說明一下，法國高中會考作文時間是4個小時，學(xué)生有足夠是時間思考發(fā)揮。

我在法國，見他們很多學(xué)校開設(shè)馬克思主義哲學(xué)課，法國院校對馬克思理論的重視程度，肯定要強于國內(nèi)院校。在我們國內(nèi)，真正讀過《資本論》的人恐怕不多。

法國的這些作文題目都是開放型的，給考生發(fā)揮的空間。但也確實有難度，必須閱讀大量哲學(xué)原著，才能理解題目，進而提出自己的觀點，并進行論述。我也與一些大學(xué)教授和報社編輯討論過法國高中會考作文，普遍認為，他們的作文題目涉及的領(lǐng)域?qū)挿?，尤其是哲學(xué)和政治學(xué)題材的作文，恐怕國內(nèi)的博士生作起來都困難。

如果與往年的高中會考作文題目對比就會發(fā)現(xiàn)，他們的作文題目難度基本上保持一致。盡管法國也有批評人士指出，對高中生來說，這樣的作文題目難度過大，每個題目都可以寫成一篇博士論文。但法國學(xué)界已達成了共識，將來也不會降低高中會考作文的難度。

法國之所以出這么難的作文，其目的就是考察學(xué)生的課外閱讀量，評價學(xué)生對一些概念的理解程度和對事物的總體看法。他們不在乎學(xué)生的觀點是否正確，在乎的是學(xué)生有沒有觀點。

2006年6月15日，我曾在博客發(fā)了一篇《看看法國“高考”作文題目》的文章，網(wǎng)友“星空音樂”在博文后留言說：“法國的作文是讓人思考，中國的作文是讓人編造！”我想，這大概就是法國作文與中國作文的區(qū)別。

2. 美國培養(yǎng)學(xué)生“總統(tǒng)思維”

一次，我在QQ上與移民美國的朋友聊天，她說在給二年級的兒子輔導(dǎo)作業(yè)。我問她是什么作業(yè)，她說是作文。我很感興趣，想看看作文題目是什么。她通過視頻把作文題目給我看，題目是“如果你是華盛頓，你應(yīng)該如何處置當(dāng)時的情況”。朋友解釋說，孩子剛學(xué)了篇美國獨立戰(zhàn)爭的課文，學(xué)完后，老師就出了這個作文題目。

小學(xué)二年級的學(xué)生，如果在中國，作文題目無非是“我的爸爸”、“我的媽媽”、“我的老師”、“記有意義的一天”之類的題目，把學(xué)生的思維限制在家庭、學(xué)校狹小的空間里，學(xué)生很難在作文中表達個人思想，這也就使學(xué)生的思維得不到足夠的發(fā)展。

美國則不同，他們的教育在各個階段都是把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)主體，注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力。如果把學(xué)生比作初生牛犢，老師不是牽著學(xué)生的鼻子走，拉著學(xué)生去哪里吃草，哪里喝水，而只講草和水對身體有什么益處，讓學(xué)生在開闊的原野上自由奔放，自己去尋找草和水。

我在院校任教時，與一個領(lǐng)導(dǎo)聊天。三句話不離本行，聊著聊著，就聊到了教育。他說，兒子在美國讀初中，暑假作業(yè)就是做一個老鼠夾子，自己隨便做，不管用什么原理、什么材料，能抓住老鼠就行。

再看看中國孩子的暑假作業(yè)，總離不開教材，一遍又一遍地做各種模擬試題，不是鼓勵學(xué)生走向社會，去觀察，去實踐，而是用一些“標(biāo)準(zhǔn)答案”像緊箍咒一樣把學(xué)生的思維牢牢束縛，只能被動地接受知識，不能主動地尋找知識，更不能創(chuàng)造知識。

正由于幾十年來我們的教育一直是禁錮學(xué)生思維，學(xué)生要是提出個新觀點，馬上就被當(dāng)作“奇談怪論”，“偏激”、“偏執(zhí)”等帽子紛至沓來，令學(xué)生的思想變得僵化而缺乏創(chuàng)造力。

2009年上海世博會主題曲《2010等你來》這么重要的一首歌曲和吉祥物、中國館等，竟被媒體曝光有復(fù)制嫌疑。德國《萊茵郵報》2010年2月18日發(fā)了一篇報道，中國在法蘭克福展覽會上的參展產(chǎn)品獲得“抄襲特等獎”、“抄襲一等獎”等5個抄襲大獎。

這樣下去非常危險，即使我們的GDP將來有一天世界第一，也不會保持多久，因為“大”并不代表“強”，只“大”不“強”那就是草包。根據(jù)英國經(jīng)濟學(xué)家安格斯·麥迪遜的研究，中國從公元1世紀(jì)到鴉片戰(zhàn)爭一直是世界上最大的經(jīng)濟體。腐敗的封建教育制度，不允許學(xué)生有任何與朝廷不一致的觀點，大興文字獄，陷害持不同政見的仁人志士，結(jié)果，這個世界第一經(jīng)濟體“龐然大物”也只是金玉其外，敗絮其中，來了幾艘西洋炮艦，就把它給打垮了。

3．法國為什么沒把《最后一課》選入教科書

語文教科書離不開歷史事件，歐美教材對歷史課文的選材非常謹慎，唯恐對歷史的認識有誤而誤導(dǎo)學(xué)生。即便這樣，他們也不敢輕易給出一個官方結(jié)論，充其量羅列一些學(xué)者的不同觀點供學(xué)生分析、批判，鼓勵學(xué)生對歷史事件獨立思考，形成自己的觀點，增進學(xué)生的社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識。

都德的《最后一課》對中國人來說耳熟能詳，因為它被選入我們的教科書，可法國卻很少有人知道這篇文章?！蹲詈笠徽n》寫于普法戰(zhàn)爭結(jié)束后的第二年，以淪陷的法國阿爾薩斯省一所小學(xué)被迫改學(xué)德語事件為題材，描寫了最后一堂法語課的情景。但這件事僅發(fā)生在阿爾薩斯省法語區(qū)，該省講法語的人只占3%，絕大多數(shù)人講德語。為了尊重歷史事實和民族感情，法國沒有把《最后一課》選入教科書。

美國中學(xué)語文教材里有林肯的《葛底斯堡演講》這篇課文，課文后的作文題目是：“以記者身份，寫一篇關(guān)于《葛底斯堡演講》的專欄文章，評價這次演講。”學(xué)生憑借自己對美國內(nèi)戰(zhàn)的認識，可以稱贊這篇演講，也可以批判這篇演講，老師根本不會把一個觀點強加給學(xué)生。我想，如果是中國老師出這篇作文題目，十有八九會是“《葛底斯堡演講》的偉大意義”。