yàn)往往不可量化，不易發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)的條件變化。從阿基米德“浮力定律”到牛頓“萬有引力定律”到愛因斯坦的“相對(duì)論”，這些都是對(duì)規(guī)律的揭示。阿基米德發(fā)現(xiàn)“浮力定律”以后過了好幾百年，中國的曹沖發(fā)現(xiàn)了怎么秤大象的經(jīng)驗(yàn)。但是，我們并沒有像阿基米德一樣將其變成一個(gè)規(guī)律，得出事物的體積和重量之間的關(guān)系。再有，中國人在商代就開始觀察哈雷彗星了，觀察了3000年，對(duì)于哈雷彗星做了40幾次記錄。在我國的歷史典籍中詳盡地描述了哈雷彗星來地球的形狀、時(shí)間，但是我們沒有發(fā)現(xiàn)哈雷彗星76年來一次的規(guī)律。哈雷根據(jù)牛頓“萬有引力定律”，計(jì)算得出了哈雷彗星76年來一次的規(guī)律。

具體到我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，就是要考慮怎么在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中找到一些在一定時(shí)間內(nèi)反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)的具有規(guī)律性的東西。

科學(xué)發(fā)展觀行不行

對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀，胡錦濤在7·23講話中進(jìn)行了深入的闡述。一方面，科學(xué)發(fā)展觀為全面建設(shè)、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了有力的理論指導(dǎo)；另一方面科學(xué)發(fā)展觀能夠轉(zhuǎn)換為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大力量。具體來看，我認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀行就行在以下三點(diǎn)：

（一）科學(xué)發(fā)展觀在中國特色社會(huì)主義理論中發(fā)揮獨(dú)特的作用。對(duì)于中國特色社會(huì)主義理論體系的作用，習(xí)近平同志講，鄧小平理論是開創(chuàng)之作，是最基礎(chǔ)的重要組成部分；“三個(gè)代表”重要思想是承上啟下之作；科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新之作。鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人面臨挨打、挨餓、挨罵三大問題。歷史交給毛澤東最重要的歷史命題就是使中國人民不再挨打。挨餓的問題，歷史性地交給了鄧小平。所以鄧小平理論首先回答的是，什么是社會(huì)主義？他說貧困不是社會(huì)主義。就是要?dú)v史性地解決中國人挨餓的問題。江澤民時(shí)代要解決的是挨罵的問題。江澤民上臺(tái)后不久，蘇聯(lián)解體了，東歐的共產(chǎn)黨也垮臺(tái)了。由此所有的矛頭都指向了共產(chǎn)黨。接著90年代出現(xiàn)了中國威脅論，包括軍事威脅、能源威脅、人口威脅、水資源威脅、環(huán)境威脅等十多種的中國威脅論。所以，江澤民“三個(gè)代表”重要思想要回答的歷史性問題就是中國共產(chǎn)黨還行不行，中國共產(chǎn)黨能不能帶領(lǐng)中國人民繼續(xù)前進(jìn)。到了胡錦濤時(shí)代，面臨的主要問題是中國發(fā)展起來之后，怎么跟世界相處？為此中央提出建立和諧世界。我國國內(nèi)發(fā)展之后面臨的問題是貧富兩級(jí)分化，這也是鄧小平晚年最擔(dān)憂的問題?？茖W(xué)發(fā)展觀提出的協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧等，都是要解決發(fā)展的問題。因此，科學(xué)發(fā)展觀是胡錦濤同志面臨并且回答的歷史性命題，在中國特色社會(huì)主義理論中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。

（二）科學(xué)發(fā)展觀具有鮮明的人民性。習(xí)近平同志2012年6月28日在全國創(chuàng)先爭優(yōu)表彰大會(huì)上的講話中指出：“我們黨是在同人民群眾的密切聯(lián)系中成長、發(fā)展、壯大起來的。人民是黨的力量之源和勝利之本。沒有人民的支持，黨就不可能生存和發(fā)展，就一事無成。因此，密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大優(yōu)勢(shì)。我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能削弱和丟掉這個(gè)優(yōu)勢(shì)，否則黨的一切工作就會(huì)成為無源之水、無本之木，就會(huì)招致挫折和失敗”。事實(shí)上，我們的發(fā)展是人民群眾的基層創(chuàng)造和黨總結(jié)這些創(chuàng)造之間有機(jī)結(jié)合的實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，鄧小平講，我們的發(fā)明就是人民群眾創(chuàng)造出來，然后我們加以總結(jié)，并且上升到一個(gè)更高層次。30年前，廣西宜州市屏南鄉(xiāng)合寨村通過“民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”，實(shí)行“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”，成為以“村民自治”為標(biāo)志的中國農(nóng)村體制變革的先行者。合寨村的“村民自治”，得到了黨和國家的肯定。1982年“村民自治”寫進(jìn)了中國憲法，1997年寫入了黨的“十五大”報(bào)告，成為1998年正式實(shí)施的《中華人民共和國村民委員會(huì)組織法》的具體規(guī)定，“村民自治”從此走向全國。所以，基層的創(chuàng)新和頂層設(shè)計(jì)之間完美的結(jié)合彌足珍貴。為此，科學(xué)發(fā)展觀一直強(qiáng)調(diào)，人民群眾的基層創(chuàng)新跟黨中央的頂層設(shè)計(jì)之間的有機(jī)結(jié)合。

（三）科學(xué)發(fā)展觀具有一系列的科學(xué)方法。在方法論層面上，科學(xué)發(fā)展觀已經(jīng)形成一個(gè)以根本方法為核心的體系。這個(gè)方法論體系堅(jiān)持馬克思主義方法論的基本精神，又結(jié)合中國實(shí)際進(jìn)行了創(chuàng)新；這個(gè)體系以統(tǒng)籌兼顧為方法論的根本要求，形成包括求真務(wù)實(shí)、規(guī)律分析、趨勢(shì)分析以及調(diào)查研究等方法在內(nèi)的若干具體方法。

一是統(tǒng)籌兼顧的方法?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。黨的“十六大”以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，深刻總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)，進(jìn)一步發(fā)展了統(tǒng)籌兼顧的戰(zhàn)略思想。強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，要統(tǒng)籌“五個(gè)”發(fā)展，使各個(gè)方面的發(fā)展相適應(yīng)相協(xié)調(diào)。黨的“十七大”把統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，進(jìn)一步提出統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，形成了科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于統(tǒng)籌兼顧的豐富內(nèi)容。

二是規(guī)律分析的方法。2004年1月胡錦濤在十六屆中紀(jì)委三次全會(huì)上講，要深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。2006年胡錦濤同志在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上的講話中指出，我們要認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律。2009年胡錦濤在中共中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)探索把握社會(huì)主義現(xiàn)代化規(guī)律，更好把社會(huì)主義現(xiàn)代化推向前進(jìn)?？梢姡?ldquo;十六大”以來，中央努力結(jié)合我國國情規(guī)律性地把握問題。

三是善于對(duì)重大問題進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查研究。所謂調(diào)查研究的方法就是把我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與現(xiàn)代信息技術(shù)加以結(jié)合，找準(zhǔn)問題、摸準(zhǔn)脈搏，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。胡錦濤總書記一再強(qiáng)調(diào)，調(diào)查研究是我們的謀事之基、成事之道。與以往相比，我們面臨的不確定因素更多，所要解決的矛盾和問題更復(fù)雜；影響決策的因素增多，決策時(shí)效性增強(qiáng)，決策風(fēng)險(xiǎn)性增大，正確決策的難度增加。調(diào)查研究是形成科學(xué)認(rèn)識(shí)的前提、做出科學(xué)決策的基礎(chǔ)?？梢哉f，新形勢(shì)下加強(qiáng)調(diào)查研究極端重要。這一方法要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須親自下基層了解情況，親自下工夫?qū)χ卮髥栴}進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查，親自下力量對(duì)重大問題進(jìn)行系統(tǒng)研究，做到?jīng)]有開展調(diào)查研究不提出決策，沒有作好調(diào)查研究不實(shí)施決策。進(jìn)行調(diào)查研究，要建立相關(guān)的制度體系，要求領(lǐng)導(dǎo)干部要定期到基層調(diào)查研究，尤其是到矛盾多的地方、困難大的地方、條件差的地方，了解群眾想什么、盼什么。進(jìn)行調(diào)查研究，就要充分運(yùn)用已經(jīng)被證明行之有效的各種辦法，如召開座談會(huì)、研討會(huì)、走訪調(diào)查、蹲點(diǎn)調(diào)查、典型調(diào)查、實(shí)地考察等；進(jìn)行調(diào)查研究，還要充分運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新成果，如網(wǎng)絡(luò)民意調(diào)查、微博社情分析、電話調(diào)查等方式。

中國特色社會(huì)主義道路通不通

胡錦濤同志7·23講話中一再強(qiáng)調(diào)，經(jīng)過長期努力，我們堅(jiān)持發(fā)展中國特色社會(huì)主義取得了重大的理論和實(shí)踐成果，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度。在新的歷史條件下，我們繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義，必須不斷豐富中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。

（一）中國特色社會(huì)主義具有四大特色。

一是鮮明的實(shí)踐特色：第一，中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無古人的偉大創(chuàng)造性實(shí)踐，需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索，不斷創(chuàng)造。第二，中國特色社會(huì)主義是廣大人民群眾的基層創(chuàng)造和黨總結(jié)這些創(chuàng)造之間有機(jī)結(jié)合的實(shí)踐活動(dòng)，也就是基層創(chuàng)新與頂層設(shè)計(jì)完美結(jié)合的實(shí)踐活動(dòng)，在這一偉大實(shí)踐中，人民群眾的歷史創(chuàng)造性發(fā)揮得淋漓盡致。第三，中國特色社會(huì)主義從來不固守某種理論教條，也從不固化某種具體制度，而是在改革開放的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。